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一般……

信不信啊姐读过斯大林写的书=。=

叼，你条嗨佬冇句真

很一般，逻辑上偏于强辩，过度在马克思恩格斯的书中寻章摘句。但是有一点我敢肯定——斯大林的驳斥暴露出了苏共十九届全国代表大会以来关于苏联经济问题的分歧。

信不信啊姐读过斯大林写的书=。=

钱穆把一个人读历史的时候的意见分为历史意见和时代意见。而在评价斯大林的大多数所谓有文化和没文化的评价中，很可惜连意见都算不上，最多就是一些意气用事。最多读了两本曼昆的经济学原理，然后就在这里破口大骂，或者讽刺有加，用古文概括就是:燕雀安知鸿鹄之志哉？或者更直...

钱穆把一个人读历史的时候的意见分为历史意见和时代意见。而在评价斯大林的大多数所谓有文化和没文化的评价中，很可惜连意见都算不上，最多就是一些意气用事。最多读了两本曼昆的经济学原理，然后就在这里破口大骂，或者讽刺有加，用古文概括就是:燕雀安知鸿鹄之志哉？或者更直...

钱穆把一个人读历史的时候的意见分为历史意见和时代意见。而在评价斯大林的大多数所谓有文化和没文化的评价中，很可惜连意见都算不上，最多就是一些意气用事。最多读了两本曼昆的经济学原理，然后就在这里破口大骂，或者讽刺有加，用古文概括就是:燕雀安知鸿鹄之志哉？或者更直...

钱穆把一个人读历史的时候的意见分为历史意见和时代意见。而在评价斯大林的大多数所谓有文化和没文化的评价中，很可惜连意见都算不上，最多就是一些意气用事。最多读了两本曼昆的经济学原理，然后就在这里破口大骂，或者讽刺有加，用古文概括就是:燕雀安知鸿鹄之志哉？或者更直...

钱穆把一个人读历史的时候的意见分为历史意见和时代意见。而在评价斯大林的大多数所谓有文化和没文化的评价中，很可惜连意见都算不上，最多就是一些意气用事。最多读了两本曼昆的经济学原理，然后就在这里破口大骂，或者讽刺有加，用古文概括就是:燕雀安知鸿鹄之志哉？或者更直...