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《无咎诗三百》《春秋公羊传解诂》有云:“男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。”南宋大儒朱熹也相信,《诗经•国风》多为“里巷歌谣之作”。“风”是“俗”的基础,“俗”是“风”的精华。优秀的中国诗绝非“阳春白雪”,而应雅俗共赏。读完这本《无咎诗三百》,我们可以发现格律诗词不朽的魅力,乃至可以看到东方文艺复兴的希望。
1.《诗经》是中国第一部“畅销书”。格律诗词凝练流畅、朗朗上口,是炎黄子孙最为喜闻乐见的文学体裁,在当代中国,诗词写手多达百万以上,然而,至今为止,尚无一本今人诗词集盛行于世,获得普罗大众的认可。本书作者赵缺于诗词一道有承前启后、继往开来之力,其代表作《五绝•情人节》《鹧鸪天•手机(二)》等已被誉为当今最为脍炙人口的专业诗词作品,他用事实证明了传统诗词可以“流行起来”,并具有生生不息的生命力。
2. 赵缺首倡“新国风运动”,并提出“诗词四化”、“大乘诗词”、“时尚诗词”、“娱乐诗词”等概念,引发业界广泛关注和讨论。其诗作初读只觉平白易懂、自然流畅,再读渐觉结构严密、内涵深厚。赵缺二十四年来创作诗词数千首,屡经删改,最终定稿,出版《无咎诗三百》。文怀沙、高占祥、张贤亮、庞中华、汪国真、赵忠祥、周其凤、孔庆东等各界名家对此书作出了极高的评价,并且亲笔书写评论,给予大力推荐。
3. 诗集中沉郁含蓄的讽喻诗,足以令久经世事的长者反复沉思,悱恻缠绵的爱情词足以令爱恋中的青年再三吟咏。
4. 本书所附录之《彼岸诗话》,通过专业的分析,品论、批评了李白、纳兰性德、王国维、饶宗颐等古今名家,诗话开篇还重新拟定了中国诗分类名称(如以律诗、绝句为“正体诗”、新诗为“异体诗”)
内容简介
《无咎诗三百》本书收录了赵缺24年来的诗词精选,秉承《国风》精神,以严谨工整的格律、自然流畅的语言,如实描绘了当今民众的生活境遇、心灵世界。诗集内容与现实生活联系紧密,描绘了一个平民的见闻境遇,抒发了一个诗人的真情实感。
名人推荐
《无咎诗三百》以最严谨的体裁、最细腻的文字,吟唱了最平凡的生活、最真实的情感,真不愧是新国风扛鼎之作。
——张贤亮
2011年10月7日
如酒之诗,似画之文。
——辛卯 汪国真
朱子云:“凡《诗》之所谓《风》者,多出于里巷歌谣之作。”《无咎诗三百》踵武《国风》,而绳之唐宋格律,名之新国风,不亦生面别开乎!
——燕叟文怀沙
初读《无咎诗三百》,只觉工整流畅,充满时代气息。反复品之,才发现赵缺的诗无论艺术性还是思想性都近乎完美。正如陈祖荫教授所云:赵缺的确可以称得上是当代平民诗史。
——高占祥
赵缺先生运笔神妙,常在寥寥数语间将苦涩、无奈之情表现得淋漓尽致,令人心酸哽咽,也令其凤感慨唏嘘不已。新国风的悲苦是“含泪的微笑”。我读《无咎诗三百》,是含着泪的,却怎么也微笑不起来。呜呼!其凤已是“木头人”矣!
——周其凤
余读书四十载,出入士林廊庙,未尝见一通才。今遇江东赵缺,始信斯文未绝。诗含菩萨心,论似狂狷貌。大雅藐烟尘,远芳侵古道。
——孔庆东
拜读赵缺大作,初作咀嚼,已钦佩之至。赵缺骈赋,臻于完美无“缺”,真旷世奇才也!
——魏明伦
赵缺先生胸藏坟典,学贯古今。是我十分尊敬的儒者、诗人。作为诗词爱好者,我每有新作,都会向他求正。他往往只须几分钟,便能给予点评与修正,从而化腐朽为神奇,令人惊叹不已。古有曹植七步成诗,诗人皆知,改诗难于作诗,故赵缺老师之才更在曹植之上。
—— 祖书勤
赵缺诗词气象清新宛如李白,技法严整直追杜甫。才兼李杜,诗迈汉唐,千百年来,惟此一人而已。是以常人爱其流畅自然,名士爱其沉厚精致,惟厚古薄今、附庸风雅者,往往不识其妙。
—— 空林子
赵缺,字无咎。当代著名诗人,也尝试骈文写作,精研儒学,曾出版《孝经正译》《那些年,我们读错的诗经》《新千字文》(合著)等书籍。赵缺自2003年开始倡导“新国风运动”,并提出国学四化(“时代化”“精品化”“大众化”“市场化”)这一概念,引起了社会各界的关注。赵缺代表作《五绝•情人节》《鹧鸪天•手机(二)》等也被誉为当今最为脍炙人口的专业诗词作品。现客居北京,任燕堂诗社学术总监。
最近读了《南方周末》2016.6.2上一篇报道(http://www.infzm.com/content/117496),惊奇地发现中国还有赵缺这么一个“著名”诗人,怎么著名呢?以下为百度百科简介: 赵缺,字无咎,当代著名诗人,兼工辞赋、骈文、古文、白话文。倡导新国风创作,并提出“诗词四化”(时代化...
评分最近读了《南方周末》2016.6.2上一篇报道(http://www.infzm.com/content/117496),惊奇地发现中国还有赵缺这么一个“著名”诗人,怎么著名呢?以下为百度百科简介: 赵缺,字无咎,当代著名诗人,兼工辞赋、骈文、古文、白话文。倡导新国风创作,并提出“诗词四化”(时代化...
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评分最近读了《南方周末》2016.6.2上一篇报道(http://www.infzm.com/content/117496),惊奇地发现中国还有赵缺这么一个“著名”诗人,怎么著名呢?以下为百度百科简介: 赵缺,字无咎,当代著名诗人,兼工辞赋、骈文、古文、白话文。倡导新国风创作,并提出“诗词四化”(时代化...
说实话,我一开始对《无咎诗三百》并没有抱太高的期待,毕竟现在市面上类似的“复古”诗集太多了,大多是故作高深,读起来味同嚼蜡。但这本书给我的感觉完全不同,它有着一种难以言喻的生命力。我特别欣赏作者在用词上的精准和巧妙,很多看似寻常的字眼,组合在一起却能爆发出惊人的张力。这绝非简单的堆砌辞藻,而是深厚功底的体现。我尤其被其中一些叙事性的诗篇所吸引,它们不仅仅是抒情,更是将一个个微小的生活片段或历史场景,用诗意的语言精心编织起来,像是一幅幅流动的宋代风俗画卷。我记得有一首写到离别场景的,那种克制而深沉的哀伤,没有一句直白地喊“我很难过”,但读完后,我的眼眶却不由自主地湿润了。这种“此时无声胜有声”的艺术手法,才是真正高明的文学表达。这本书的阅读体验是循序渐进的,初读可能只感受到表面的意境,多读几遍后,每一层的内涵才会逐渐显现出来,每次翻阅都有新的感悟,这才是真正值得反复品味的佳作。
评分对于这本书的编排和选材,我必须给予高度的赞扬。它显然不是简单地将三百首诗堆砌在一起,而是经过了精心考量和布局的。诗与诗之间,似乎存在着一种微妙的内在联系,既有主题上的呼应,也有情感上的递进。初读时,你可能会被那些气势磅礴的山水诗所震撼;稍作深入后,你会开始留意那些描绘日常琐事的篇章,发现其中蕴含的哲思;等到再次品味时,那些看似平淡的句子,可能已然在你心中生根发芽,长成了关于人生况味的深刻理解。这种层次感和立体感,使得每一次阅读体验都充满了新鲜感和探索的乐趣。这本书的价值在于它的耐读性,它不像快餐食品,读完即忘;它更像是一坛陈年的老酒,时间越久,其醇厚的味道才会越发显现出来,值得每一个热爱文学、追求精神深度的人细细品味和珍藏。
评分要用一个词来概括《无咎诗三百》给我的整体感受,那大概是“沉静的力量”。我以前读过一些诗歌集,读完后情绪可能会被剧烈地调动起来,或是激昂,或是悲愤。但这本书的独特之处在于,它总能将你从外界的喧嚣中抽离出来,带入一种深层的、近乎冥想的状态。它的语言是含蓄的、内敛的,但这种克制反而积蓄了巨大的能量。我发现自己阅读这本书时,总是会不自觉地放慢语速,仿佛生怕过快会惊扰了诗中营造的那份清冷而高洁的氛围。尤其是在深夜,伴着一盏昏黄的灯光,慢慢地读着,那些关于时间、关于存在、关于人与自然和谐共处的思考,便会悄无声息地浸润到心底。这本书不是那种读完会让你大呼过瘾的“爽文”,而更像是一位循循善诱的长者,用他毕生的智慧,为你铺陈出一条通往内心宁静的幽径。
评分这本书的价值,不仅仅在于其文字本身,更在于它所承载的文化重量。我不是专业的古典文学研究者,但作为一个普通的爱好者,我能明显感觉到这套诗集在继承传统的基础上,又融入了某种现代的思考维度,这使得它在保持古典美感的同时,又不会让人感到遥不可及。它像是一面镜子,映照出我们当下社会中许多被忽略的情感和价值。比如说,其中关于“隐逸”和“自处之道”的探讨,在如今这个快节奏、信息爆炸的时代,显得尤为珍贵。作者似乎在用一种近乎禅宗的平静,引导读者慢下来,去观察生活中的细微之处,去思考生命的本质。我常常在读完几首后,会放下书本,走到窗边,尝试用书中的意境去重新审视眼前的街景或天空,那种由内而外散发出的清明感,让人觉得周遭的一切都变得清晰而有意义。这本书的每一首诗,都像是一个独立的小宇宙,充满了值得探索的奥秘和力量。
评分这本诗集的名字《无咎诗三百》听起来就带着一种古典的韵味,让人不禁联想到那种可以沉下心来,细细品味的文学作品。我拿到这本书的时候,首先吸引我的是它的装帧设计,那种古朴又不失雅致的风格,让人感觉手里捧着的不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。翻开书页,内文的排版也十分考究,字里行间透露出一种对传统文化的尊重。我尤其喜欢其中一些诗篇,它们像是从历史的长河中缓缓流淌而出的清泉,虽然语言上可能带着些许古奥,但细细咀嚼后,那种意境却能直击人心最柔软的地方。比如其中描绘山川景色的几首,寥寥数语,便能勾勒出一幅气势磅礴或幽静深远的画面,让人仿佛身临其境,呼吸着诗中描绘的空气,感受着诗人笔下的风云变幻。阅读的过程,与其说是阅读,不如说是一种与古人跨越时空的对话,每读一首,都像是被引领着进入了一个全新的精神世界,那里有对人生哲理的探讨,有对自然万物的赞美,更有对世事变迁的深刻洞察。整本书读下来,感觉心灵得到了极大的洗涤和滋养,那种久违的宁静与满足感,实在难以言喻。
评分空有各方讚譽與精裝而內容不稱。 把菩薩蠻說成清平樂然後批評它用字不精……笑到打滾。
评分诗家无狂客,当世轻赵缺。
评分::>_<::
评分几乎全都是打油诗……
评分几乎全都是打油诗……
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