圖書標籤: 米蘭·昆德拉  上海譯文齣版社  捷剋文學  法國文學  文學  外國文學  笑忘錄  *上海譯文齣版社*   

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因為《我們一無所有》看的《笑忘錄》，可能對俄國比較有帶入感，還是一無所有更好看

突然在想，智人通過虛構想象世界來閤作，管理。那麼，媚俗，牧歌就是用來消解這些想象的。我們構建瞭那麼多虛無的意義，製度，是時候消解這一切瞭。 格物可緻知，消解意義應該也可以緻知。

笑忘錄 是一場令當代人警醒的旅行。kundera用這樣小節的形式總會讓我在讀完一節之後停下來思考，這樣的變奏時而緊張，時而舒緩。我特彆喜歡kundera在這場旅行中提供給我的一個個安靜的觀景颱，迴味無窮。

因為《我們一無所有》看的《笑忘錄》，可能對俄國比較有帶入感，還是一無所有更好看

看昆德拉的書很容易讀得快，那些短小的章節，那些趣味性的闡釋與啓發，這部書中提到過，滑稽和頑皮的笑會消解那些看起來重要時刻的嚴肅性，某種意義上，這也是摧毀極權性社會所需要的利器之一。

论变奏式小说： “笑”和“忘”是作品中的两个主题（即音乐原旋律），《笑忘录》用了七个不同的章节，以塔米娜故事为线索，串联并讨论这两个主题。 讨论“遗忘”主题的变奏章节有同名为《丢失的信件》的第一、四章和第二章《母亲》； 讨论“笑”主题的变奏章节有同名为《天使》...  

笑忘录里，米兰昆德拉有一章谈论＂力脱思特（litost）＂，十分得到我的注意｡他定义它：发现自身的可悲状况后产生的自我折磨状态｡事实上是以自我毁灭作为报复的手段｡例如：学琴儿童被钢琴教师认为没有天赋而突然大弹起了噪音，甚至快乐的想像以坠楼惩罚老师；...

我不得不承认三四年前第一次看这本书，基本上不知道他在讲什么，于是我在印象中把这本书归为了没有看懂的一类。 多年之后重新翻开，不知道是自己看进去了，还是年岁逐增的一种潜移默化，慢慢的开始能理清些头绪。这的确是一本讲述笑和遗忘的书，整个主题以变奏的形式呈现，到最...  

关于两种笑 1.魔鬼的笑 人们管我叫撒旦。我是邪恶的化身。千百年来，自公元纪年被弄错以来——我就知道这世上没有什么事情是可以当真的，就连耶稣诞生的日子都弄错了，还有什么不能错呢？——我就被称作邪恶的化身。而耶稣才是真正的救世主，我从没有否认过，实际上，我也从...