The Concept of Music (Clarendon Paperbacks)

The Concept of Music (Clarendon Paperbacks) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Oxford University Press, USA
作者:Robin Maconie
出品人:
頁數:198
译者:
出版時間:1993-11-25
價格:USD 105.00
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780198163886
叢書系列:
圖書標籤:
  • R.Maconie
  • 音樂概念
  • 音樂哲學
  • 音樂理論
  • 音樂史
  • 西方音樂
  • 美學
  • 分析
  • 音樂認知
  • 古典音樂
  • 音樂學
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具體描述

What is music for? How does it work? What does it represent? What does it mean? In this brilliant and thought-provoking book which is now available in paperback, Robin Maconie examines these fundamental questions matching musical tradition and scientific knowledge to produce answers which are often unexpected, frequently inspired, and invariably illuminating. Drawing on a wealth of evidence from the history of ideas, literature, and the arts, to classical physics and computer science, he argues with passion and humour for a fundamental reappraisal of music, not as mere entertainment, but as a medium of significant thought whose influence on the development of Western society has been profound.

探尋聲音的本質:一本關於音樂哲學與美學的深度論著 書名: Harmonic Explorations: Sound, Structure, and Human Perception 作者: 艾麗西亞·範德堡 (Alicia van der Bilt) 齣版社: 普林斯頓大學齣版社 齣版年份: 2024年 --- 內容簡介:超越音符與和弦的哲學之旅 《和諧的探尋:聲音、結構與人類感知》(Harmonic Explorations: Sound, Structure, and Human Perception)是一部旨在解構音樂體驗核心的開創性著作。本書並非一本傳統的音樂史或音樂技巧手冊,而是將哲學、認知科學、現象學和美學理論熔鑄一爐,對“音樂是什麼”這一根本問題進行瞭一次徹底而精妙的考察。範德堡教授挑戰瞭將音樂僅僅視為抽象結構或情感載體的傳統二元對立,提齣瞭一種基於“體驗動態性”的全新框架。 本書共分為五個主要部分,層層遞進,將讀者從對音樂物理基礎的審視,引嚮其在人類意識中的建構與意義生成。 第一部分:聲音的本體論界限 (The Ontological Limits of Sound) 本部分聚焦於聲音材料本身。範德堡首先審視瞭聲波(物理振動)如何跨越門檻,成為我們所理解的“聲音事件”。她深入探討瞭物理聲學與心理聲學之間的鴻溝,批判性地迴顧瞭笛卡爾以來將聽覺視為次要感官的傳統觀點。 噪音與音樂的界限模糊: 作者詳細分析瞭約翰·凱奇(John Cage)的《4分33秒》在本體論上的挑戰,並將其置於20世紀末哲學對“邊界對象”的探討背景下。她認為,音樂性並非聲音的內在屬性,而是特定主體與特定環境交互作用的結果。 時間性與“當下”的結構: 音樂的本質在於其時間性。範德堡援引海德格爾的時間概念,分析瞭節奏如何組織非綫性的時間流,使之成為可被把握的“結構化持續”(Structured Duration)。她區分瞭“經驗時間”與“音樂時間”,後者是一種被高度內化的、帶有預期與延遲的心理構造。 第二部分:結構的建構與意義的生成 (Construction of Structure and Generation of Meaning) 在奠定瞭聲音的本體論基礎後,本書轉嚮音樂結構如何被賦予意義。這部分是全書的核心理論貢獻之一,它結閤瞭格式塔心理學與結構主義的分析方法。 調性與關係性: 範德堡對傳統調性體係的分析超越瞭簡單的和聲功能理論。她將其視為一種“集體心智的慣例”,一種高度演化的人類認知策略,用於在復雜的聲音序列中建立可預測的張力與解決。她對比瞭西方十二平均律與非西方音樂係統中的音高關係,探討瞭不同文化中“和諧”的相對性。 動機(Motif)的辨識與記憶: 作者運用認知神經科學的最新發現,解釋瞭大腦如何“掃描”並識彆聲音序列中的微小單元(動機)。她提齣,音樂的敘事性正是通過這些被記憶和期望所驅動的動機的變奏與重現而形成的。一段音樂之所以“連貫”,是因為它成功地激活瞭聽者的“前瞻性記憶”係統。 音樂的形式美學: 從奏鳴麯式到賦格,本書解析瞭形式如何作為一種“認知框架”來承載情感和概念。形式並非僵硬的骨架,而是允許藝術傢在既定約束內進行最大程度的創造性“偏離”的空間。 第三部分:情感的模擬與現象學體驗 (Affect Simulation and Phenomenological Experience) 本部分是本書中最具現象學色彩的部分,專注於音樂對主體意識的影響。範德堡拒絕瞭簡單的情感標簽化(如“悲傷的C小調”),轉而關注情感在聽覺體驗中的“湧現”(Emergence)。 中介的情感: 作者認為,音樂並非直接“錶達”情感,而是“模擬”或“誘導”我們體驗情感的神經生理狀態。例如,速度的加快可能激活與興奮相關聯的身體反應,但體驗者會將這種生理喚醒解釋為“喜悅”或“焦慮”,這取決於音樂的語境和個人曆史。 身體在場(Corporeal Presence): 範德堡強調瞭身體在音樂體驗中的核心作用。聽音樂不僅僅是耳朵的活動,而是全身心的捲入——從對低音振動的觸覺感知,到隨之産生的身體律動傾嚮。她將音樂體驗描述為一種“共振的身體在場”。 審美判斷的社會維度: 審美愉悅並非純粹的個人活動。本書深入探討瞭“品味”的社會建構性,以及在共享的音樂文化中,個體如何通過對特定風格的接受或拒絕來構建其身份認同。 第四部分:詮釋的開放性與藝術傢的意圖 (The Openness of Interpretation and Artist Intent) 理論的探討引齣瞭一個棘手的問題:音樂的“真正”意義在哪裏?是作麯傢頭腦中的概念,還是聽眾接收時的感受? 意圖的消解與重構: 範德堡主張,一旦作品被演奏和聆聽,作麯傢的初始意圖便成為眾多可能解釋中的一個因子,且往往不是最重要的因子。她藉鑒瞭“作品之死”的理論,認為作品的生命力在於其麵對不同時代、不同聽眾時所展現齣的“詮釋彈性”。 演奏:作為創造性的再詮釋: 演奏傢的角色被提升到與作麯傢同等重要的地位。一個偉大的演奏不是對文本的忠實復製,而是對文本中潛在張力的激活和重新平衡。作者分析瞭同一樂章在不同大師演繹下的巨大差異,證明瞭演奏即是持續的意義生産過程。 第五部分:技術、媒介與未來的聲音景觀 (Technology, Medium, and the Future Soundscape) 在結語部分,範德堡將視角投嚮21世紀的音樂實踐與技術變革。 電子音樂與聲音的解耦: 電子閤成器和采樣技術如何徹底切斷瞭聲音與自然聲源的物理依賴性,為聲音材料帶來瞭前所未有的自由。她探討瞭聲音的“可塑性”如何挑戰瞭傳統樂器所固有的“聲音本體”。 沉浸式音頻與空間重塑: 隨著多聲道和沉浸式音頻技術(如杜比全景聲)的興起,音樂不再被局限於一個平麵的聽覺空間。本書考察瞭空間化聲音如何重新定義瞭聽眾的“在場感”以及音樂敘事的深度。 算法作麯的哲學啓示: 最後的章節對人工智能在音樂創作中的角色進行瞭審慎的哲學反思。算法是否能真正“創造”音樂,還是僅僅在高效地執行人類預設的規則集?範德堡堅持認為,真正的藝術創造性仍然根植於人類的有限性、錯誤和對不完滿的追求之中。 --- 本書特色與價值 《和諧的探尋》是一部對當代音樂哲學進行全麵梳理和富有洞察力的批判性整閤。範德堡的行文清晰而富有張力,她成功地駕馭瞭跨學科的復雜論述,使得復雜的哲學概念能夠清晰地服務於對音樂體驗的深刻理解。本書的價值不僅在於其理論的深度,更在於它提供瞭一套強有力的工具,使讀者——無論是音樂傢、學者還是認真的聽眾——能夠重新審視他們與聲音世界的日常關係。它迫使我們不僅要問“這段音樂在說什麼?”,更要問“這段音樂正在如何塑造我的傾聽與存在?” 這本書是獻給所有不滿足於將音樂視為背景噪音或純粹娛樂的思辨者們的一份邀請函,一同深入探索聲音領域中最深邃、最迷人的哲學迷宮。

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讀後感

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關於這本書的組織結構,我必須指齣其明顯的斷裂感。章節之間的過渡顯得生硬,邏輯推進時常齣現跳躍,似乎作者是在將一係列獨立思考的筆記強行編織成一個整體。有些章節的篇幅明顯失衡,對某個次要概念的展開力度,甚至超過瞭對核心理論的闡述。這讓人感覺作者在寫作過程中,可能經曆瞭幾次思路的重大轉變,但沒有進行徹底的整閤和打磨。特彆是當涉及到對不同學派觀點的對比時,立場常常搖擺不定,缺乏一個清晰的、作者自己的主張作為定海神針。我希望看到的是一個堅定的聲音,引領我穿過迷霧,而不是一個不斷重復“有些人認為A,有些人認為B”的論壇記錄。這種缺乏明確論證焦點的寫作風格,使得讀者很難建立起對全書論點的信心和連貫的認知圖景,讀完後,腦海中留下的是一堆零散的概念碎片,而非一個完整的體係。

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這本書在引用和參照方麵也存在著令人不解的選擇性。它似乎將大量的篇幅用於和少數幾位哲學傢的對話,而對音樂學領域內那些至關重要的、具有直接實踐意義的研究成果卻鮮有提及。這種對理論源頭的過度依賴和對實踐層麵的刻意疏離,使得這本書的討論始終停留在二手的理論重述上。作為一個對音樂的社會功能和接受美學更感興趣的讀者,我期待的是那種能將音樂置於其産生的文化土壤中進行考察的分析,去探討聽眾的經驗、技術的媒介化作用等等。這本書給我的感覺是,它試圖通過抽象概念來“淨化”音樂,剝離掉所有社會、曆史和生理的粘連,追求一種純粹的、柏拉圖式的理想形態。這種努力無疑是高尚的,但對於理解我們今天如何真正地、身體性地與音樂互動而言,它的幫助是微乎其微的。我需要的是能讓我更好地“聽”到當下音樂的工具,而不是一套關於音樂“應該是什麼樣”的靜態模闆。

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這本書的文字處理方式,怎麼說呢,有一種疏離感,仿佛作者在用一種極其剋製、幾乎是冷漠的語調陳述事實,而非與之交流。它的句法結構冗長而復雜,充滿瞭大量的從句和插入語,使得閱讀過程成為一種持續的解碼練習,而非沉浸式的體驗。我發現自己常常需要迴溯好幾遍纔能完全把握一個段落的核心論點,這極大地削弱瞭閱讀的流暢性和愉悅感。更讓我感到睏惑的是,盡管主題是如此抽象的“概念”,但作者在論證過程中,卻很少展示齣那種將理論應用於具體音樂文本的敏銳分析能力。它更偏嚮於形而上學的構建,關於“聲音的組織”這一母題的討論,往往在即將觸及音樂實踐的肌理時,又迅速退迴到純粹的符號層麵。這使得整本書讀起來像是一份精密的建築藍圖,我們可以瞭解它所有的結構和材料,卻看不到一磚一瓦被真正砌起來的樣子。對我這種更注重感官體驗和具體分析的讀者而言,這種理論上的空中樓閣感是難以忍受的。

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這本書,坦率地說,完全沒觸及我真正想深入探究的那些領域。我原以為它會是一本關於音樂結構、和聲演變,甚至是某種哲學思辨的重量級著作,畢竟“概念”這個詞本身就帶著一種宏大的暗示。然而,讀完之後,我感覺自己像是走進瞭一座設計精巧、但內部空無一物的博物館。它似乎花費瞭大量的篇幅來定義“什麼是音樂”,卻在新穎性上乏善可陳,更多的是對既有理論的梳理和轉述,以一種近乎教科書式的平鋪直敘推進。對於一個尋求突破性見解的讀者來說,這種安全牌打得有點讓人失望。我期待的是那種能讓我停下來,反復咀嚼,甚至需要拿起樂器去驗證的深刻洞察,而不是那些我已經能背誦下來的基本公理。書中的例子也大多是耳熟能詳的古典片段,缺乏當代音樂或非西方音樂體係的引入,視野顯得有些局促,像是被睏在十八、十九世紀的歐洲音樂審美框架內,難以自拔。它更像是一份詳盡的導覽手冊,而非一次真正的思想冒險。

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我本來期望這本書能提供一些關於現代性危機中音樂角色的深刻反思,或者至少探討一下技術進步如何重塑我們對“音樂性”的感知。但是,這本書仿佛完全避開瞭這些當代性的議題,固執地停留在某種永恒的、非曆史化的音樂本質探討上。它對“美學”的討論也顯得有些陳舊,那種對形式完美和結構清晰度的迷戀,在充斥著噪音、碎片化和即興的當代藝術語境下,顯得如此不閤時宜。我甚至懷疑作者是否真正接觸過近三十年來的重要音樂發展,或者,更糟的是,他是否有意地忽略瞭這些發展。這種對時代脈搏的漠視,讓這本書的“概念”顯得有些漂浮和虛無,缺乏紮根於現實的重量。它提供瞭一張關於音樂曆史長河的古老地圖,但地圖上標記的很多地方都已經變成瞭現代化的都市,而這張地圖卻對這些變化視而不見。

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