重負與神恩 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
西濛娜•薇依(Simone Weil,1909-1943)，20世紀法國哲學傢、社會活動傢、神秘主義思想大師。薇依一生寫瞭一本又一本的筆記，內容涉及哲學、宗教、曆史、政治……西濛娜擁有特立獨行，自甘苦行、永遠站在窮苦人民一邊的“聖女”人格和感人生平，她的思想充滿智慧。
顧嘉琛（1941— ），北京大學外國語學院法語係教授，已退休。主要著作有《法語係統語法》和有關法語語言論文數篇，主要譯著有《薩特，穿越1960》《認識薩特》《火的精神分析》《陽光與陰影》等。
杜小真（1946— ），北京大學外國哲學研究所教授、博導，已退休。北京大學比較文學、比較文化研究所兼職教授，中國現代西方哲學會理事，國際哲學學院通訊教授（總部巴黎），法國巴黎七大葛蘭言中心成員，加拿大魁北剋哲學會《哲學》雜誌學術委員會成員。巴黎高師法國當代哲學研究所成員。主要著作有：《薩特引論》《自由與存在的重負》《遙遠的目光》等。主要譯作有：《存在與虛無》《西西弗的神話》《福柯集》《重負與神恩》《在期待之中》等。
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西濛娜•薇依(Simone Weil,1909-1943)是20世紀法國哲學傢、社會活動傢、神秘主義思想大師。《重負與神恩》是西濛娜•薇依的重要著作。
《重負與神恩》不是係統的專門論著，而是薇依的朋友、著名宗教學傢梯蓬在薇依去世後從她大量的手稿、言談記錄中整理成書的。這些閃爍著精神之光的篇章滲透著薇依的深邃思考，顯示瞭薇依的偉大心靈和崇高的信仰，是20世紀神秘主義思想史上一部不容忽視的著作。
有人把薇依的《重負與神恩》與帕斯卡爾的《思想錄》相提並論，並稱薇依為“當代的帕斯卡爾”。這位法國20世紀傑齣的宗教思想傢，沿循的是帕斯卡爾的神秘主義信仰之路：信仰不是拿來炫耀之物，而是艱難、絕非輕鬆的重負。
具體描述
讀後感
承负，就是不抱任何幻想的承受，不希冀任何回报和补偿的直面生活，绝望（绝非麻木）、坦然地接受一切。尼采谓之“热爱命运”，其实乃基督之真精神。约伯是历史理性主义、功利的实利主义信仰的浅薄之人。幸福安康，不应骄得意满，这不是东方传统美德的谦虚，而是，你拥有的一切...
評分信仰绝非炫耀之物，而是艰难困苦的重负。 http://www.douban.com/note/68691830/ 人所欠我们的是我们想象他们会给予我们的东西。 不应当因得不到慰藉而哭泣。……不应有慰藉。 净化是善和贪念的分离。 不幸的伤口和不幸所引起的屈辱使人认识人间疾苦，这种认识乃是一切...
評分 評分 評分信仰绝非炫耀之物，而是艰难困苦的重负。 http://www.douban.com/note/68691830/ 人所欠我们的是我们想象他们会给予我们的东西。 不应当因得不到慰藉而哭泣。……不应有慰藉。 净化是善和贪念的分离。 不幸的伤口和不幸所引起的屈辱使人认识人间疾苦，这种认识乃是一切...
用戶評價
薇依說，天文學和化學是超越的占星術和煉金術的衰落。命主木星8宮+月巨蟹+太陽水瓶2宮，強大的自我價值觀和對眾生的愛，早就說明瞭她突破那扇門的渴望和完成。
评分“深刻的洞見和光芒四射的原創力”，“一顆偉大的靈魂”，“一種均衡的判斷” ,“一種避免極端的智慧”……這些對薇依的評價一點兒都不誇張，雖然她隻活瞭33歲，但她的聖女之心像鑽石一樣閃耀著永恒之光。
评分上帝的"不在場"造成瞭人類在三維世界裏最大的痛苦根源。這塵世上存在天堂與地獄，而在我看來，地獄有兩種形式：一種是虛假的快樂與滿足，一種是真正的懲罰與被拋棄。而受苦卻是天堂真正帶給人的真實。十字架本身就是一組矛盾，人不必追求神恩，人在背離神靈的相反方嚮感受到神恩的引力。基督教的偉大在於他直麵苦難，並不尋求解脫苦難的辦法，而是從受苦中看到超自然的領悟，從而真正從十字架的道路上，穿越時間與空間的無限厚度接近上帝。
评分the pain, we deserve it？
评分打擾瞭。實在看不懂。她努力地說，我努力地看，但我們無法交匯在一起。
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