具体描述
《福建古代历史文化博览》由邱季端发起并负责主编工作,张贵明参与策划,林国平负责具体的组织工作。张永钦为《福建古代历史文化博览》的出版提供很大的帮助。《福建古代历史文化博览》综述篇、科学技术篇、建筑篇由莆田学院俞黎媛撰稿,哲学思想篇由厦门大学高令印、福建师范大学陈慎撰稿,宗教信仰篇由福建师范大学林国平、莆田学院俞黎媛撰稿,史志文献篇、方言民系篇、风俗篇、文学艺术篇的文学条目、音乐戏曲条目由福建师范大学林剑华撰稿,文学艺术篇的美术条目由福建师范大学胡振德撰稿,教育科系篇、姓氏与宗族篇由泉州师范学院陈名实撰稿,闽台关系篇、对外关系篇由泉州师范学院王炳庆撰稿。福州大学魏德繁毓、中国社会学院陈文龙、福建师范大学附小林晓君、福建省图书馆王建兵、福建师范大学林静撰写若干条目,不一一注明。
作者简介
邱季端,福建石狮人,北京师范大学中文系毕业,美国摩利臣大学(Morrison Univesity)荣誉哲学博士。1973年定居香港,兴办实业和经商取得成功,历任香港协进联盟首届中央委员、旅港石狮同乡会会长、北京师范大学香港校会会长、福建同乡会监事长等职,素有“儒商”之美称,2004年荣获世界杰出华人奖。作者热衷于教育和慈善事业,2006年荣获中华慈善总会授予的“中国慈善事业突出贡献奖”和“中华慈善人物”称号。现任福建省政协常委、提案委员会委员,兼任北京师范大学客座教授、福建师范大学客座教授,对福建乡土历史文化情有独钏,与林国平教授共国主编的《福建移民史》(主志出版社,2005年1月),2007年获福建省第七届社会科学优秀成果一等奖。
目录信息
一、福建地理与文化生态环境
二、福建行政沿革
三、福建旧石器文化
四、福建新石器文化
五、福建青铜时期文化
六、“七闽”与闽文化
七、闽越族的兴衰
八、闽越国的兴衰
九、闽越文化
十、崇安汉城遗址
十一、孙吴政权与福建的开发
十二、八姓入闽
十三、六朝时期福建社会经济的发展
十四、陈元光入闽与开发漳州
十五、王审知对福建的贡献
十六、闽国的兴亡
十七、唐、五代福建社会的起步发展
十八、两宋时期福建社会的大发展
十九、宋代福建文化的繁荣
二十、福建抗元斗争
二十一、泉州港的兴衰
二十二、宋、元泉州文化的鼎盛
二十三、亦思巴奚兵乱闽南
二十四、明代福建经济的恢复和发展
二十五、郑和下西洋与福建
二十六、叶宗留与邓茂七起义
二十七、明代福建资本主义萌芽
二十八、明代福建的抗倭斗争
二十九、月港的兴衰
三十、郑成功抗清与收复台湾
三十一、施琅平定台湾和开发台湾
三十二、隆武政权始末
三十三、迁界始末
三十四、蔡牵海上起事
哲学思想篇
一、谭峭的虚、化思想
二、开创福建理学风气之先的“海滨四先生”
……
史志文献篇
方言与民系篇
教育科举篇
文学艺术篇
宗教信仰篇
科学技术篇
建筑篇
风俗篇
姓氏与宗族篇
闽台关系篇
对外关系篇
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的叙事结构处理得非常巧妙,它没有采用那种平铺直叙的编年体,而是将历史事件切割成一个个独立的“微观切片”,然后通过精妙的逻辑将它们串联起来。比如,它用了整整一个章节来探讨“唐代士人在福建的文化交流对地方文学的影响”,这不是简单地罗列人名和作品,而是深入剖析了中原文化与本土文化的融合过程,探讨了山海之间是如何孕育出独特的文学风貌的。作者的笔触非常细腻,尤其擅长捕捉历史人物在特定环境下的心理活动和决策逻辑,读起来让人感觉像是跟随史官在现场观察,而不是被动地接受信息。其中关于地方宗教信仰演变的那部分讨论,更是鞭辟入里,它清晰地展示了佛教、道教以及本土神祇如何在历史的潮流中相互渗透、相互塑造,最终形成今天我们看到的复杂信仰体系。这种非线性的叙事方式,极大地增强了阅读的趣味性,避免了枯燥的说教感,让历史的脉络变得富有张力。
这本书的语言风格给我的感觉是介于学术专著和大众科普之间的完美平衡点。它不像某些纯粹的学术论文那样充斥着晦涩的术语和过于复杂的句式,读起来会让人望而却步;但同时,它又比那些过于口语化的历史普及读物要严谨得多,绝不为了迎合读者而牺牲历史的准确性。作者的文字功底深厚,遣词造句既有文人的雅致,又不失现代汉语的流畅性。在描述那些宏大场面时,比如古代海防体系的建立,文字富有气势,如同波涛汹涌的大海;而在阐释复杂的制度变迁时,文字又变得清晰、冷静,逻辑链条清晰可见。这种游刃有余的文字驾驭能力,使得即便是对古代官僚体系不甚了解的读者,也能轻松跟上思路。我个人认为,这种恰到好处的“中庸”之道,是这本书得以广泛传播的关键,它成功地架起了普通读者与专业研究之间的桥梁。
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,厚重的封面采用了仿古的纹理,墨色的字体在米黄色的纸张上显得古朴而典雅,光是捧在手里,就仿佛触摸到了历史的温度。我特别喜欢它内页的排版,大量的留白让阅读体验变得非常舒适,那些精美的插图和历史地图的绘制工艺极其考究,细节之处尽显匠心。比如,书中关于宋代闽地商贸路线的图示,不仅标注了清晰的路径,还配上了当时重要的商品种类和交易港口,那种立体感和信息量,比起单纯的文字描述要生动得多。尤其是对一些失落古迹的复原图,色彩运用得极为到位,让人能想象出当年闽地的繁华景象,简直是视觉上的盛宴。不过,如果能增加一些互动元素,比如在特定章节附带一些可供触摸或气味模拟的材料(当然这在出版上可能难度很大),那沉浸感会更上一层楼。总体来说,从书籍的物质载体出发,它已经超越了一本普通历史读物的范畴,更像是一件值得珍藏的艺术品。
我在阅读过程中,最大的感受是作者在史料挖掘上的“狠劲儿”。这本书的注释和参考文献部分,厚厚的一摞,足以看出作者是下了苦功的。我随意挑了几个自己比较熟悉的领域进行核对,比如关于南明抗清的零星记载,书中引用的地方志和民间口述资料的交叉验证,其严谨性令人信服。最让我印象深刻的是对一些基层社会治理细节的描摹,比如古代地方税收的征缴流程、乡约的运作机制,这些通常在宏大叙事中被忽略的“毛细血管”层面的历史,在这本书里得到了充分的展现。作者似乎有着将历史碎片重新拼凑起来的执着,他没有满足于已有的定论,而是努力去还原那些被时间磨损的真实场景。这种对细节的执着,使得整本书的论证基础非常扎实,读起来心里有底气,不会产生“作者是不是在过度解读”的疑虑。它不仅仅是历史的记录者,更像是一位耐心的考古学家。
这本书给我带来的最大启发在于其对“文化认同”的深度探讨。它不仅仅满足于讲述“发生了什么”,更着力于挖掘“为什么是这样”以及“这对后世产生了什么影响”。在阅读关于海洋贸易和对外交流的章节时,我清晰地看到了外来文化是如何被吸收、被本土化,最终内化为“闽地精神”的一部分。作者通过追踪几个关键的历史节点,如对外贸易港口的兴衰、几次大规模的移民潮,论证了这种开放与包容的基因是如何深植于这片土地的文化血脉之中的。这种宏观的历史观,引导我跳脱出孤立的事件本身,去思考历史的延续性和变异性。它让我明白了,我们今天所处的文化环境,是无数次历史选择和文化碰撞的结果,而非一蹴而就的产物。读完之后,我感觉对脚下这片土地的历史厚度有了更深刻、更具人文关怀的理解。