图书标签: 法律史  历史  法律  魏晋南北朝  法学  公主之死  中国历史  中国   

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可以吐槽的点未免也太多了！

看到许多对于这本书的褒奖，似乎有些过甚其辞了。法律儒家化这个命题，六十年前陈寅恪和瞿同祖已经讨论过，李女士似乎并无太多新的建树。胡汉和男女，种种身份如何影响于具体的历史实践，也只是一般性的叙述。只是本小书，也许不该强求这么多。

普及读一下还可以

看到就想说男女有别，女人中有妒妇是因为男人可以有好几个女人，虽然就算古代法律对男女一样，整个社会道德并不这样，对女人总是苛刻一些的，一个女人同时有三个男人就依法斩首。男人的暴力针对女人，女人的暴力主要是女人。有时候不能说为什么要同类相残，只是处于一种低位真的很容易这样，就像战争年代，本国人比外国入侵者人数多但打不过，从来都是穷人比有钱人多，但因为为生活所迫每天忙碌加上无权无势，受到不公正对待欺辱什么的，一堆人有时也很难把一个人给拉下马。扯的有点远了，总之，现在两性平等状况肯定比古代好得多，跟欧美北欧比又差得远，做个自尊自立自强的人，保护好自己捍卫自己应得的权力。想起之前看的英剧Harlots，老鸨的大女儿就很追求自由和解放，我看着好来气，凭什么有钱的女人嫁人了，财产在法律上就判给了男方。

好书。法律儒家化的艰难曲折，女主政治的制度、社会和个人因素，妇女的夫家认同，人身伤害，法律制度由少数法律大族传承等等话题，都在这本小书当中一一展现，可谓精彩至极！奇怪的是，这样一本好书，为何没有注释？繁体本也没有注释么？

《公主之死》和許多以女性視角建構起來的書一樣，很多論題並不新穎。如書中涉及的階層（女性的家族或家庭背景對其婚後地位的影響）、種族（拓拔氏政權的法律規範在家庭倫理方面和南朝的比較）、法律史（元代以後的法律對女性貞節的苛刻要求）、家庭關係（妻妾奴婢之間懸...  

书很薄，断断续续地终于把这本书翻完一遍。我一直比较喜欢台湾学者小点切入，大处着眼的写作方式。麻雀虽小，五脏俱全。 因为偶然的原因，我之前接触过一段中国法制史的教科书，知道了魏晋南北朝时期是中国法制儒家化或儒家法制化的重要时期。儒家讲的是忠孝仁义礼仪廉耻，孔夫...  

以一起北魏公主被出轨丈夫家暴致死案为引子，介绍了三个问题： （汉唐之间）1.哪些婚姻和家庭伦理被纳入法律规范中； 2.儒家伦理法制化的过程是如何进行的； 3.谁是专制皇朝的代表和统治的权威。 简单回答： 1.通奸、家庭暴力，女性的夫家认同（容隐、连坐）。 2.通奸处罚普遍...  

早上看到新闻，说贾静雯争女案台北地院的判决已经出来了：贾静雯、孙志浩的女儿“梧桐妹”监护权由双方共同拥有，但父亲孙志浩为主要监护人。法院书记官告知，由孙志浩担任主要监护人，可将梧桐妹带往美国就读幼儿园，偶数年的暑假须将梧桐妹带回台由贾静雯照顾，奇数年...