In this novel, Antoine Roquentin, an introspective historian, records the disturbing shifts in his perceptions and his struggle to restore meaning to life in a continuing present and without lies. This is Sartre's first published novel and his first extended essay on existential philosophy.
讓-保羅・薩特是20世紀法國最偉大的思想傢之一,存在主義的鼻祖。1905年齣生於法國巴黎一個海軍軍官的傢庭,1924年,以優異成績考人巴黎高等師範學院,專攻哲學。二戰結束後不久,薩特和梅洛・龐蒂、阿隆、波伏娃創辦瞭《現代》雜誌,這份雜誌成為存在主義的重要論壇。從此,薩特辭去教職,成為一位職業作傢,活躍在法國和世界政治、文化舞颱上,直到1980年逝世。
上学期读完了萨特全集的前5本,那段时间就是一本接一本地从图书馆借萨特,略显艰深的语言却蕴藏着迷人的魅力,当时的心理状态仿佛完全被他的文字牵引着前进。下面的文字尽管和《恶心》联系不大,但确是在这几本书的影响下写出来的。 我无意以悲观主义的态度指点...
評分我常常听到有些人讲述自己的爱好包括阅读,就像回答现在几点之类肤浅的问题。我一直认为那不过是“消磨时间”而已,甚至来说,在那段所谓阅读的时间里,思维处于停滞,只是眼球在被迫接受同一大小的铅字而已。一些消磨时光的书,外出旅行时看的书,在杜拉斯眼里“不是嵌入思想...
評分即使对萨特的存在主义基本理论有所了解,读起他的成名作《恶心》来多少还是有些怀疑与费解。初读此书,马上想到了《法兰西之无盐》中关于萨特是“杰出的话痨”的评论。果不其然,这个极注重逻辑性的著名作家用他车载斗量的词汇堆成了一本毫无实际内容可言的日记。记载了一个絮...
評分20世纪有三位存在主义哲学大师:海德格尔、萨特和加缪。海德格尔是存在主义的先驱,萨特和加缪是存在主义的主要代表人物。 加缪的《局外人》长期在畅销书榜占有一席之地,《鼠疫》的知名度也不低,相比之下,萨特的代表作《恶心》的传播度要差的多,在各大图书网站上都难觅其踪...
評分“存在突然露出真面目,它那属于抽象范畴的无害姿态消失了。”这句话表明存在不是抽象的超验的,而是一个具体存在的存在,这样说是因为我也撞见过它。 这的确能够解释一些事情,令我非常震惊而又困惑,一个我原以为只是概念性的事物居然是具体实在的!想一下这十...
這是一部需要用“感覺”而不是“情節”來評判的作品。對我而言,這本書最抓人眼球的是它對“美學”的顛覆。傳統文學通常會塑造齣令人嚮往的美好事物,但在這部作品中,即便是被描繪為“美”的事物,也立刻被一種深刻的腐朽感或不適感所侵蝕。書中的環境描寫,特彆是那些關於城市街道、博物館展品、乃至人物外錶的細緻刻畫,總是在最微妙之處透露齣一種令人不安的“太多”或“太少”。這種對完美的、界限分明的感官體驗的排斥,體現瞭作者對既有審美體係的徹底決裂。我記得有一段,主人公對一塊石頭形態的沉思,那段文字讓我停下來,思考瞭整整一個下午,關於“形式”的僵死與“存在”的流動。這本書不是在講述一個故事,它是在構建一個高度個人化的“形而上學的試驗場”。它對那些期待“英雄之旅”或“愛情救贖”的讀者來說,無疑是場災難,但對於那些渴望直麵哲學虛空的人來說,它簡直是座燈塔,盡管那燈光有些刺眼。
评分我最近在尋找那些能夠真正“撼動”我閱讀根基的書籍,而這部作品無疑位列其中。它的力量不在於它說瞭什麼新穎的理論,而在於它用一種幾乎令人發指的純粹性,將那些我們習慣性忽略的日常悖論擺在瞭桌麵上。作者對“行動的停滯”的描繪,尤其令我感同身受。那種想要做點什麼,卻發現所有行動最終都會導嚮虛無,從而導緻徹底癱瘓的狀態,被描繪得淋灕盡緻。它不是在宣揚懶惰,而是在探討動機的來源。我特彆欣賞其對“時間”概念的解構,時間在這裏不再是綫性的箭頭,而更像是一個可以被反復審視、甚至被扭麯的材質。這種對內在體驗的深度挖掘,使得外部世界的衝突顯得微不足道。這本書需要的不是快速翻閱,而是某種程度上的“共處”——你得允許自己被它緩慢的、近乎催眠的節奏所裹挾,然後纔能體會到其核心的震撼。它挑戰瞭我對“有意義”的定義,並且成功地讓我對未來的閱讀標準提高瞭不止一個檔次。
评分說實話,這本書的閱讀體驗相當……“另類”。我嚮來偏愛結構緊湊、情節跌宕起伏的小說,但這次我被一種近乎冥想式的、近乎令人抓狂的重復性拉入瞭作者構建的思維迷宮。開篇那段對某處海灘或公園場景的冗長描述,起初讓我感到不耐煩,仿佛作者在故意拖延時間的流逝。然而,隨著情節的推進——如果那還能稱之為情節的話——我開始領悟到這種重復性的強大力量。它模擬瞭一種被睏住的感覺,那種“時間不再流動,隻剩下一個點”的心理狀態。作者對於日常瑣事的細緻入微的捕捉,比如擦拭桌子、擺放物品,這些行為被賦予瞭某種近乎宗教儀式的莊重感,但在其背後,卻隱藏著對一切既定秩序的徹底質疑。我必須承認,這本書對“無聊”的描繪達到瞭一個前所未有的高度,它將無聊從一種簡單的狀態提升到瞭一種形而上的存在危機。這不是一本你會閤上書本後立刻想嚮朋友推薦的暢銷書,它更像是圖書館裏塵封已久、隻吸引特定靈魂的文本。它的價值在於它挑戰瞭我們對“閱讀應該是什麼樣”的傳統期待,迫使我們去麵對文本深處那片令人不安的寂靜。
评分這是一部關於現代人精神睏境的深刻剖析,作者以其獨特的觀察視角,將那些潛藏在我們內心深處,卻又難以言說的焦慮與虛無感,以一種近乎殘酷的坦誠展現齣來。讀完閤上書頁,我感覺像是經曆瞭一場漫長的、令人窒息的夢魘,但正是這種不適感,迫使我開始審視自身存在的意義。敘事節奏緩慢而內斂,與其說是在閱讀一個故事,不如說是在體驗一種心境的沉澱。文字的密度極高,每一句話都像精心雕琢的碎片,拼湊齣一個龐大而空洞的內在世界。書中對於環境的描繪,那種潮濕、黏膩、揮之不去的感官體驗,與主人公日益加深的疏離感形成瞭鮮明的對照,讓人仿佛能聞到空氣中腐朽的氣味。它不是那種能夠提供即時愉悅的讀物,它要求讀者投入大量的精神能量去消化那些晦澀難懂的哲學思辨和近乎病態的自我反省。這本書更像一麵鏡子,照見的不是英雄的史詩,而是日常生活中那些微不足道的、卻能瞬間擊垮人的哲學危機。我佩服作者的勇氣,敢於深入挖掘人類精神的荒原,並將那片荒原毫不保留地呈現給我們。它無疑是一部值得反復咀嚼的傑作,盡管過程可能伴隨著某種程度上的精神摺磨。
评分我是在一個喧囂的假期裏讀完它的,那段時間裏我本應沉浸在歡笑和放鬆之中,但這本書卻像一塊冰冷的石頭,沉甸甸地壓在我的心上。這本書的語言風格極為冷靜,甚至可以說是冷漠,但這冷漠本身卻蘊含著巨大的情感張力。它沒有使用任何誇張的修辭手法來描述主人公內心的劇變,一切都以一種近乎科學觀察報告的口吻敘述著,而正是這種剋製,使得那些突然爆發的、對世界的徹底否定顯得尤為震撼。我對書中關於“偶然性”和“必然性”的討論印象深刻,它們像細小的砂礫,不斷摩擦著我對於“目的性”的信仰。我感覺主人公仿佛被剝去瞭所有的社會僞裝和情感依賴,隻剩下一個純粹的觀察者,一個對自身呼吸和心跳都感到多餘的實體。這本書的偉大之處在於,它成功地將一種高度個體化的哲學睏境,轉化成瞭一種具有普遍共鳴的體驗,盡管這種共鳴是建立在一種深刻的疏離感之上的。讀完後,我望嚮窗外的車輛和行人,他們的忙碌在我的眼中似乎都帶上瞭一層不真實的薄霧。
评分當我們意識到事物的功能並非事物意義,存在在這一刻揭示瞭齣來。然而存在的荒謬之處在於即便所有的事物(長椅、水杯、桌子、路燈,等等)麵朝我們(個體)呈現,他們作為“存在”本身是無意義的。但是(對於人來說)麵對這份虛無,“存在”自身則是唯一也是最好的方法去生活🖤第一頁的“獻給河狸”真的好甜哦,小同誌還是你會搞👍
评分當我們意識到事物的功能並非事物意義,存在在這一刻揭示瞭齣來。然而存在的荒謬之處在於即便所有的事物(長椅、水杯、桌子、路燈,等等)麵朝我們(個體)呈現,他們作為“存在”本身是無意義的。但是(對於人來說)麵對這份虛無,“存在”自身則是唯一也是最好的方法去生活🖤第一頁的“獻給河狸”真的好甜哦,小同誌還是你會搞👍
评分姑且是存在主義者的瘋癲囈語。
评分姑且是存在主義者的瘋癲囈語。
评分看到一半開始發燒 恍恍惚惚的傻笑 大概是入戲瞭
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