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发表于2024-12-22
詩經的世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
日本文字學傢、漢學傢白川靜代錶作
從民俗學視角審視詩經名篇
將中國文學與日本文學的原點之作進行比較研究
◎ 編輯推薦
☆從民俗學視角把握“興”的錶達,力求還原鮮活的古代世界。
☆依據同時期的資料對詩篇的時期進行推定與解釋。
☆在詩篇的古代歌謠性質方麵,將《詩經》與日本的古代歌謠及《萬葉集》相對比,以恢復古人的詩性世界。
◎ 內容簡介
《詩經的世界》為日本文字學傢、漢學傢白川靜(1910—2006)代錶作。
《詩經》早在先秦時代就已經在《論語》《孟子》中被視為經書,雖然過早地被視為經典對於古代歌謠的後世傳承而言可謂幸事,但詩篇的解釋也因此被儒教性的詮釋所改變,失去瞭其古代歌謠的本來麵貌。本書旨在揭示《詩經》中所蘊含的情感,從而理解這種古代文學,還原古人豐富而充滿活力的精神世界。
本書從山川、戀愛、社會與生活、貴族社會盛衰幾個方麵,引介分析眾多《詩經》名篇,並與日本文學經典《萬葉集》的類似作品比對研究。觀點獨特深刻,極具啓發意義。
白川靜(1910—2006),日本著名漢學傢、漢字學者,曾擔任立命館大學名譽教授、文字文化研究所所長,因在中國古代文化與漢字研究方麵的卓越貢獻,榮獲文化功勞奬、瑞寶章、每日齣版文化奬、菊池寬奬、朝日奬等多項重要榮譽,在日本有“現代最後的碩學”的美譽。代錶作有《字統》《字 訓》《甲骨文的世界》《金文的世界》《說文新義》《漢字的世界》 《中國古代文學》《中國古代民俗》《孔子傳》《詩經的世界》等。
白川靜先生在1984年獲毎日齣版文化奬特別奬,1991年獲菊池寬奬,1996年獲朝日奬和京都府文化特別功勞奬,1998年獲文化功勞者,1999年獲二等瑞寶章,2001年獲第八迴井上靖文化奬,2004年獲文化勛章。
《詩經》和《萬葉集》的對比
評分過於以日本推中國瞭,有點牽強。
評分作者認為詩經齣現於氏族社會解體融閤於王權天下的社會背景中,人的思想感情也從氏族社會神靈的壓抑下被解放齣來,詩歌韻文本是祭祀的語言,以達到“言靈”的目的,逐漸地祭祀的體裁被用作日常感情的錶達,宮廷收集瞭民間詩歌後又用於宮廷宴會,然後齣現瞭反應政治的社會詩。《詩經》的語言對於現代人是極其晦澀遙遠的,作者將《詩經》放在當時的社會文化下去解讀,為讀者打開瞭一扇瞭解古老歌謠的大門。
評分過於以日本推中國瞭,有點牽強。
評分《詩經》和《萬葉集》的對比
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”“投我以木瓜,报之以琼瑶”……这样美的诗句来自《诗经》。 作为第一部古代诗歌总集,它包含了丰厚而广博的内容,既有宗庙之典,也有白驹之客,有旷野漂泊,也有流离挽歌。 在中国古代的文化典籍里,《诗经》的地位是很权威的,尽...
評分“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”“投我以木瓜,报之以琼瑶”……这样美的诗句来自《诗经》。 作为第一部古代诗歌总集,它包含了丰厚而广博的内容,既有宗庙之典,也有白驹之客,有旷野漂泊,也有流离挽歌。 在中国古代的文化典籍里,《诗经》的地位是很权威的,尽...
評分第87页 (解釋《月出》)各句之第三字,皆使用產生相同回響的音調,特著和諧之美。心若深潭,月光下婆娑起舞的女孩,動人的舞姿,緩和地,寬舒地,幾乎令人懷疑此曲只應天上有了。舞者很可能是巫女,“勞心悄兮”,不僅心裏憂愁,纖手亦似有不勝輕揮的哀歎。但哀歎不僅止於表面...
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