具体描述
《赫索格》是贝娄最重要的代表作之一，是作为“高级趣味”而轰动一时的畅销书，在作家整个创作历程中起着承上启下的重要作用。主人公赫索格是一位大学教授，为人敏感、善良，但是现实生活给予他一连串的打击，家庭的婚变，社会的摒弃，使他对世界的现状极端沮丧，精神濒临崩溃的边缘。他只能写许多不寄出的信以发泄内心的积郁，诉说个人的见解。他苦闷的中心是在他生活的这个混乱的世界上，找不到赖以生存的立足之地。小说真实地表现了中产阶级知识分子在现代社会中的苦闷与迷惘，追求与探索。这也是他涉及社会问题最多的一部小说，内容丰富，寓意深刻，分析精妙，手法多样，是贝娄小说艺术的典范之作。
作者简介
索尔·贝娄（1915-2005）是美国20世纪大师级小说家，作品三获国家图书奖，一获普利策奖并因“对当代文化富于人性的理解和精妙的分析”荣获1976年度诺贝尔文学奖。
目录信息
读后感
断断续续地读着，断断续续地想着，断断续续地思考着。 《赫索格》就是一部断断续续的书，用意识流的方式写出了疯狂者的“呓语”。这让我想到了福克纳的《喧哗与骚动》，那也是一部意识流小说的杰作。只不过，《喧哗与骚动》写的是美国南方的“堕落”，《赫索格》写的...
《赫索格》是一本知识分子拷问自身的书，痛苦而尖锐，还不合时宜。不过，这正是这本书吸引我之处：我们该怎样面对现实。我知道这个搏斗已经由来已久，《堂吉诃德》、《浮士德》都是针对这样的话题，他们的精神行走，沉默而坚决，如同信仰。如今，索尔贝娄的加入，让这个悲...
无系之舟——这是05年索尔贝娄去世时,评论家黄集伟的一个评论。自己也觉得甚为贴切。“也只有在一个“无系”接一个“无系”的漂浮中，一生卑微的蜗行才就此完成。……继续自足于无系之飘，无系之泊，无系之荡，并勉为其难，依旧蜗行。” 几日里都焦灼在赫索格的悲痛里...
“每一个活着的人都会陷于绝望之中，而且，这是我们的致死之症。这是人拒绝接受他的命运的结果。” “海德格尔所谓的人类的第二次堕落，堕落于平凡和平庸之中。……没有一个哲学家懂得平凡是什么，也没有一个哲学家不深陷于平凡之境。” ...
索尔-贝娄（1915-2005）是著名的美国作家，也是1976年的诺贝尔文学奖得主，曾有人称：“20世纪的美国文学是由两位小说家支撑的——威廉-福克纳和索尔-贝娄。”也有人说：“索尔-贝娄主宰了战后20世纪美国文学。”对于这样高度的评价，多少是见仁见智，至少目前看来，许多20世纪...
用户评价
（5） 这是一部需要被“阅读”而非仅仅是“看完”的作品。它的行文流畅度并非大众意义上的流畅，而是一种内在逻辑上的顺畅，这种顺畅建立在对人性和世界深刻洞察的基础之上。这本书的基调是忧郁的，但这种忧郁并非源于无病呻吟，而是根植于对人类处境的清醒认识。作者构建了一个充满象征意义的意象系统，许多重复出现的符号，比如光、阴影、墙壁，都在不断地加固着核心主题的表达。我感觉作者仿佛站在一个极高的高度俯瞰着一切，用一种近乎冷静的悲悯来记录着世间的荒谬与伟大。它没有提供任何轻松的出口，反而要求读者直面那些难以启齿的真相。读完之后，我感觉自己似乎被授予了一枚沉重的徽章，那是一种对复杂世界有了更深一层理解的印记，虽然这份理解带来了更多的沉思，却也带来了一种难得的坦然。这本书的价值，不在于它说了什么，而在于它激发了你内在多少未曾被唤醒的思考。
（3） 我必须承认，我花了相当长的时间才真正“进入”这本书的状态。它的语言风格非常冷峻、克制，带着一种知识分子特有的疏离感，但正是这种克制，使得偶尔迸发出的情感冲击力显得格外震撼。作者对于细节的捕捉达到了令人发指的地步，无论是对一个场景的光影变化，还是一种特定情绪的微妙起伏，他都处理得极其精准到位，仿佛是用显微镜在观察人类经验。这本书很少使用宏大的叙事口吻，更多的是聚焦于“此在”的日常瞬间，但正是这些瞬间，被赋予了近乎永恒的意义。我特别喜欢其中关于“责任”和“孤独”的探讨，那些段落像冰冷的匕首一样，精准地刺破了现代人自我保护的盔甲。读完后，你会有一种被“净化”的感觉，仿佛所有的喧嚣都被抽离，只剩下最本质的自我。这可能不是一本能让你感到愉悦的书，但它无疑是一本能让你感觉“更完整”的书，因为它触及了那些我们通常选择逃避的核心命题。
（2） 坦白讲，这本书的阅读体验是极具挑战性的，但绝对值得为之付出耐心。它最引人注目的地方在于其独特的结构——那种看似松散却又暗藏玄机的内在逻辑。它没有清晰的线性叙事线索，更像是一张巨大的、由无数细小观察和哲学片段编织而成的网。每一次阅读，你都需要自己去构建连接点，去拼凑出作者想要传达的宏大图景。初读时，我经常感到迷失，仿佛置身于一座由概念和隐喻构筑的迷宫。那些夹杂其中的历史典故和文学引用，显得那样自然而然，既是对过往智慧的致敬，也是对当下困境的影射。这本书的伟大之处，或许就在于它拒绝被轻易定义，它要求读者主动参与到意义的建构中去。它不是在讲述一个故事，而是在构建一个世界观，一个关于时间、记忆和道德边界的复杂系统。对于那些习惯了快餐式阅读的人来说，这无疑是一次对阅读耐心的极限测试，但对于渴望深度文本的读者来说，它无疑是一场盛宴。
（4） 这本书给我的整体感觉是厚重、内敛，却又充满了一种缓慢燃烧的激情。它不像是一部被写出来的作品，更像是一份历经数十年沉淀下来的手稿，每一页都浸透着作者深刻的反思与痛苦的领悟。它的叙事视角时常在宏观的历史洪流与微观的个人经验之间进行跳跃，但这种跳跃非但没有造成混乱，反而形成了一种独特的韵律感。作者似乎在用一种近乎古典主义的严谨态度来解构现代性的迷思。我尤其欣赏它对“信仰”与“怀疑”之间张力的处理，这种探讨极其微妙，没有简单的站队，而是展现了两者共存的复杂性。阅读过程中，我经常需要停下来，反复咀嚼那些句子，因为它们的密度实在太高，信息量之大，需要时间来消化和吸收。这本书更像是一件雕塑艺术品，需要你绕着它走很久，从不同的角度去欣赏它表面的纹理和内在的结构，才能真正体会到创作者的匠心独运。
（1） 读完之后，我感觉像是经历了一场漫长而又深邃的自我对话。这本书的叙事节奏是极其缓慢的，它不像那种追求情节跌宕起伏的通俗小说，而是更像一位智者在你耳边低语，娓娓道来那些关于存在、选择与救赎的沉重议题。作者的文字功力毋庸置疑，每一个句子都经过了精心的打磨，充满了哲学思辨的重量感。我尤其欣赏它对人物内心世界的刻画，那种近乎残酷的坦诚，剥去了所有虚伪的外壳，直抵人性最幽微的角落。它迫使你停下来，审视自己生活中的每一个“为什么”，那些你以为早已释怀的困惑，都会被重新拉扯出来，置于光线下仔细端详。说实话，阅读过程是有些费力的，因为它不提供廉价的答案，反而抛出了更多尖锐的问题。但正因如此，它提供的回味是持久的，每一次重读，似乎都能从中挖掘出新的层次感，仿佛这并非一本已完成的书，而是一个永恒探讨的起点。那种在字里行间捕捉到的那种近乎宗教般的虔诚与挣扎，让人在合上书本后，依然久久不能平静。
通过写信来拓展认识主角的方法很特别，但这个故事本身并不怎么喜欢。。。中年知识分子离婚后的不安全感，还是个专研思想史的男主，庆幸还好换方向了。。。
天哪真是难以下咽。无论如何我开始理解他，一个被教化文明阉割过的学者，试图成人的过程。这么说来，青蛇的寓言一演再演。
这么畅快淋漓的意识流小说很难得
挺好的一部小说被翻译毁了。
赫索格的第二个妻子马德琳如何抛弃他以及在纽约和芝加哥五天的戏剧性事件，这一系列的事件是赫索格回到路德村后在回忆中展开的外部事件，在外部事件叙述的同时，则不断交织着一系列的联想与意识的四环：儿时在蒙特利尔和芝加哥的经历，他的两次婚姻，性爱与性生活，尤其是马德琳和格斯见奇的私通与背叛，由此而起的精神错乱，甚而至于被当作疯子等。不仅于此，整个意识或下意识的闪回与断想还交织着他用文字或是在头脑中写就的几十封信，这些信有给朋友的、妻子的、总统的、艺术家的，他们有的已死去，有的还活着。这些书信涉及了政治、经济、法律、文化、宗教等各个领域。正是它们构成了作品最为博大的内容和最为精妙的分析。五天的戏剧性事件构成叙述文本的主体框架，这一系列的外部事件则全部是在人物的意识流程中展开，它们构成了人物精神的流变史。
