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一个迂腐的知识分子，抱着不切实际的想法，想要完成不可能的事业。但是，这种“尚情无我”的精神必将鼓舞一代又一代人。

在军阀混战中，没有逃避，而是奔走各地，践行自己的乡治思想，为百姓立命；李闻惨案后，依然为和平奔走；大会上，公然问毛主席是否有雅量进行自我批评；在被儿子分析形势后，仍持保留意见地承认错误；文革中，面对红卫兵的抄家，从容不迫，坚持依靠记忆重写著作；正气凛然反对两个“凡是”……如果说视死如归是在革命浪潮中燃起热血的骨气，则与毛主席的争辩是理智地坚持发展祖国的骨气，文革面临抄家从容著书是固守自己坚贞的骨气－－骨气体现在民族大义上，光明磊落！虽经数次隐退，但先忧之情，矢志不渝！

写的太差,不敢言却要写梁漱溟先生~

个人的认知能力真是十分有限；牛脾气和刚正不阿的性情是有微妙差别的；不论是知识分子还是政治家，都不要妄说自己是真理的一方，至少互相尊重；不要一提文革就是“十年浩劫”，后来人希望以客观的态度陈述事实，不要只批判某某某人。

全不懂佛学。

于此传，著者个人观点实有不能苟同之处。传体文裁，应平实、冷静、客观，似不应掺杂著者之个人观点，个人觉得艾萨克森的《史蒂夫.乔布斯传》堪称传体类的经典之作。然于教育的论道一段与反映史实之细节还是中肯如实。

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