具体描述
關於「神與哲」的十四堂宗教哲學課 解
上帝存在嗎？儒家是宗教嗎？
「宗教哲學」把哲學放在宗教之後，就是要對宗教做全盤的思考。
在神與哲之間，人的理性成為超越思想藩籬的關鍵。
透過哲學思辨，將啟發宗教向度，開啟宗教與文明的對話及未來。
在文明進程中，哲學的思維與宗教的發展，都是來自人類的願望，目的是為了探求最初的根源，並尋找最後的歸宿。然而，宗教現象五花八門，宗教理論各有所見，該如何進行全面而深入的探討，作者提出了以下進路：第一，扣緊宗教的定義；第二，明辨宗教的目的；第三，尊重「經驗原則」。
依據以上三大原則，作者從語源探索「神」、「宗教」等在東西方文化中的源頭，釐清概念，針對各主題做出嚴謹定義，範圍囊括天主教、東正教、基督教、猶太教、伊斯蘭教與佛教，同時論及儒道思想；接著再從人的「身、心、靈」三個層面，一一討論宗教與信仰的關係，以及宗教如何作為信仰的體現；繼之，分別自東西方哲學觀點切入，探究何謂「超越界」？為感覺和理性所無法解釋的「人生的意義」，尋求可能的解答。
本書依台大哲學系所教授傅佩榮主講之「宗教哲學」講課資料整理修訂。作者一本初衷，在討論宗教問題時，對所有的宗教皆保持基本尊重，以開放、客觀的態度及其專業的哲學素養，對各宗教進行反省、分析與批判。論理清晰，深入淺出，流暢易讀，是讀者們開啟宗教哲學領域的學習金鑰。
作者简介
作者簡介
傅佩榮
美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授，臺灣大學哲學系教授、主任兼研究所所長，現任逢其原書院院長。著有《哲學與人生》、《柏拉圖》、《儒道天論發微》、《儒家哲學新論》、《孔門十弟子》、《不可思議的易經占卜》、《文化的視野》、《西方哲學心靈．全三卷》、《傅佩榮莊子經典五十講》、《傅佩榮生活哲思文選．全三卷》等近百種，並重新解讀中國經典《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經》、《大學．中庸》，譯有《四大聖哲》、《創造的勇氣》、《人的宗教向度》等書，策劃《世界文明原典選讀》（全六冊）及編譯《上帝．密契．人本》。
目录信息
第一講 宗教與宗教哲學簡介
第二講 宗教的條件與類型
第三講 對宗教之批判與回應
第四講 宗教經驗
第五講 上帝的存在問題
第六講 神話與儀式
第七講 宗教語言
第八講 一神教的特色——猶太教
第九講 宗教修行（印度教）
第十講 佛教的啟示
第十一講 密契主義
第十二講 儒家的宗教情操
第十三講 道家的宗教向度
第十四講 宗教對話與文明衝突
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书的阅读体验是渐进式的，它要求你付出时间，但回报是丰厚的。初读时，可能会被其中涉及的诸多术语和复杂的历史背景略微震慑住，但只要坚持翻过前几章，便会发现作者在脚注和引文的处理上非常用心，提供了大量深入研究的线索。我特别欣赏作者在讨论“虚无主义”与“意义建构”时的论述深度。他没有将二者简单对立，而是展示了它们之间复杂的回旋关系，论证了现代人在面对意义缺失时，是如何在哲学和宗教的边缘地带进行自我救赎的。这本书的后劲很足，合上书本后，很多观点依然会在脑海中盘旋，促使我去对照现实生活中的种种现象进行反思。它真正做到了“授人以渔”，教你一套分析宗教哲学问题的底层逻辑，而不是简单地灌输结论。这是一本值得反复品读的力作。
评分这本书给我带来的最大感受是“结构感”。作者对于整个宗教哲学体系的构建，如同建筑师设计一座宏伟的大教堂，每一个部分——无论是本体论的探讨，还是伦理学的推导——都稳固地承载着上层的结构。我以前阅读相关题材时，总觉得知识点是零散的，东拉西扯，缺乏内在的逻辑主线。但在这里，每一种主要的哲学流派都被置于一个清晰的谱系之中，它们的产生、发展、相互影响乃至最终的局限性，都被梳理得井井有条。这种清晰的脉络使得学习过程非常高效，能够迅速建立起一个稳固的知识框架。阅读过程中，我仿佛拿到了一个详尽的地图，不再害怕迷失在浩瀚的哲学海洋里。这本著作，与其说是一本书，不如说是一套经过精心编排的认知工具箱，让人学会如何系统性地思考宗教与人类存在的终极关系。
评分我必须承认，这本书在叙事风格上是相当沉静和内敛的，充满了学院派的严谨气质，但它绝非枯燥乏味。它的魅力在于其内在的张力，那种对信仰本质的持续追问。作者的笔调总是保持着一种恰到好处的疏离感，既不盲目赞美，也不肆意贬低任何一种信仰体系，而是以一种近乎科学家的冷静，去剖析它们的内在逻辑和人类心理基础。特别是关于“神圣体验”的描述，他没有依赖煽情的语言，而是通过对历史案例和心理学模型的引用，将这种难以言喻的经验，转化为可以被讨论和分析的对象。这极大地拓宽了我对“宗教”一词的定义，让我意识到它远不止是教条和仪式，更是人类认知结构中一个不可或缺的组成部分。读完之后，我感到了一种被充分尊重的智识愉悦，因为我的思考能力得到了充分的锻炼和提升。
评分这本书的视角相当独特，它似乎在试图搭建一座桥梁，连接那些看似南辕北辙的哲学思辨与人类精神世界最深层的需求。我特别欣赏作者在处理那些宏大命题时所展现出的细腻与克制。他没有急于给出一个终极答案，而是更专注于呈现问题本身的复杂性与多面性。读起来，更像是一场在知识的迷宫中进行的，由一位经验丰富的向导陪伴的漫步。每当我觉得自己快要被某个晦涩的术语困住时，总能及时地出现一个精妙的比喻或者一个古代典籍中的小故事，瞬间点亮前方的道路。这种叙事方式极大地降低了理解门槛，使得原本可能高高在上的哲学讨论，变得触手可及，像是夜空中那些闪烁的星辰，虽然遥远，但你依然能感受到它们散发出的、清晰而稳定的光芒。这本书的价值不在于提供了多少现成的信仰，而在于它激发了读者去重新审视自己内心深处对“意义”的渴求与定义。
评分我得说，这本书的文字密度非常高，简直就是一场思维的饕餮盛宴。它不像那种轻松愉快的读物，更像是需要反复咀嚼的干货。作者在梳理不同文化、不同历史时期对于“神圣性”的理解时，那种跨学科的整合能力令人叹服。比如，他能将古希腊的理性思辨与东方禅宗的直观体验，在同一个逻辑框架下进行对比分析，这需要对两者都有极为深刻的洞察力。我尤其喜欢其中关于“超越性”的论述部分，作者没有陷入僵硬的二元对立，而是巧妙地探讨了这种超越性如何在日常生活的琐碎中得以体现。读完后，我感觉自己对世界的看法被拉高到了一个新的维度，很多过去困扰我的小纠结，在宏大的宗教哲学图景下，似乎都变得微不足道了。当然，这要求读者有一定的哲学基础，否则可能会在某些段落感到吃力，但对于愿意投入精力的读者来说，绝对是物超所值的智力投资。
评分2017年美好的初夏时光——在喜马拉雅上听课做笔记，迷恋庄子的形如槁木心如死灰。
评分边看边忘，看完也忘完了，只觉得要去读的书好多，多到不想读了。
评分边看边忘，看完也忘完了，只觉得要去读的书好多，多到不想读了。
评分边看边忘，看完也忘完了，只觉得要去读的书好多，多到不想读了。
评分2017年美好的初夏时光——在喜马拉雅上听课做笔记，迷恋庄子的形如槁木心如死灰。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有