悲劇的誕生 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
弗裏德裏希•尼采 （1844-1900）
德國哲學傢，他的思想對西方現代哲學和文化産生瞭重大影響。主要著作有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《偶像的黃昏》等。
周國平
當代著名學者、作傢，中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》，散文集《靈魂隻能獨行》《愛與孤獨》等，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》等。
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尼采第一部正式齣版的著作，也是其最著名的代錶作之一。在本書中，尼采開創性地提齣日神和酒神二元藝術衝動學說，在對希臘藝術進行美學討論的同時，完成瞭他對生命意義的思考。本書既是尼采哲學的誕生地，也是理解尼采全部美學和哲學的前提。此外，尼采還對以蘇格拉底科學樂觀主義為特徵的現代文化作齣瞭批判，以此發端，開始瞭其在西方思想史上的開創同時也是顛覆之旅。
編輯推薦
★ 尼采美學經典，創立日神與酒神二元藝術衝動學說，破解悲劇美學之謎。
悲劇被看作藝術的高級形式乃至頂峰，因而成為一個重大的美學課題。然而，在尼采看來，有兩個問題始終沒有得到解決：一是希臘悲劇的起源，二是悲劇快感的實質。在領悟到日神和酒神的二元藝術衝動以後，尼采覺得他手中有瞭一把鑰匙，足以使他成為真正解開悲劇之謎的第一人。
★ 是關於希臘藝術的美學討論，也是關於生命意義的形而上學思考。根本的問題隻有一個：如何為本無意義的世界和人生創造齣一種最有說服力的意義來。
日神精神的潛颱詞是：就算人生是個夢，我們要有滋有味地做這個夢，不要失掉瞭夢的情緻和樂趣。酒神精神的潛颱詞是：就算人生是幕悲劇，我們要有聲有色地演這幕悲劇，不要失掉瞭悲劇的壯麗和快慰。前者教人不放棄人生的歡樂，後者教人不迴避人生的痛苦。二者綜閤起來，便是尼采所提倡的審美人生態度。
★ 尼采一生主要哲學思想的誕生地，同時收錄《酒神世界觀》和《自我批判的嘗試》。
尼采圍繞希臘悲劇的課題工作瞭三年，《酒神世界觀》為預備性成果之一，生前未齣版，從中可一窺其核心思想的形成過程。《自我批判的嘗試》是尼采為《悲劇的誕生》1886年版所作的序，是對自己早期思想的批判性理解。
★ 哲學傢周國平翻譯並撰寫長篇導讀，帶你讀懂原著。
著名作傢、中國社會科學院研究員周國平是國內研究尼采的權威學者，譯文準確、優美、流暢，再現尼采的詩意和激情。近2萬字的長篇導讀，詳解主要觀點和時代背景，帶你讀懂原著。
★ “《悲劇的誕生》發錶已經一百年瞭，但是，從批評史的觀點看，這部著作在很大程度上仍然是不可思議的。”——《校勘研究版尼采全集》編者後記
具體描述
讀後感
这是在读书过程中的一点想法， 写出来主要是想能跟大家一起探讨，得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧，我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上，高中时曾经通读过全文，可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两...
評分尼采其实对于音乐，艺术，喜剧，悲剧，存在，灵感，并没有想得很清晰——我想是因为他不是以一个科学家的方式去考虑这些问题的，而是在一个打了鸡血的艺术家附体的时候写出来的。 他只是很激动。 他会说：在今日的世界，酒神精神方在逐渐苏醒，我们心中将恢复热烈的希望……从...
評分 評分尼采其实对于音乐，艺术，喜剧，悲剧，存在，灵感，并没有想得很清晰——我想是因为他不是以一个科学家的方式去考虑这些问题的，而是在一个打了鸡血的艺术家附体的时候写出来的。 他只是很激动。 他会说：在今日的世界，酒神精神方在逐渐苏醒，我们心中将恢复热烈的希望……从...
評分【按语：《悲剧的诞生（1872）》是尼采最早的作品，基本上是在叔本华的意志论框架内考察了艺术尤其是悲剧艺术：作为本原的意志，音乐在艺术中的优先性等都是叔本华的论题；不同之处在于：当叔本华觉得禁欲主义才是人生出路的时候，Nietzsche则认为艺术是生存的最高阶段。纵使如...
用戶評價
1 以藝術為人生賦予意義，而薩特在《惡心》中拒絕瞭這一解藥。2 與樂觀主義的羸弱相比，毀滅溢滿激情。3 寫給瓦格納
评分日神精神的潛颱詞是：就算人生是個夢，我們要有滋有味地做這個夢，不要失掉瞭夢的情緻和樂趣。酒神精神的潛颱詞是：就算人生是幕悲劇，我們要有聲有色地演這幕悲劇，不要失掉瞭悲劇的壯麗和快慰。前者教人不放棄人生的歡樂，後者教人不迴避人生的痛苦。二者綜閤起來，便是尼采所提倡的審美人生態度。 理論傢與藝術傢的區彆。理論樂觀主義相信萬物的本性皆可窮究，思想循著因果律的綫索可以直達存在的深淵，甚至能夠修正存在。蘇格拉底的影響籠罩著後世直至今天，人們崇拜邏輯和知識。但是，科學不斷走嚮自己的極限，必定突變為藝術。 悲劇端坐在這洋溢的生命、痛苦和快樂之中，在莊嚴的歡欣之中，諦聽一支遙遠的憂鬱的歌，它歌唱著萬有之母，她們的名字是：幻覺，意誌，痛苦。摘自樊登讀書會
评分不放棄快樂，不迴避痛苦。（初讀第一遍，尚未get其中深意）與此同時，終於能理解波蘭斯基的《苔絲》結尾，苔絲隨著群眾隊伍去赴死為何有難言的壯麗之美，這就是悲劇帶給我們的快感。
评分不放棄快樂，不迴避痛苦。（初讀第一遍，尚未get其中深意）與此同時，終於能理解波蘭斯基的《苔絲》結尾，苔絲隨著群眾隊伍去赴死為何有難言的壯麗之美，這就是悲劇帶給我們的快感。
评分樊登讀書 20191115
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