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出版者:南京大學齣版社

作者:[以色列] 施羅默·桑德

出品人:三輝圖書

頁數:328

译者:楊軍

出版時間:2019-7

價格:65

裝幀:精裝

isbn號碼:9787305217678

叢書系列:

圖書標籤:

• 以色列
• 施羅默·桑德
• 社會學/人類學
• 曆史
• 社會學
• 文化研究
• 猶太
• 政治學
• 虛構曆史
• 以色列
• 地理虛構
• 古代文明
• 幻想地理
• 中東地區
• 架空世界
• 曆史想象
• 文化虛構
• 虛構國傢

《虛構的以色列地》並非一本探討地理實際、曆史考證或政治論述的書籍。相反，它是一次深入人類精神疆域的奇幻旅程，一場關於“存在”與“感知”的深刻冥想。這本書的獨特之處在於，它避開瞭對任何現實地理區域的描繪，而是以一種詩意且富有象徵意義的筆觸，構建瞭一個隻存在於想象中的“以色列地”。這個“以色列地”並非磚石砌成的疆域，而是由思想、情感、迴憶和夢境交織而成的精神圖景。 作者在本書中，摒棄瞭慣常的敘事結構，轉而采用一種碎片化、意象化的語言，將讀者引入一個如同夢境般的空間。這個空間沒有固定的邊界，沒有明確的時間軸，隻有流動的意象和內在的共鳴。讀者將在這裏遇到的人物，他們的身份、經曆都模糊不清，更像是人類某種普遍情感或心理狀態的投影。他們或許在尋找失落的記憶，或許在追逐虛無的希望，又或許在與內心的矛盾進行無聲的搏鬥。 《虛構的以色列地》的核心，是對“真實”與“虛構”之間界限的探索。作者質疑我們所認為的“真實”是否僅僅是集體意識或個人認知的建構。在這個虛構的“以色列地”裏，事物並非以其物理形態存在，而是以其象徵意義展現。一座山可能代錶著內心的阻礙，一條河流可能象徵著流逝的時間，而一片荒漠則可能暗示著精神的空虛。這些意象並非指嚮某個具體的現實地點，而是觸及到人類普遍的精神體驗。 本書的語言風格獨樹一幟，充滿瞭隱喻、象徵和哲思。作者善於運用破碎的句子、跳躍的意象來營造一種迷離而深邃的氛圍。讀者在閱讀過程中，需要調動自己的想象力，去捕捉那些隱藏在文字背後的情感和哲理。這並非一本可以輕鬆翻閱的書，它需要讀者投入時間和精力，與文字進行對話，與內心的自我進行交流。 “以色列地”這個名稱本身，就帶著一種誘惑和神秘感。它讓人聯想到曆史、宗教、民族和衝突，但作者卻巧妙地將這些具象的聯想剝離，賦予瞭這個詞語全新的、純粹的精神內涵。在這個虛構的“以色列地”，沒有政治的硝煙，沒有曆史的包袱，隻有純粹的精神追尋。它可能象徵著一種理想的傢園，一種心靈的歸宿，一種對終極意義的渴望。 書中沒有傳統意義上的情節發展，也沒有跌宕起伏的戲劇衝突。取而代之的是一種沉浸式的體驗。讀者仿佛置身於一片由思想和情感構成的海洋，在其中漂浮、探索。每一個章節，甚至每一句話，都可能是一個引子，引導讀者進入更深層次的思考。作者並不提供答案，而是提齣問題，鼓勵讀者在自己的內心世界裏尋找解答。 《虛構的以色列地》可以被視為一種“內在地貌學”。它繪製的不是地球錶麵的地形，而是人類意識的深層結構。作者以一種解構和重塑的方式，挑戰我們習以為常的認知模式。他邀請我們思考：如果我們所熟悉的現實不過是某種構建，那麼，那些看似虛構的空間，是否反而蘊含著更接近本質的真理？ 這本書的敘事並非綫性，而是螺鏇上升，不斷深入。每一個意象的齣現，都可能在後續的章節中以不同的形式被重新審視和解讀。這種反復齣現的母題，以及意象之間的相互呼應，共同構建瞭一個宏大而精妙的精神迷宮。讀者在其中行走，可能會感到迷失，但這種迷失本身，也是一種探索的開始。 “虛構”在這裏並非貶義，而是作為一種解放的手段。通過構建一個虛構的“以色列地”，作者得以擺脫現實世界的束縛，更自由地探討那些關於生命、存在、意義等宏大的命題。在這個沒有現實限製的空間裏，思想可以盡情馳騁，情感可以毫無保留地抒發。 《虛構的以色列地》是一次對人類經驗的極緻提煉。它將那些難以言說的感受、模糊的思緒、刹那的靈感，轉化為可感的文字。它或許會觸動你內心深處那些沉睡的角落，讓你重新審視自己與世界的關係。它可能是一麵鏡子，映照齣你內心深處的渴望與睏惑；它也可能是一扇窗，讓你看到那些被現實遮蔽的風景。 這本書的精髓在於其開放性。它沒有標準化的解讀，沒有唯一的理解方式。每一個讀者都可以從中讀齣屬於自己的“虛構的以色列地”。它鼓勵個體化的體驗，鼓勵讀者在閱讀的過程中，進行自我的對話和發現。 對於那些厭倦瞭現實的喧囂，渴望在文字中尋找片刻寜靜與深刻啓迪的讀者，《虛構的以色列地》無疑是一次不容錯過的旅程。它將帶領你潛入意識的深海，在虛幻與真實交織的疆域裏，進行一場無與倫比的精神探險。它不是關於某個地方的故事，而是關於每個人內心深處，那片既真實又虛構的，永恒的“以色列地”。 這本書的意圖並非提供信息，而是激發感受。它所創造的“虛構的以色列地”，是一個供讀者駐足、沉思、甚至棲息的精神空間。在這裏，語言不再是單純的交流工具，而是承載情感、思想和靈魂的載體。每一段文字，都仿佛是一筆濃墨重彩，描繪著無形的精神景觀。 我們可以在其中看到那些“不存在”的山脈，它們代錶著我們麵對的挑戰；“不存在”的河流，它們象徵著我們生命的流動；“不存在”的城市，它們可能寄托著我們對理想生活的嚮往。這一切，都構成瞭一個與現實平行卻又深刻相連的精神世界。 “虛構”在此，是一種創造，一種超越。它不是對現實的逃避，而是對更深層現實的觸碰。通過構建這個“虛構的以色列地”，作者得以剝離那些錶麵的、物質的、易變的因素，去觸及那些更根本的、精神的、永恒的東西。 這是一本需要用心去“閱讀”而非“瀏覽”的書。它的魅力在於其含蓄、其留白、其引發的聯想。每一次翻開，都可能帶來新的感悟，每一次重讀，都可能發現新的意義。它就像一位沉默的導師，不發一言，卻能引領你走嚮智慧的深處。 《虛構的以色列地》是一場關於“我是誰”，“我來自何方”，“我要去嚮何處”的永恒追問的藝術化呈現。它用虛構的語言，觸碰瞭最真實的人類情感和存在睏境。它邀請讀者，在這片由想象構築的土地上，進行一場與自我的深刻對話，尋找那份屬於自己的，無可替代的“真實”。 這本書的價值，不在於它告訴瞭我們什麼，而在於它讓我們感受到瞭什麼，思考瞭什麼。它提供瞭一個獨特的視角，讓我們得以審視那些被我們視為理所當然的存在。它讓我們明白，有時，最深刻的真實，恰恰存在於那些看似虛幻的想象之中。 《虛構的以色列地》是一次關於“存在”的詩意宣言，一次關於“感知”的哲學探索，一次關於“靈魂”的深度召喚。它邀請每一位渴望超越日常，探尋內心宇宙的讀者，踏上這場彆開生麵的精神之旅。

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评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是令人嘆為觀止的混閤體，它既有古典史詩的莊重感，又充滿瞭後現代主義的戲謔與解構。我特彆欣賞作者在描述“神聖空間”時所采用的那種近乎疏離的、冷靜的筆調，仿佛一位觀察者站在極高的地方，俯瞰著人類為爭奪一抔黃土所進行的永恒的、徒勞的儀式。它毫不留情地揭示瞭“建構”本身就是一種權力運作，而“虛構”往往比被標榜為“真實”的東西更具持久的生命力。閱讀過程就像是在進行一場漫長而艱深的對話，你必須全神貫注地追蹤作者在不同時間綫、不同語言層麵之間的跳躍，這需要極高的專注力，但迴報也是豐厚的——你將獲得一個看待世界衝突的、充滿詩意和冷峻洞察的新視角。

评分☆☆☆☆☆

這本《虛構的以色列地》簡直是場思維的風暴，它不像我以往讀過的任何曆史或地理著作，更像是一次深入潛意識的旅程。作者似乎毫不留情地將我們帶入瞭一個由符號、記憶和未竟的希望編織而成的迷宮。讀完之後，我發現自己對“真實”的理解産生瞭動搖，書裏對地貌的描述，與其說是描繪可見的山脈和河流，不如說是在勾勒一種精神上的版圖，那種版圖上充滿瞭斷裂的敘事和被時間磨損的信仰。特彆是關於“邊界”的探討，極其精妙，它不是用地圖上的直綫來定義的，而是用人們如何感知空間、如何記憶衝突來界定的。每一次翻頁，都像是在揭開一層新的文化肌理，那些看似平常的街道名稱、那些古老的典籍引用，都被賦予瞭極其復雜和多維度的解讀，讓人不禁停下來，細細品味那種文字背後潛藏的巨大張力。

评分☆☆☆☆☆

讀完閤上書本後，腦海中留下的不是一連串清晰的論點，而是一種揮之不去的、略帶憂鬱的氛圍感。這本書成功地營造瞭一種強烈的“在場感”，但這種“在場”又是如此的易碎和矛盾。作者似乎在提醒我們，我們所依賴的“地圖”終究隻是一種臨時的共識，而真正的疆域，永遠在人們的情感和記憶中流動和重塑。這本書的敘事結構非常大膽，常常在關鍵轉摺點戛然而止，留下大量的空白和問號，這迫使讀者必須主動參與到意義的建構中去，而不是被動接受。我個人認為，它的價值不在於提供答案，而在於提供瞭一套全新的、極具顛覆性的提問方式，尤其適閤那些對既有曆史觀感到厭倦的探索者。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是極具挑戰性的，它要求讀者放下所有既有的知識框架，以一種近乎“天真”的姿態去重新審視那些被奉為圭臬的“事實”。我印象最深的是其中關於“時間”的綫性敘事被徹底打亂的處理方式。作者似乎在玩弄一種高明的文字魔術，讓過去、現在和被預言的未來在同一頁上交織碰撞，産生齣一種令人眩暈的復調效果。這使得閱讀過程並非綫性的接收信息，而更像是在一個巨大的考古現場進行碎片化的重構，每找到一塊殘片，都需要花費極大的心力去揣測它原本的全貌。那些精巧的比喻和大量引用的文學典故，初讀時可能讓人感到晦澀難懂，但一旦領悟到其背後的深層邏輯，那種豁然開朗的快感是無與倫比的，仿佛推開瞭一扇通往另一重宇宙的大門。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太喜歡太過於“學術化”的著作，但《虛構的以色列地》卻巧妙地避開瞭那種刻闆的說教腔調。它更像是一部高度個人化的田野考察筆記，夾雜著詩意的冥想和尖銳的社會批判。作者的筆觸極其細膩，對於光綫、塵土、甚至微小的口音差異，都有著近乎偏執的捕捉能力。然而，正是這些看似不經意的細節，構成瞭對宏大敘事最有力的反駁。比如，書中對某一個特定水源地的描寫，沒有從地質學角度切入，而是著重描寫瞭不同群體圍繞取水行為所形成的復雜禮儀和無聲的權力鬥爭。這種由微觀直抵宏觀的寫作手法，極大地增強瞭文本的生命力和可信度，讓人感覺這不是在閱讀一個理論模型，而是在真實地呼吸著那個地方的空氣。

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2019年11月14日於B開始閱讀。 水準依舊但開創性沒有《虛構的猶太民族》高，畢竟以色列是英國人送的我早就知道瞭。豆瓣評分很奇怪的第一部低而這部分高，不能理解。 由於對猶太曆史不太瞭解所以很多史料都是略過，但是作者的認真態度還是值得點贊。 如果你沒看過第一部，建議看那個，如果已經看過瞭，那看本書自然是理所應當瞭。

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按需。

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喜歡這種解構的東西，這個算是現實與流行看法南轅北轍的一個典型現象吧。一個說法流行一段時間以後，就會被認為過去一直如此、未來也會一直如此。

评分☆☆☆☆☆

喜歡這種解構的東西，這個算是現實與流行看法南轅北轍的一個典型現象吧。一個說法流行一段時間以後，就會被認為過去一直如此、未來也會一直如此。

评分☆☆☆☆☆

震動瞭我對“以色列曆史正確性”的觀念！作者很有勇氣，值得反思和細讀。ps，上過譯者楊軍老師的課，感謝老師令人舒服的翻譯