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发表于2025-01-31
科学与人生观 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
人生观不受科学的支配,科学解决不了人生观的问题,这是1923年2月张君劢在清华大学的讲演《人生观》的基本观点。同年4月,丁文江在《努力周报》发表《玄学与科学》,批评张君劢的观点,从而拉开了论战的序幕。随后,论战的一方是以丁文江、胡适、吴稚晖为代表的所谓“科学派”,另一方是以张君劢、梁启超为代表的所谓“玄学派”。这场科学与人生观的论战影响广泛而深刻,对后世以至当今思想生活都不无启发意义。本书是当年“科学与人生观”之文章结集,有胡适和陈独秀作序,真刀真枪的思想交锋,是思想操练的好战场。
【目录一览】
序一(陈独秀)
序二(胡适)
人生观(张君劢)
玄学与科学——评张君劢的《人生观》(丁文江)
再论人生观与科学并答丁在君(张君劢)
关于玄学科学论战之“战时国际公法”——暂时局外中立人梁启超宣言
孙行者与张君劢(胡适)
人生观的科学或科学的人生观(任叔永)
玄学科学论战杂话(孙伏园)
人生观与科学(梁启超)
张君劢主张的人生观对科学的五个异点(章演存)
读张君劢论人生观与科学的两篇文章后所发生的疑问(朱经农)
读丁在君先生的《玄学与科学》(林宰平)
玄学与科学——答张君劢(丁文江)
心理现象与因果律(唐钺)
科学之评价(张君劢先生在中国大学讲)
劳而无功——评丁在君先生口中的科学(张东荪)
人格与教育(菊农)
“死狗”的心理学(陆志韦)
玄学与科学的讨论的余兴(丁文江)
“玄学与科学”论证的所给的暗示(唐钺)
一个痴人的说梦——情感真是超科学的吗?(唐钺)
科学与人生观(王星拱)
科学的范围(唐钺)
旁观者言(穆)
玄学上之问题(颂皋)
“科哲之战”的尾声(王平陵)
箴洋八股化之理学(吴稚晖)
评所谓“科学与玄学之争”(范寿康)
读了《评所谓“科学与玄学之争”》以后(唐钺)
一个新信仰的宇宙观及人生观(吴稚晖)
本书收入20世纪20年代关于科学与人生观的思想论战文章,作者均为一时之名流,包括张君劢、丁文江、胡适、梁启超、张东荪、林宰平、王星拱、吴稚晖等。
论战颇为热闹,也有些精彩的论述,如梁公的那篇。可惜几位主将都偏离了讨论方向,没到点子上啊。
评分可能刚刚开始学科学的这一套话语吧 不能抱太大的希望 可是那时有魄力 血脉喷张 读完以后坚定支持“玄学鬼”们 完全鄙视粗糙而说服力极低的“科学的人生观” 科学的人生观勾勒了一个令人绝望的扁平的世界 可是他们赢了 做实了科学的话语 除了个别篇目 也是相当无聊了 要不是因为写论文坚决不会读完 又不敢过多批评 因为自己连这无聊的也写不出 更没有他们的胆识
评分写论文时,当史料用,翻到呕吐…
评分科学再发展也解决不了人的自杀问题!丁文江把人当作自动机器,人的思维想法是可以检测的吗?
评分2009年8月26日,野草 | 大三做论文时用
《科学与人生观》一书跟了我大概有十年,随我辗转于多个城市,其间多有翻阅,却无卒读,此番总算做了一次通读,略作梳理和评论。 首先,政治学家张君劢开篇给出了科学与人生观相异的五点: 一曰,科学为客观的,人生观为主观的。 二曰,科学为论理的方法所支配,而人生观则起于...
评分《科学与人生观》一书跟了我大概有十年,随我辗转于多个城市,其间多有翻阅,却无卒读,此番总算做了一次通读,略作梳理和评论。 首先,政治学家张君劢开篇给出了科学与人生观相异的五点: 一曰,科学为客观的,人生观为主观的。 二曰,科学为论理的方法所支配,而人生观则起于...
评分1923年张君劢在清华大学作题为《人生观》的讲演,并引发“科玄论战”。尽管《人生观》讲演及其后“玄学派”的论战文章有矫正唯科学主义、纠补国人对东西文明认识的成见的良好主观动机,但是张君劢也因自己在《人生观》讲演中所持的极端议论而被扣上“玄学鬼”的帽子。然而张君...
评分張君勱《人生觀》講演:1923年2月14日在清華發表;講演辭發表于《清華週刊》第272期. 丁文江《玄學與科學——評張君勱的<人生觀>》:作於4月12日,發表於《努力週報》第48、49期. 張君勱《再論人生觀與科學並答丁在君》(上中下):發表于北平《晨報副刊》. 梁啟超《關於玄學科...
评分1923年张君劢在清华大学作题为《人生观》的讲演,并引发“科玄论战”。尽管《人生观》讲演及其后“玄学派”的论战文章有矫正唯科学主义、纠补国人对东西文明认识的成见的良好主观动机,但是张君劢也因自己在《人生观》讲演中所持的极端议论而被扣上“玄学鬼”的帽子。然而张君...
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