具体描述
本书是诗词大家叶嘉莹先生对汉魏六朝时期代表性诗人及其作品的鉴赏、评点。叶先生从具体的个体诗人入手,通过对其代表作品的讲解评析,阐述了历史时代、社会现状和诗人个体的身份地位、品性才情对其作品的深刻影响,展示了整个汉魏六朝时期文学的整体风貌以及这一时期诗歌在中国文学史上所占的地位和其承前启后的过渡作用。
作者简介
叶嘉莹
1924年生,1945年毕业于北京辅仁大学国文系,1954年开始在台湾大学任教, 1969年迁居加拿大温哥华,任不列颠哥伦比亚大学终身教授。
1991年被授予“加拿大皇家学会院士”称号,自从加拿大皇家学会有史以来的中国古典文学院士,2002年、2015年分别被香港岭南大学、加拿大阿尔伯塔大学授予荣誉博士学位。现担任南开大学中华古典文化研究所所长,中央文史研究馆馆员。
自1966年开始,曾先后被美国哈佛、耶鲁、哥伦比亚、密西根、明尼苏达等大学邀聘为客座教授及访问教授。自1979年开始,每年回大陆讲学,曾先后应邀在北京大学、北京师范大学、南开大学等数十所大专院校讲学,并受聘为客座教授或名誉教授。受聘为中华诗词学会名誉会长、中国社会科学院文学所名誉研究员、中华诗词研究院顾问、中华吟诵学会顾问、北京师范大学北京文化发展研究院顾问兼北京文化国际交流中心名誉主任。
著有Studies in Chinese Poetry( Harvard University Asia Center)等英文著作及《迦陵论诗丛稿》《灵谿词说》等近20种中文著作,在中国古典文学界及广大诗词爱好者中有广泛的影响。《灵谿词说》于1995年获教育部颁发的“全国高等学校首届人文社会科学研究优秀成果奖”一等奖。
目录信息
第一节 诗歌的感发之一
第二节 诗歌的感发之二
第三节 诗歌中形象与情意的关系之一
第四节 诗歌中形象与情意的关系之二
第五节 诗体的演变之一
第六节 诗体的演变之二
第七节 诗体的演变之三
第八节 诗体的演变之四
第二章 古诗十九首
第一节 概论
第二节 《行行重行行》
第三节 《青青河畔草》、《今日良宴会》
第四节 《西北有高楼》
第五节 《东城高且长》
第三章 建安诗歌
第一节 概论
第二节 曹操之一
第三节 曹操之二
第四节 乐府叙事诗、悲愤诗、四愁诗
第五节 曹丕之一
第六节 曹丕之二
第七节 曹植之一
第八节 曹植之二
第九节 曹植之三
第十节 王粲
第四章 正始诗歌
第一节 概论
第二节 阮籍之一
第三节 阮籍之二
第四节 阮籍之三
第五节 阮籍之四
第六节 阮籍之五
第七节 阮籍之六
第八节 嵇康之一
第九节 嵇康之二
第十节 嵇康之三
第五章 太康诗歌
第一节 潘岳
第二节 张华
第三节 陆机之一
第四节 陆机之二
第五节 左思之一
第六节 左思之二
第七节 左思之三
第八节 左思之四
第六章 时代风气以外的两位诗人
第一节 傅玄之一
第二节 傅玄之二
第三节 陶渊明之一
第四节 陶渊明之二
第五节 陶渊明之三
第六节 陶渊明之四
第七节 陶渊明之五
第八节 陶渊明之六
第七章 永嘉诗歌
第一节 刘琨
第二节 郭璞之一
第三节 郭璞之二
第八章 元嘉诗歌
第一节 谢灵运之一
第二节 谢灵运之二
· · · · · · (收起)
读后感
1946年7月13日顾随给叶嘉莹的信: 年来足下听不佞讲文最勤,所得亦最多。然不佞却并不希望足下能为苦水传法弟子而已。假使苦水有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。此语在不佞为非夸,而对足下亦非过誉。不佞之望于足下者,在于不佞法外,别有开发,能自建树,成为...
叶老太太一辈子就是干是个白话讲解的工作,为人民大众送上福音,功德无量。 但是她讲诗词的路数就是把它们用白话翻译过来。千篇一律的炒冷饭路子对于不怎么读诗词的人来说真是“惊艳”,对于常读诗词的人,真的是浅得有点无聊了。 她讲阮籍,根本驾驭不了“夜中不能寐”那首...
凭记忆归纳一下,主要的观点: 1,读诗很有必要了解作者生平,时代背景,以及写诗时作者所处的社会状况。 2,强调诗歌内在的感发力量。以感发的浓淡,层次的高低,定诗歌的优劣。 3,崇尚真实情感,但也不否定雕琢文字,认为六朝的华丽文风对盛唐律诗文质并重的局面作了铺垫。 ...
9,颠倒词序形成新句。余光中谈论杜甫诗“竹批双耳峻,风入四蹄轻”。此处:“乱云低薄暮,急雪舞回风。”正常句式可为“薄暮乱云低。回风雪急舞”。 9,学古典诗词最大好处就是使心灵不死。 65,李商隐《燕台四首》,柳枝:谁人有此?谁人为是? 66,诗眼虽好,浑成更佳。 154...
荐书|叶嘉莹说汉魏六朝诗 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI1MTIzNDQ5Nw==&mid=503865784&idx=1&sn=2c4e501686be63fc0a8d682c893c95d7#rd 2016-04-24 空山泥 止思 一、汉魏六朝诗 谈及中国古代文学,几乎无人不知“唐诗宋词元曲”,而这其中尤以唐诗为大宗。流传下来的唐诗...
用户评价
阅读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一场与历史长河中那些伟大灵魂的深度对话。作者的叙述方式极为灵活,既有大家风范的宏观把握,又不乏对细微之处的敏锐洞察。她似乎能穿透时空,将那些沉睡在故纸堆里的诗篇重新赋予生命力,让我们清晰地看到魏晋文人那份在乱世中挣扎求存、寄情山水的复杂心境。我尤其欣赏作者在阐述典故时,那种信手拈来的从容与精准,绝非生搬硬套,而是将诗歌置于其产生的时代背景中,让人物的悲欢离合都变得有血有肉。这种讲授方式,极大地降低了理解门槛,即便对古典文学不甚精通的人,也能被深深吸引,仿佛跟随一位博学而亲切的导师,漫步在那个诗歌最为璀璨也最为动荡的时代。
这本书的价值在于它成功地构建了一座通往古典文学殿堂的桥梁,而且这座桥梁搭建得既坚固又美观。它不仅仅是学术成果的展示,更是一种文化精神的传承。我注意到,作者在讨论某个诗歌流派的演变时,其逻辑链条是极其严密的,每一步推导都有坚实的文本依据支撑,但表述出来却轻盈自如,毫无学究气。对于希望系统了解这一时期文学发展脉络的读者来说,这本书无疑是一份极佳的导览图。它提供了一个清晰的坐标系,让人能够准确把握不同时期、不同地域诗歌之间的内在联系和相互影响,从而构建起一个完整而立体的文学认知框架。
这本书的装帧设计确实很考究,封面素雅,用料扎实,拿在手里分量十足,让人立刻感受到其中蕴含的学术重量。内页的纸张质感也相当不错,印刷清晰,字体排版疏密得当,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。看得出,出版方在实体书的制作上是下了大功夫的,这对于喜爱纸质书的读者来说,无疑是一种享受。装帧的古典韵味与内容的深刻内涵相得益彰,使得这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一件值得收藏的艺术品。这样的用心,为阅读体验奠定了极佳的基础,让人在翻开书页之前,就对即将展开的文字内容抱有无限的期待和敬意。整体而言,从物质层面来说,这是市面上难得一见的精装本。
这本书的行文风格如同清泉流石,时而激扬澎湃,时而低回婉转,真正做到了“文如其人”。我发现自己常常在读到一些精彩的分析段落时,会忍不住停下来,反复咀嚼其中的妙处,甚至会萌生出想要拿起笔来做点批注的冲动。这是一种非常难得的阅读体验,它激发了读者主动思考的热情,而不是被动接受信息。那些对特定意象的解读,对声律变化的考量,都展现出作者深厚的文学功底和独到的审美趣味。那种对语言的精确把握和对意境的极致追求,让人对汉魏六朝的文学成就有了更深一层的认识,感受到那个时代文人精神世界的磅礴与细腻。
与其他一些侧重于考据或理论构建的古典文学读物相比,这本书的温度感非常高。它没有陷入晦涩难懂的术语泥沼,而是始终保持着一种面向读者的亲和力。作者的笔下,诗歌不再是僵硬的文字符号,而是一种情感的载体,是生命力的体现。每当她引用某位诗人的名句,总能立刻勾勒出诗人当时的心境与处境,让人感同身受,体会到“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的真切滋味。这种深入人心的讲解,使得阅读过程充满了人性的温暖和共鸣,让人在领略文学之美的同时,也获得了某种精神上的慰藉和启迪,仿佛与那位逝去的诗人完成了一次跨越千年的握手。
典故很多,很有意思。乱世的诗人们的人生就是一首首诗
最喜欢绪论部分,因为把复杂深奥的文学理论解释的非常清楚。中间讲解的部分穿插的人生哲理更让人受益匪浅。 问题是,既然号称“汉魏六朝诗”,好歹把汉魏六朝讲完啊,为什么到谢灵运就没有然后了?六朝指的难道是东西汉、魏、东西晋吗?那也至少讲完元嘉三大家吧?连鲍照和颜延之都没有吗?
豆油提醒了我 赶紧刷一波
真是一本好书,枉我读诗这么多年,却没看过叶老师的这本书,可能因为是从演讲中整理而来,读起来更加通畅,也弥补了我对汉魏六朝诗的一个空白,值得反复读。最近人事上的不公让我愤然,唯读诗使我心静
诗人,用生命来写诗,用生活实践诗。