《视读萨特》解释了激发他的存在主义世界观的基本观点，并且特别留意他的自由思想。《视读萨特》将萨特哲学的前提和他对马克思主义的观点以及他对第三世界民族解放运动的支持联系在一起，并且还探讨了他不寻常的童年给他对法国社会的态度所造成的影响。萨特曾经被描述为20世纪仅次于查尔斯?戴高乐的最著名的法国人。从1945年第二次世界大战结束到1980年他去世，萨特当仁不让地成为法国最著名的作家。同时也是在世的最知名的哲学家之一。
《视读萨特》作者菲利普·索迪生前是利兹大学法国文学教授和法语部主任，插图作家霍华德?里德是皇家艺术学院的研究生，两者的巧妙配合，让《视读萨特》通俗易懂，幽默且富有哲理性。
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等于啥都没说
评分安吉拉·卡特：“有一个问题，每一个西方世界中爱好思考的女性都必须在某一时候或另一时候问问自己：为什么一个像西蒙娜·德·波伏娃这样的漂亮女孩会奉承一个像让-保罗·萨特这样令人乏味的老傻瓜？”萨特与波伏娃用这样的词汇来描绘他们的关系：他们相互之间的感情是必要的爱情，而他们与其他人的爱情则是偶然的爱情。1929年哲学教师考试，萨特获得第一名，波伏娃考了第二名，萨特称他遇到了“海狸”，而波伏娃在自传（1958）中写到，在那个时候她便知道他不会再离开她的生活。直到最后一刻，这个预言实际上的确被证明是正确的。在她自传体小说《与萨特告别》（1986）的最后一卷中，其中最感人的一章是对1980年4月15日萨特在医院去世的描写：“我在他的尸体旁躺了一会儿，知道我们已不可能再重逢。”19日，近五万人为萨特送葬。
评分用再精炼的语言我还是看不懂啊啊啊啊啊啊啊！但是这套丛书就是个介绍主要思想。。
评分渣翻译，很多句子读起来都不连贯，热内翻译成谢奈我都快认不出是谁了…萨特对文学的看法真是一波三折，从最开始的认为文学是神圣的，到后来认为文学应该为社会进步、人道主义和社会主义进行漂亮战斗才是有用的，再到最后认识到文学的无力，放弃介入文学功效的信念…不仅是对文学的看法，萨特的前后哲学思想随着社会及经历也在不断发生变化。尽管被描述为那个时代的“一束巨大的精神之光”，他对自己的评价却是极度苛刻的，难以抵制外公施韦泽的对他从小灌输的观点，他把自己的一生描述成一个失败。
评分太基础了 入门而已
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