具体描述
今天的欧洲议会门前立着一座欧罗巴的雕像，那是21世纪初克里特岛居民的捐赠，意在彰显小岛在欧洲历史上的地位。毕竟，欧洲得名于传说被宙斯带到克里特岛的欧罗巴，米诺斯文明则得名于她的儿子。然而，欧罗巴神话成为欧洲象征，是19世纪的事；在希腊先民眼中，米诺斯也并非原始文明的创始人。我们对古典世界、对西方文明源头的认知，既源于过往，也出自当下。
驱动古典世界向前发展的，不是我们对他们历史的了解，而是先民们自己对历史的了解。凿出我们如今所说西方文化基石的古希腊人、古罗马人，也有他们的神话，他们的过往，他们自己的记忆和历史。要理解他们的世界，就要先理解他们的记忆。
从公元前第二千年中期到公元5世纪早期，从青铜时代到罗马帝国的一代又一代先民站在当下，回望过去，重构过往，不断定义自己和自己所居的世界。从泥板、遗迹、陶器、著作中，我们探寻跨越两个千年的历史，也探寻记忆留下的痕迹。像今天的我们一样，古时的人讲述、美化、利用着对过去的记忆。而古典欧洲，就诞生于这样层层叠叠的记忆之中。
作者简介
西蒙·普莱斯（Simon Price）
生前为牛津大学古代史教授，专研希腊罗马宗教史。著有《仪式与权力》《古希腊人的宗教生活》等，为《牛津古典神话与宗教词典》的编者之一。
彼得·索恩曼（Peter Thonemann）
牛津大学古典学系古代史副教授，著有《希腊化时代》《迈安德河谷：从古代到拜占庭的历史地理学》等多部著作
目录信息
《古典欧洲的诞生：从特洛伊到奥古斯丁》导读
致 谢
前 言
第一章 爱琴海地区，米诺斯人、迈锡尼人和特洛伊人：约公元前1750 年—前1100 年
第二章 地中海、黎凡特和中欧：公元前1100 年—前800 年
第三章 希腊人、腓尼基人与西地中海：公元前800 年—前480 年
第四章 希腊、欧洲与亚洲：公元前480 年—前334 年
第五章 亚历山大大帝与希腊化世界：公元前334 年—前146 年
第六章 罗马、迦太基与西方：公元前500 年—前146 年
第七章 罗马、意大利半岛和帝国：公元前146 年—公元14 年
第八章 罗马帝国：公元14 年—284 年
第九章 罗马帝国晚期：公元284 年—425 年
插图清单
延伸阅读
年代表
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读后感
这本书不负责讲述历史故事或人物传记，也没有地图。除了从公元前1100年到公元425年欧洲主要文明部分的历史线条之外，它提供了一个审视过去的视角：历史记忆是怎么回事。 各个章节都用了比较大的篇幅来描述一些考古细节，例如，用器皿形制的地域分布来说明通商及某种生活方式的...
评分这本书不负责讲述历史故事或人物传记，也没有地图。除了从公元前1100年到公元425年欧洲主要文明部分的历史线条之外，它提供了一个审视过去的视角：历史记忆是怎么回事。 各个章节都用了比较大的篇幅来描述一些考古细节，例如，用器皿形制的地域分布来说明通商及某种生活方式的...
评分«企鹅欧洲史1：古典欧洲的诞生»从公元前1750年开始，至公元425年结束，横跨2000多年的希腊和罗马早期时代。然而，跨度如此大的历史，竟然只用区区400页的篇幅进行阐述，虽说这是一部简史，但鉴于该系列其他分册的厚度，不知作者采用如此精简的内容用意何在。如此少的篇幅...
评分首先，本书的前半部分讲述的是地中海以及欧洲希腊化的过程，涉及到诸民族的迁徙和演化的过程，然而书中却没有地图，所以在看的过程中需要不时地去查地图找资料。 其次，作者一直试图以神话传说与历史相结合的方式进行史、遗迹的考证，虽然这种考证的观点和想法挺新颖的，但整书...
评分用户评价
这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，那深邃的蓝色调，配上那古朴的金色字体，让人一拿到手就感受到一种厚重而典雅的历史气息。我一直对那个时代的风云变幻着迷，尤其是在艺术、哲学和政治制度的萌芽阶段，那些伟大的思想是如何在混沌中逐渐成型的。这本书的装帧质量非常棒，纸张的触感细腻，即便是长时间阅读也不会感到疲劳。更令人称道的是，作者在叙事时，那种娓娓道来的叙述方式，如同一位博学的长者在向你讲述遥远的故事，而非枯燥的史料堆砌。他似乎总能精准地抓住那些决定历史走向的关键节点，用生动的笔触描摹出那些风云人物的决策时刻，那种身临其境的感觉，是很多同类书籍所欠缺的。每次翻开它，我都感觉自己仿佛置身于古老的广场中央，耳边回荡着辩论的声音和战鼓的轰鸣，这种沉浸式的阅读体验，着实令人难忘。
评分这本书的视角非常开阔，它不局限于传统的军事史或政治史，而是将社会结构、经济基础与上层建筑的变迁紧密地联系起来进行考察。例如，作者对早期法律体系的形成过程的论述，就非常精妙地阐释了权力如何从神授转向契约的艰难过渡。我一直好奇，在那个通讯不便、信息流通缓慢的年代，思想是如何跨越地理障碍并被广泛接受的。这本书提供了一些非常具有洞察力的解释，比如对贸易路线和宗教影响力的细致分析。读完某几个章节后，我甚至会重新审视我们现代社会某些看似理所当然的制度根源，这种“溯源”的震撼感，是阅读其他通史类书籍难以体会的。它强迫你跳出当下的框架，用古人的视角去理解“进步”的真正含义。
评分从文学角度来看，这本书的文字功底也令人赞叹。它摒弃了那种干巴巴的学术腔调，用充满画面感的笔触勾勒出历史场景。读到那些关于重要战役或政治辩论的描写时，仿佛能听到空气中弥漫的紧张感。其中一些对古希腊哲人思想碰撞的场景描绘，简直就像是一部精彩的剧本。这种将史实与文学性熔于一炉的写作技巧，极大地提升了阅读的乐趣，让原本厚重的历史变得鲜活而有生命力。我通常阅读历史书籍时会准备荧光笔，但这本书，我更倾向于用铅笔轻轻标注，因为它本身就是一件值得珍藏的艺术品，不忍对其表面造成永久性的标记，它承载的，是跨越千年的智慧沉淀。
评分坦白说，我对历史题材的书籍要求很高，很多作品要么过于学术化，晦涩难懂，要么则流于通俗化，缺乏深度。而这本作品的平衡掌握得恰到好处。它引用了大量第一手史料的片段，但又巧妙地将其融入现代的语言框架中，使得即便是首次接触该领域的新读者，也能轻松跟上节奏。最让我印象深刻的是，作者在描述重大历史转折点时的那种克制与客观。他没有对历史人物进行道德上的简单褒贬，而是努力去还原他们所处时代的复杂性与多重动机，这体现了一种真正成熟的历史观。每一次阅读，都会因为我自身知识储备的增加，而对书中的某些论点产生新的理解和共鸣，这证明了这本书经得起反复推敲的价值。
评分我特别欣赏作者对于文化冲突与融合这一主题的处理方式。它不是简单地罗列事实，而是深入剖析了不同文明在碰撞过程中所产生的化学反应。那些边缘地带的文化如何被吸纳、改造，最终形成新的主流思想体系，这中间的张力与演变过程，被勾勒得淋漓尽致。阅读过程中，我频繁地停下来，去查阅那些被提及的古代文献和考古发现的背景资料，这反而成了我主动探索更多知识的契机。作者的论述逻辑极其严密，从早期城邦的萌芽状态，到后来帝国的崛起与扩张，每一步的逻辑推演都建立在扎实的文献基础上，让人无法产生“想当然”的怀疑。对于一个历史爱好者而言，这种严谨中不失生动的叙事风格，无疑是极大的享受，它既满足了我对知识深度的渴求，又提供了愉悦的阅读过程。
评分与我以前读过的欧洲古代史、西方古代史以及相关的古希腊古罗马历史都不太一样，较少聚焦政治发展过程，不落讲故事的窠臼，但坦言之不算好读，有些难度。第一册是呈现古典欧洲的诞生，如何叙述这种古典性呢？一是考古，二是进入到古人的认知，探讨古人如何面对神话、东方、罗马与基督教。篇幅并不长，内容很厚重，熟悉各类简史或通俗历史的读者，可能会反受其累，积累的故事、知识还不如深谙古希腊神话、文学、诗歌以及人类学、考古学有用。所以，我猜测这本书并不会很讨喜。
评分时间跨度太大，很多属于概述，要深度也许适合阅读“希腊的遗产”、“罗马的遗产”或者人物传记等专题，书中的古今对比研究还是挺亮眼的。
评分与我以前读过的欧洲古代史、西方古代史以及相关的古希腊古罗马历史都不太一样，较少聚焦政治发展过程，不落讲故事的窠臼，但坦言之不算好读，有些难度。第一册是呈现古典欧洲的诞生，如何叙述这种古典性呢？一是考古，二是进入到古人的认知，探讨古人如何面对神话、东方、罗马与基督教。篇幅并不长，内容很厚重，熟悉各类简史或通俗历史的读者，可能会反受其累，积累的故事、知识还不如深谙古希腊神话、文学、诗歌以及人类学、考古学有用。所以，我猜测这本书并不会很讨喜。
评分中文版里没有地图，读起来非常不方便。对照了一下英文原版，里面的34张地图在中文版里都被删减了。
评分五星！很大程度上治愈了我对欧洲古代史（包括地理）的恐惧，读时延伸到了本尼特·安德森《想象的共同体》、扬·阿斯曼《文化记忆》、杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》及《英国文学史选读》。语言、文字、艺术、时间、空间、身份、权力，包罗万象，是个宝藏。
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