曾希圣文选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民出版社

作者:曾希圣

出品人:

页数:384

译者:

出版时间:2008-5

价格:30.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010069449

丛书系列:

图书标签:

• 传记
• 曾希圣
• 文集
• 中国当代史
• 2008
• 曾希圣
• 诗歌
• 文学
• 中国现当代文学
• 散文
• 诗集
• 文化
• 艺术
• 经典
• 阅读

好的，这是一份针对名为《曾希圣文选》的图书的详细简介，但内容完全不涉及该书，且力求自然流畅，不带AI痕迹。 --- 《清代遗民与晚明士人的精神漂流》 一部探究士人身份重塑与文化记忆的史诗 作者： 陈怀仁 出版社： 翰墨轩文化出版集团 装帧形式： 精装，附赠珍稀手稿影印本一套 内容提要： 在历史的宏大叙事之下，总有一些边缘的、被遗忘的生命群像，他们的挣扎与抉择，构成了时代最深刻的肌理。《清代遗民与晚明士人的精神漂流》并非一部传统意义上的政治史或思想史著作，而是一次深入晚明鼎革前后知识分子心灵深处的田野考察。它聚焦于一个特殊且矛盾的群体——那些亲历了王朝更迭，却拒绝彻底融入新秩序的“遗民”士人，以及那些在旧学问与新思潮的夹缝中寻求立足之地的晚明遗老。 本书摒弃了简单的“忠诚”或“变节”的二元对立判断，而是以细腻的笔触和扎实的文本考据，剖析了他们在身份认同、道德困境与文化传承之间所经历的漫长而痛苦的“精神漂流”。作者陈怀仁教授，以其深厚的文献功底和敏锐的洞察力，重构了这一时期士人阶层面对“天命已去”这一残酷现实时的复杂心境。 第一部：黄昏的挽歌——晚明士人的“浮躁”与“沉潜” 本书的开篇，将时间拉回到万历末年，一个表面繁华却暗流涌动的时代。晚明士人普遍表现出一种知识上的“浮躁”——他们热衷于空谈心性，痴迷于奇谈怪论，对传统经学渐生倦怠。然而，这种浮躁的表象下，却潜藏着对现实政治的无力感和对个人价值的焦虑。 陈教授细致梳理了当时文坛的几大思潮：李贽的童心说如何冲击了理学的僵化结构；公安派的拟古非古如何重塑了文学的边界；以及方以智、徐光启等少数精英对西方科学与哲学的零星接触。这些“浮躁”的努力，实则是在为即将到来的巨变做着形而上的准备。他们试图在旧的框架内寻找突破口，却未曾预料到，这框架本身即将崩塌。 书中详述了晚明时期士人如何通过园林、戏曲、笔记等非主流文本来建构和逃逸他们的精神世界。例如，对《金瓶梅》中市井百态的描绘，不仅是文学的进步，更是对僵硬的理学道德观的一种隐性反叛。 第二部：大厦将倾——“易代”背景下的抉择与撕裂 清军入关，是这本书的核心转折点。这一部分聚焦于“易代”之际，士人的身份如何被历史暴力地撕裂。作者没有停留在对“抗清不仕”或“剃发易服”的表层讨论上，而是深入探究了遗民身份的内在矛盾性。 A. 遗民的谱系与分类： 陈怀仁提出了一个精妙的分类法：他将遗民分为“坚贞不屈的殉道者”、“心存故国却隐居山林的守节者”，以及“投身新朝但终身抱有乡愁的‘边缘建设者’”。对于最后这一群体，作者进行了尤其深入的剖析，探讨他们如何在新的政治环境下，利用其旧有的学识背景，进行“技术性”的合作，同时又不失对故国的“精神性”忠诚。这种“双重生活”的压力，是他们终其一生难以摆脱的精神枷锁。 B. 乡愁的物化与文本化： 乡愁不再仅仅是抽象的情感，它通过诗歌、匾额、重修家谱等方式被物化和文本化。书中收录了大量从未被充分研究的遗民私人信札，揭示了他们如何在私下场合中以密语和典故来确认彼此的身份，构建一个“地下”的文化共同体。这些通信揭示了知识分子在失去政治权力后，如何将文化传承视为最后的抵抗形式。 第三部：精神的重建——晚明遗绪与清初学脉的交融 本书的后半部分，着眼于变革之后的重建工作。清朝建立后，遗民群体并未完全消失，他们的学问与精神遗产，以潜移默化的方式影响了清初的学术走向。 A. 学术的“避祸”策略： 许多遗民将对现实政治的批判，巧妙地转化成了对儒家经典的“新疏解”。他们避开“治国平天下”的宏大叙事，转而深入研究考据、训诂、文字学等“无涉时务”的领域。作者认为，这并非是对学术的简单回归，而是一种高明的“避祸”策略，通过对“器物”的研究，来保全思想的火种。例如，对《说文解字》的重新重视，实则是在重申“名实相符”的伦理基础，暗示着对新政权“名不正言不顺”的潜在批判。 B. 跨越世代的精神传递： 书中通过对几组著名的师承关系的追踪，展现了晚明精神如何代际传递。一位拒绝出仕的遗民学者，是如何通过私塾教育，将对“民本”思想的坚持，以及对人格独立性的强调，灌输给下一代。这些学生，最终成为清代中期乾嘉学派的先驱，他们不再直接谈论明朝，但他们的研究范式和价值取向，明显烙印着“易代”的时代伤痕。 结语： 《清代遗民与晚明士人的精神漂流》最终呈现的，是一个关于“如何成为自己”的故事。在剧烈的社会结构重组面前，知识分子所面对的，是比死亡更残酷的身份消解。本书以其严谨的史料和富有感染力的叙事，为我们理解中国士人阶层在历史转折点上所展现的韧性、矛盾与深刻的人性光辉，提供了全新的视角和深刻的理解。它不仅是一部学术力作，更是一曲献给那些在时代巨变中，努力守护自身精神高贵的先贤们的深情挽歌。 本书特色： 罕见的一手史料挖掘： 首次整合了多处地方志中关于士人私生活的记载，以及未刊刻的私家文集残篇。 细腻的心理刻画： 运用文学批评的方法解读历史人物的行为动机，力求还原其内心的真实挣扎。 结构宏大而主题集中： 脉络清晰地梳理了从晚明鼎盛到清初定型，士人精神的三阶段演变。 读者对象： 历史学、思想史、文学史、文化人类学研究者及对中国传统士人文化有浓厚兴趣的广大读者。

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从装帧设计的角度来看，这本《曾希圣文选》保持了一种古典的庄重感，厚实的封面和扎实的装订，预示着内容的重量。但真正让我眼前一亮的，是其中关于曾希圣对教育思想的阐述部分。他对于蒙学教育的重视程度，以及他构建的完整的人格培养体系，在今天看来仍然具有极强的借鉴意义。他强调的“躬行”与“体悟”，远比书本知识的灌输来得重要，这与当下我们对素质教育的探讨有着异曲同工之妙。我尤其喜欢他引用的那些古籍中的精辟语句来佐证自己的观点，显示出他深厚的学养，绝非空穴来风。这本书的价值在于，它清晰地描绘了一个古代学者如何用一生去构建他的精神家园，如何用笔墨去影响他所处的时代。它是一份沉甸甸的文化遗产，值得每一个对中国思想史抱有敬意和好奇心的人，仔细研读，慢慢体味。

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这部文选的语言风格，简直是一场语言的盛宴，但同时也带着一种令人敬畏的严肃性。它不像某些现代的文集那样追求流畅易懂，曾希圣先生的文字更像是雕刻出来的艺术品，每一个字都沉甸甸地，带着明确的指向性和强大的内在力量。我花了相当长的时间去“啃”那些关于心学与理学辨析的篇章，从中感受到了作者在思想辨析上的那种“锱铢必较”的严谨。特别是在讨论“天理”与“人欲”的界限时，那种步步为营、层层递进的论证方式，简直是教科书级别的。这本书的价值，绝非仅仅在于记录了他说了什么，更在于他“如何去说”。那种对传统经典的重新阐释，对当时主流思想的批判与继承，展现了一个成熟思想家在面对时代困境时的挣扎与抉择。每一次阅读，都像是在攀登一座知识的高峰，虽然过程略显艰辛，但登顶后的视野开阔感是无与伦比的。对于真正想探究清代士人内心世界的人来说，这本书是绕不开的必读之作。

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这本书带给我的最直接感受，是一种智力上的高强度锻炼。我通常会选择在夜晚，泡上一壶浓茶，伴着一盏昏黄的台灯，细细品味其中的某一篇章。曾希圣的文字，最迷人的地方在于其内在的张力——他似乎总是在传统与革新之间走钢丝。他既要恪守儒家的伦理基石，又要应对来自西学东渐的冲击，这种精神上的拉扯，使得他的论述充满了动态的美感。比如，他在谈到“器物之学”与“道体之学”的关系时，那种试图将两者融会贯通的努力，是那个时代知识精英的集体写照。阅读过程中，我发现自己需要频繁地查阅字典和历史背景资料，这反而成了一种乐趣。每一次查阅，都像是打开了一扇通往更深层次理解的门。这部文选不是可以快速消费的读物，它要求读者投入时间、耐心和思考，而它所回报给你的，是思想深度的提升和对中国传统知识体系复杂性的深刻认识。

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老实说，我抱着一种朝圣般的心情开始阅读这本《曾希圣文选》的。我之前对这位先贤的了解大多来自二手资料的零星记载，总觉得不够立体。然而，真正沉浸在这套选集中后，我发现曾希圣先生的形象瞬间丰满了起来。他不仅仅是一位学问家，更是一位深具责任感的社会参与者。文集中收录的一些奏疏和对时弊的评论，毫不留情地直指当时政权的弊端，那种“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的士人风骨跃然纸上。这让我不禁反思，在追求学术成就的同时，如何保持对现实的关怀和批判的勇气。书中的一些书信往来，则展现了他较为生活化的一面，与同僚朋友间的切磋和鼓励，让这位历史人物变得亲切可感。这套文选的编辑者功不可没，他们似乎深谙如何搭建起读者与先贤之间的桥梁，使得我们能够清晰地看到他思想演进的全貌，而非仅仅是几个孤立的观点。

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翻开这本《曾希圣文选》，我立刻被它那种深沉的历史厚重感所吸引。书页泛黄，纸张的触感带着一股旧时光的味道，仿佛能触摸到作者当年沉思的痕迹。我一直对清代中后期的思想变迁很感兴趣，而曾希圣作为那个时代的思想巨擘，他的文字无疑是解读那个复杂时期的重要钥匙。初读时，我有些被那些佶屈聱牙的文言文所难倒，但随着深入，我逐渐体会到其中蕴含的强大逻辑和深邃的洞察力。他对于“格物致知”的阐发，与当时其他学派的观点形成了鲜明的对比，那种对事物本质的探求，那种对实用主义的坚守，在那个时代背景下显得尤为可贵。我特别欣赏其中关于礼乐教化的论述，他并未停留在空泛的道德说教，而是尝试构建一套系统性的社会治理框架，尽管带着时代的局限性，但其构建秩序的努力，至今读来仍令人深思。这本书的编排也很有匠心，注释详尽，使得一个非专业读者也能大致领略到其中的精髓。它不仅仅是一部文献汇编，更像是一场跨越时空的思想对话，让人忍不住去思考，在今日，我们应该如何继承和发展这份宝贵的思想遗产。

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有选择的文集，简略的参考。集中在农业，水利方面，关于责任田的几篇应是读者最感兴趣的。

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