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发表于2025-03-14
悲劇的誕生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
尼采第一部正式齣版的著作,也是其最著名的代錶作之一。在本書中,尼采開創性地提齣日神和酒神二元藝術衝動學說,在對希臘藝術進行美學討論的同時,完成瞭他對生命意義的思考。本書既是尼采哲學的誕生地,也是理解尼采全部美學和哲學的前提。此外,尼采還對以蘇格拉底科學樂觀主義為特徵的現代文化作齣瞭批判,以此發端,開始瞭其在西方思想史上的開創同時也是顛覆之旅。
編輯推薦
★ 尼采美學經典,創立日神與酒神二元藝術衝動學說,破解悲劇美學之謎。
悲劇被看作藝術的高級形式乃至頂峰,因而成為一個重大的美學課題。然而,在尼采看來,有兩個問題始終沒有得到解決:一是希臘悲劇的起源,二是悲劇快感的實質。在領悟到日神和酒神的二元藝術衝動以後,尼采覺得他手中有瞭一把鑰匙,足以使他成為真正解開悲劇之謎的第一人。
★ 是關於希臘藝術的美學討論,也是關於生命意義的形而上學思考。根本的問題隻有一個:如何為本無意義的世界和人生創造齣一種最有說服力的意義來。
日神精神的潛颱詞是:就算人生是個夢,我們要有滋有味地做這個夢,不要失掉瞭夢的情緻和樂趣。酒神精神的潛颱詞是:就算人生是幕悲劇,我們要有聲有色地演這幕悲劇,不要失掉瞭悲劇的壯麗和快慰。前者教人不放棄人生的歡樂,後者教人不迴避人生的痛苦。二者綜閤起來,便是尼采所提倡的審美人生態度。
★ 尼采一生主要哲學思想的誕生地,同時收錄《酒神世界觀》和《自我批判的嘗試》。
尼采圍繞希臘悲劇的課題工作瞭三年,《酒神世界觀》為預備性成果之一,生前未齣版,從中可一窺其核心思想的形成過程。《自我批判的嘗試》是尼采為《悲劇的誕生》1886年版所作的序,是對自己早期思想的批判性理解。
★ 哲學傢周國平翻譯並撰寫長篇導讀,帶你讀懂原著。
著名作傢、中國社會科學院研究員周國平是國內研究尼采的權威學者,譯文準確、優美、流暢,再現尼采的詩意和激情。近2萬字的長篇導讀,詳解主要觀點和時代背景,帶你讀懂原著。
★ “《悲劇的誕生》發錶已經一百年瞭,但是,從批評史的觀點看,這部著作在很大程度上仍然是不可思議的。”——《校勘研究版尼采全集》編者後記
弗裏德裏希•尼采 (1844-1900)
德國哲學傢,他的思想對西方現代哲學和文化産生瞭重大影響。主要著作有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《偶像的黃昏》等。
周國平
當代著名學者、作傢,中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》,散文集《靈魂隻能獨行》《愛與孤獨》等,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》等。
不是很好讀,作為文藝理論,需要大量的材料閱讀纔能更好的增進理解,尼采用酒神精神來敘述悲劇的誕生,音樂在其中承擔重要前提,而蘇格拉底式科學理性主義會終結悲劇。尼采對悲劇的闡述,實際上也是錶達對藝術的珍重,對他而言,唯有藝術,纔能在上帝隱去、信仰沒落的現代處境中拯救人類。
評分本書真的是充斥著修辭學,所以完全可以贊同“如果這本書不是浪漫主義,那還有什麼是浪漫主義。” 尼采基於叔本華之上衍生齣酒神與日神主義,並用以闡述對德國精神理解和批判。在將其運用於美學時解釋悲劇之所以比能夠給人愉悅的喜劇更受敬仰,是因為在戲劇推進的過程中酒神毀滅又重塑的狂熱中感受到自身生命本質的絢爛。
評分“它寫得很糟,笨拙、艱苦、耽於想象、印象紛亂、好動感情,有些地方甜蜜得有女兒氣,節奏不統一,無意於邏輯的清晰性,過於自信而輕視證明,甚至不相信證明的正當性,宛如寫給知己看的書,宛如奏給受過音樂洗禮、一開始就被共同而又珍貴的藝術體驗聯結起來的人們聽的“音樂”,宛如為藝術上血緣相近的人準備的識彆標記——一本傲慢而狂熱的書,從第一頁起就與“有教養”的蕓蕓眾生(Profanum Vulgus)無緣,更甚於與“民眾”無緣,但如同它的效果業已證明並且仍在證明的那樣,它又必定善於尋求它的共鳴者,引他們走上新的幽徑和舞場。”尼采似乎還解釋瞭這本書並不好讀的原因。
評分不放棄快樂,不迴避痛苦。(初讀第一遍,尚未get其中深意)與此同時,終於能理解波蘭斯基的《苔絲》結尾,苔絲隨著群眾隊伍去赴死為何有難言的壯麗之美,這就是悲劇帶給我們的快感。
評分日神精神迷戀瞬時,酒神精神嚮往永恒。日神精神的潛颱詞是:就算人生是個夢,我們要有滋有味地做這個夢,不要失掉瞭夢的情緻和樂趣。酒神精神的潛颱詞是:就算人生是幕悲劇,我們要有聲有色地演這幕悲劇,不要失掉瞭悲劇的壯麗和快慰。二者結閤起來,便是尼采所提倡的審美人生態度。人們看到,在這本書裏,悲觀主義,我們更明確的錶述叫虛無主義,是被看做真理的。
从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质 文/顾一心 引 言 《悲剧的诞生》是一部阐述尼采美学观点的关键著作。它从希腊文化中的日神(阿波罗Απολλων)与酒神(狄俄尼索斯Dionysus)两种基本倾向出发,揭示了希腊悲剧艺术产生的滥觞和基础。在尼采笔下,日神...
評分导言: 尼采《悲剧的诞生》是一部颇具争议性的著作,人们对其进行了多方的解读,或说其实古典学著作,或说其是美学著作,或说其是形而上学著作,具有如此众多的阐释角度,这显然是一部奇书。虽然从字数来说,《悲剧的诞生》是一部小书,但是从它涵盖的范围和哲学意义来说,这又...
評分戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述,而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式,那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点,可近代统领整个欧洲的基督教,却几乎建立在反希腊价值的...
評分尼采的《悲剧的诞生》可以被认为是围绕三个问题展开的,即悲剧的诞生;悲剧的消亡;以及悲剧可能复活吗?这里我仅对于悲剧的诞生这个问题写一点自己的思考和感悟。 在书的一开始,尼采便介绍了两种基本的艺术形式,即阿波罗的造型艺术以及狄奥尼索斯的非造型艺术,而艺术的进...
評分戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述,而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式,那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点,可近代统领整个欧洲的基督教,却几乎建立在反希腊价值的...
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