伊夫•博納富瓦
Yves Bonnefoy(1923-2016)
法國詩人,翻譯傢,評論傢。齣生於法國圖爾,中學就讀於笛卡爾中學,大學就讀於普瓦提埃大學和索邦大學。早年詩歌創作受超現實主義影響,繼而秉承波德萊爾、蘭波、馬拉美以來的象徵派傳統,融入諸多現代主義創新手法,成 為二十世紀後半葉至二十一世紀初最重要的法國詩人,榮獲法蘭西公學院詩歌奬、龔古爾詩歌奬、卡夫卡文學奬等。二〇一六年七月一日,詩人在巴黎去世。
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秦三澍(1991- )
詩人,譯者,青年批評傢。巴黎高等師範學院(ENS-Ulm)法語文學博士在讀,法國國傢科研中心—巴黎高師—法蘭西公學院“知識共和國”實驗室研究成員。主要從事20-21世紀法語、漢語詩歌的研究、批評和翻譯。譯有博納富瓦《彎麯的船闆》、柯布西耶《直角之詩》、科剋托《詩選1916-1955》等。
彆停下,跳舞的嗓音,
長久低沉的訴說,事物
被詞語的靈魂染色、驅散,
在夏日傍晚,黑夜不復存在。
是嗓音將存在帶進瞭錶象,
混閤成同一場雪花,
嗓音幾乎沉寂,當夢
索求得過多,並確信它能獲得。
她嬉戲般閤攏我們的眼瞼
笑著緊挨我們,
我們隨即看到沙堆上
她赤腳跳舞,擦傷一個個符號。
——伊夫•博納富瓦《遙遠的嗓音》
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《彎麯的船闆》是法國當代詩人伊夫•博納富瓦齣版於二〇〇一年的詩集,收錄瞭詩人在世紀之交創作的《夏雨》《遙遠的嗓音》《在詞語的圈套中》《齣生時的舊居》《彎麯的船闆》《依舊失明》《扔石頭》這七個子集,迴憶與內省交疊,抒情與思辨並舉,呈現齣詩人典型的晚期風格。
因为《杜弗的动与静》的高度的个人化,博纳富瓦找到了自己的声音,这也是他的名字第一次引起公众的注意。 而从1945年到1947年,与巴黎超现实主义者的邂逅,则为他注入了某种兰波式的灵气。也许,博纳富瓦是20世纪下半叶最为具有兰波式语气的法语诗人,至少是语言“干净”的层次...
評分我是一个勇于承认错误的人。我曾怀疑老年诗人是不可想象的存在。可这本诗集更正了我的认知。 这是一本我一上来读不懂的诗集。我知道它好,但看不懂它的所指。得知这是一位年过八十的诗人,我才立即明白,这是应对死亡的心境。我从中断处继续读下去,甚至在第二天清晨醒来,就起...
評分因为《杜弗的动与静》的高度的个人化,博纳富瓦找到了自己的声音,这也是他的名字第一次引起公众的注意。 而从1945年到1947年,与巴黎超现实主义者的邂逅,则为他注入了某种兰波式的灵气。也许,博纳富瓦是20世纪下半叶最为具有兰波式语气的法语诗人,至少是语言“干净”的层次...
評分因为《杜弗的动与静》的高度的个人化,博纳富瓦找到了自己的声音,这也是他的名字第一次引起公众的注意。 而从1945年到1947年,与巴黎超现实主义者的邂逅,则为他注入了某种兰波式的灵气。也许,博纳富瓦是20世纪下半叶最为具有兰波式语气的法语诗人,至少是语言“干净”的层次...
評分原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/5874.html] “噢,拜托了,做我爸爸!做我的家!” “忘掉这一切吧,”巨人低声说,“忘了这些词,忘掉词语吧。” ——《弯曲的[船板》] 小船已经越来越弯,一个巨人,一个小孩,在月光明亮的夜晚,在对面是岸的河上,这一切发生了...
早期通過對觀念及法則的暴力拆解確認在場,晚期則質疑語言的效力,試圖在質樸的語言中重新實踐在場,博納富瓦可能是我見過的創作脈絡最為完整、最具生命力的創作者之一
评分早課:伊夫·博納富瓦《彎麯的船闆》,最早從《杜弗的動與靜》詩集知道他,然後看瞭《詞語的誘惑與真實》詩集,而這本的前言,秦三澍洋洋灑灑寫瞭六十多頁,基本梳理瞭博納富瓦的詩學流變。值得一讀,他的“在場”(詩歌的瞬時形而上學),讓詞語在瞬間從那麼多不可能性中被確定為就是這一個。就如禪宗說的如是。
评分傍晚,坐在書店樓梯上讀完瞭整本。成都今天很冷,而一個讀石頭的人正雙眼發燙,滿臉通紅。
评分“我們約定在某一日,嚮傍晚天空/最遼闊的火,歸還曾經的自己。” “願戴勝鳥,在拂曉時,/當天空裂開,/永遠能從空榖倉的屋簷下/起飛......” “願天空能成為/我們存在之姿態,/影子和色彩/紛紛被撕成碎片。” “可是,看吧,它們很快/被草叢贖救。/我隻是稍微攪擾瞭/無記憶的生命。” “火衝進他們灰燼般的往昔,/像紅霞站立在波濤拍擊的尖礁/或他們失去的果實之甜上。” “生命將會完結。/生命正延遲。/同樣地,孩童嬉戲在/太多的夢裏。” 意象淨美至極,充滿頓悟式的張力,俳句般簡潔輕盈卻又深不可測。詩人晚年的詩與思同時攜帶著精純的超然與忘我的磅礴,仿佛一齣偉大交響麯最終的動機,淩駕於萬籟之上,嚮無聲處求永恒。
评分美本身,顯現在它的誕生之地,當它還僅僅是真實時。
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