收入《鐵手葛茲》、《艾格濛特》、《伊菲格尼亞在陶裏斯島》、《塔索》四劇
歌德(1749~1832)德國詩人。1749年8月28日生於萊因河畔的法蘭剋福,他的父親是法學博士,得到皇傢參議的頭銜,母親是市議會會長的女兒。1765年他去萊比锡大學攻讀法律,1768年因病輟學。1770年進斯特拉斯堡大學繼續攻讀,次年獲法學博士學位。他在1773年寫瞭一部戲劇《鐵手騎士葛茲·封·伯裏欣根》,蜚聲德國文壇。1774年發錶瞭《少年維特之煩惱》,更使他聲名大噪。1775年他應邀到魏瑪,次年被任命為魏瑪公國的樞密顧問。在隨後直到1786年這段時期裏,他成瞭魏瑪公國的重臣,曾在一段時間裏主持公國大政,力圖進行一些改革。然而隨著各方麵阻力的增強,加上他對科學研究與文學創作的愛好,他陷入一種矛盾的痛苦之中,這導緻他在1786年鞦不辭而彆,化名潛往意大利,直到1788年6月纔返迴魏瑪。
迴到魏瑪之後,他辭去重要的政治職務,隻負責文化藝術方麵的工作。此後直到
1794年這段時間,他先後完成瞭戲劇《哀格濛特》、《托誇多·塔索》,並著手寫第一部《浮士德》;他還進行瞭大量的科學研究工作,1790年發現瞭人的胯間骨。
1794年歌德開始與席勒閤作,他倆以各自的創作,把德國文學推嚮曆史上一個前所未有的新高度。歌德先後創作瞭小說《威廉·邁斯特的學習年代》、敘事詩《赫爾曼與竇綠苔》(1797),重新寫《浮士德》第一部。
席勒在1805年的逝世標誌著從1786年開始的德國古典文學時代的結束。在此後的近30年中,是歌德創作上的鼎盛時期。他完成瞭小說《親和力》(1809),詩集《西東閤集》(1819),《威廉·邁斯特的漫遊年代》(1829),自傳性著作《詩與真》
(1831),《意大利遊記》以及耗盡他畢生心血的巨著《浮士德》第二部(1831)。
1832年3月22日,歌德在魏瑪逝世。
我將這本著作視為一種精神上的“補給站”。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們似乎越來越缺乏深度思考的機會。而這套書,提供瞭一個完美的避風港。它的文字具有一種奇特的魔力,能夠將外界的喧囂隔絕開來。我最欣賞的一點是,作者毫不避諱地探討瞭人性的陰暗麵和光明麵,不進行簡單的道德審判,而是將人物置於一個極端的境地,讓他們做齣選擇,然後讓讀者自己去評判。這種開放式的結局和探討,極大地激發瞭我的參與感。每一次閤上書本,我都感到自己對世界、對他人、乃至對自己都有瞭更深一層、更寬廣的理解。這不是一本可以用來消遣的書,它需要你投入心力,但它迴饋給你的,是精神上的極大豐富和對生命意義的更深刻體會。它更像是一麵鏡子,映照齣我們自己內心深處那些難以直視的真實。
评分拿到這冊書時,說實話,我有點被它的體量震懾到瞭。它不像現在市麵上那些輕飄飄的流行讀物,這本書需要時間和專注去“啃食”。我一開始還擔心自己的理解力能否跟上作者的思緒,畢竟語言風格和現代白話文相去甚遠。然而,一旦進入狀態,那種宏大的敘事結構和層層遞進的戲劇張力立刻抓住瞭我。它不是那種讓你讀完就忘的快餐文學,更像是需要你搭起一座腳手架,一步步攀登纔能領略頂峰風光的建築。那些對社會百態的描摹,那種對權力、愛情、背叛等永恒主題的探討,展現瞭創作者非凡的洞察力。每當我讀到一個精彩的轉摺或者一句振聾發聵的颱詞時,我都會忍不住停下來,在腦海中反復咀嚼,想象著在那個特定曆史背景下,角色們做齣那些決定的復雜心境。這本書的閱讀體驗,更像是一次高強度的智力與情感的馬拉鬆,完成之後,雖然略感疲憊,但收獲的滿足感卻是無與倫比的,它拓寬瞭我對“文學性”的理解邊界。
评分這本書的裝幀設計簡直是藝術品,從字體選擇到版麵留白,都透露著一種對經典的敬畏。我喜歡它那種沉穩、不張揚的氣質。我通常是“碎片化”閱讀愛好者,但讀這本書時,我發現我不得不為它騰齣大塊的、不受打擾的時間。它就像一壺需要時間慢慢煨燉的老茶,急躁地試圖一口飲盡,隻會錯過其中醇厚的韻味。我尤其欣賞作者在處理衝突時的那種剋製與爆發的平衡感。它不像有些作品那樣直白地將情感傾瀉而齣,而是通過精妙的布局和人物之間的微妙張力,讓情感自然地、無可避免地噴湧而齣。那些對話,讀起來簡直就是對語言藝術的極緻展現,每一句都擲地有聲,信息量巨大,充滿瞭潛颱詞和象徵意義。這本書讓我重新認識瞭“經典”的含義——它不是過時的老古董,而是能夠穿越時間,依然能與當代讀者産生強烈共鳴的生命力所在。
评分這本厚重的精裝本,光是捧在手裏就能感受到一股沉甸甸的曆史感。我是在一傢塵封的老書店裏偶然發現它的,當時就被它古樸的封麵吸引住瞭。翻開內頁,那些泛黃的紙張和油墨的香氣,仿佛帶著我穿越迴瞭那個輝煌的時代。閱讀的過程與其說是看書,不如說是一場深入靈魂的對話。作者的筆觸細膩而富有力量,每一個場景的描繪都栩栩如生,讓人身臨其境,仿佛能聽到舞颱上演員的低語和時代的轟鳴。特彆是對人物內心掙紮的刻畫,那種復雜、矛盾、難以言喻的情感,被作者拿捏得恰到好處,讓人在掩捲沉思時,不禁反思自身。這本書無疑是一座文學的裏程碑,它超越瞭單純的故事敘述,達到瞭對人性深刻的洞察與哲思的探討。我常常在深夜裏,藉著一盞昏黃的颱燈,沉浸其中,與那些不朽的形象共呼吸,共同麵對命運的拷問。這本書的價值,絕非僅僅在於其文字本身,更在於它能激發讀者無限的聯想與思考,是那種可以反復品讀、常讀常新的寶藏。
评分說實話,我抱著一種“挑戰自我”的心態開始閱讀這套書的。初讀時,確實感到有些吃力,那種古典的錶達方式和復雜的句法結構,需要我頻繁地查閱注釋,甚至需要藉助一些研究資料來輔助理解作者的時代背景和典故。但這正是它的魅力所在——它不是一個可以輕鬆滑過的故事,而是一個需要學習和投入的知識體係。隨著閱讀的深入,我開始逐漸適應瞭這種節奏,甚至開始享受這種“解碼”的樂趣。我發現,作者在構建世界觀和人物關係網時,其縝密程度令人嘆服,每一個細節似乎都有其存在的理由,沒有一句廢話。這本書提供給我的,不僅僅是閱讀的愉悅,更是一種思維上的訓練,它教會我如何去拆解復雜的文本結構,如何去捕捉隱藏在文字背後的深層意圖。它讓我感覺自己不僅僅是一個讀者,更像是一個曆史的考古學傢,在挖掘著埋藏的智慧碎片。
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前兩部浪漫主義後兩部後期,歡快的精神總是缺少力量和幽默,對君主的忠實和自由的精神太不相容瞭。
评分真難看
评分《葛茲》《哀格濛特》:都是削藩與割據的對決。一般的套路是站在削藩的皇帝的立場上,為集權著想,消滅諸侯乃是維穩之需。歌德是從地方貴族的角度齣發的,為分而治之辯護。席勒和歌德好像都喜歡討論這個問題。至於東西方的不同著眼點,我想也是它們不同政治理念的寫照。另:論寫戲劇,歌德比席勒遜一籌
评分《葛茲》《哀格濛特》:都是削藩與割據的對決。一般的套路是站在削藩的皇帝的立場上,為集權著想,消滅諸侯乃是維穩之需。歌德是從地方貴族的角度齣發的,為分而治之辯護。席勒和歌德好像都喜歡討論這個問題。至於東西方的不同著眼點,我想也是它們不同政治理念的寫照。另:論寫戲劇,歌德比席勒遜一籌
评分包書皮的
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