圖書標籤: 史學理論  史學  曆史  理論  史學理論  史學概論  歷史學  咬牙看完的   

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很齣色，若對當代史學認識不夠清楚的，可以先讀這本。主軸是美國史學史，但實際上書有一大部分是在破除過往美國歷史書寫的弊病，即以非歷史性的方式，塑造古人憑一己之力完成某個大業的神話。書中主要在批評科學史，稱這一整套的建構體係為「英雄式的科學史」，在這套書寫之下，歷史上的科學傢們，好似能屏除自己在社會環境與人物關係之外發現科學真相，麵對真理時，人是能獨立於一切體係之外，以完全客觀中立的方式去評斷之，例如牛頓、達爾文。而另一部分則是作者群對於後現代衝擊的迴應，基本沒有太多的建樹，不如前麵破除的史學建構，因為作者群認為或對歷史學的期許，前提是在學術環境是民主多元的，文獻是開放的，但這恐怕隻是烏托邦理想。個人讀完後認為，當代受網絡影響的21世紀史學，是時候要超越這本書對於學術自主監督的不切實際的期許瞭

雖然不是很好懂，但是確實是史學理論中的經典

很齣色，若對當代史學認識不夠清楚的，可以先讀這本。主軸是美國史學史，但實際上書有一大部分是在破除過往美國歷史書寫的弊病，即以非歷史性的方式，塑造古人憑一己之力完成某個大業的神話。書中主要在批評科學史，稱這一整套的建構體係為「英雄式的科學史」，在這套書寫之下，歷史上的科學傢們，好似能屏除自己在社會環境與人物關係之外發現科學真相，麵對真理時，人是能獨立於一切體係之外，以完全客觀中立的方式去評斷之，例如牛頓、達爾文。而另一部分則是作者群對於後現代衝擊的迴應，基本沒有太多的建樹，不如前麵破除的史學建構，因為作者群認為或對歷史學的期許，前提是在學術環境是民主多元的，文獻是開放的，但這恐怕隻是烏托邦理想。個人讀完後認為，當代受網絡影響的21世紀史學，是時候要超越這本書對於學術自主監督的不切實際的期許瞭

讀點人文類的書對身體有好處……

什麼時候應該再讀讀

要求阅读的是美国的乔伊斯•阿普尔比（Joyce Appleby）、林恩•亨特（Lynn Hunt）和玛格丽特•雅各布（Margaret Jacob）女士所著的《历史的真相》（Telling the Truth about History）第一——五章。 乔伊斯•阿普尔比，美国加利福尼亚州大学洛杉矶分校历史学教授...  

真的不一定是对的，话说什么是真的？既然连真的都可能不是真的那么对的又何谈是对的呢？ 相对主义以绝对主义的形式走向了另一种绝对主义的内容，好恐怖！！ 反对宗教崇拜，之后重新陷入对理性的崇拜，现在呢？？？  

历史已经成为过去，再也无法重现，留在时间的长河之中的只是一些历史的碎片。历史学家搜寻这些碎片，以这些碎片为基础便可以对历史进行还原。但是这些碎片之间难以完美的吻合，需要历史学家发现想象力进行粘合。这样的工作如同用一堆瓷器的碎片复原瓷器。既然历史学家的...

历史已经成为过去，再也无法重现，留在时间的长河之中的只是一些历史的碎片。历史学家搜寻这些碎片，以这些碎片为基础便可以对历史进行还原。但是这些碎片之间难以完美的吻合，需要历史学家发现想象力进行粘合。这样的工作如同用一堆瓷器的碎片复原瓷器。既然历史学家的...