企鹅欧洲史·古典欧洲的诞生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
西蒙·普莱斯（Simon Price）
生前为牛津大学古代史教授，专研希腊罗马宗教史。著有《仪式与权力》《古希腊人的宗教生活》等，为《牛津古典神话与宗教词典》的编者之一。
彼得·索恩曼（Peter Thonemann）
牛津大学古典学系古代史副教授，著有《希腊化时代》《迈安德河谷：从古代到拜占庭的历史地理学》等多部著作
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今天的欧洲议会门前立着一座欧罗巴的雕像，那是21世纪初克里特岛居民的捐赠，意在彰显小岛在欧洲历史上的地位。毕竟，欧洲得名于传说被宙斯带到克里特岛的欧罗巴，米诺斯文明则得名于她的儿子。然而，欧罗巴神话成为欧洲象征，是19世纪的事；在希腊先民眼中，米诺斯也并非原始文明的创始人。我们对古典世界、对西方文明源头的认知，既源于过往，也出自当下。
驱动古典世界向前发展的，不是我们对他们历史的了解，而是先民们自己对历史的了解。凿出我们如今所说西方文化基石的古希腊人、古罗马人，也有他们的神话，他们的过往，他们自己的记忆和历史。要理解他们的世界，就要先理解他们的记忆。
从公元前第二千年中期到公元5世纪早期，从青铜时代到罗马帝国的一代又一代先民站在当下，回望过去，重构过往，不断定义自己和自己所居的世界。从泥板、遗迹、陶器、著作中，我们探寻跨越两个千年的历史，也探寻记忆留下的痕迹。像今天的我们一样，古时的人讲述、美化、利用着对过去的记忆。而古典欧洲，就诞生于这样层层叠叠的记忆之中。
具体描述
读后感
本书的主题是历史记忆。主要运用考古资料和古代文书，考察早期欧洲人对历史记忆的构建和利用，并论述早期欧洲文明（主要是地中海周边的文明区）的形成、发展、扩散和流变。 本书一共九章，可以分为三个部分来看，这也是早期欧洲文明的三个阶段。 第一部分是前两章，叙述从公元...
评分导读 “古典”是对英文classical一词的中译，这个词与文艺复兴以来西方形成的一门新学科的名称Classics（古典学）同出自拉丁文形容词classicus，原义主要指罗马高级别的公民，如“头等公民的”之类，引申义则意味出类拔萃、完美无缺、权威和典型。近现代西方人又把古希腊罗马时...
评分这本书不负责讲述历史故事或人物传记，也没有地图。除了从公元前1100年到公元425年欧洲主要文明部分的历史线条之外，它提供了一个审视过去的视角：历史记忆是怎么回事。 各个章节都用了比较大的篇幅来描述一些考古细节，例如，用器皿形制的地域分布来说明通商及某种生活方式的...
评分 评分用户评价
本书在写作上希腊时代大段篇幅介绍了考古成果来分析历史与传说。罗马时代较多注意力则在基督教与帝国体制，帝国不同于之前强盛的波斯、马其顿，罗马文化把治下的世界全部改变了，拉丁语及其子语言是帝国流传至今的遗产。基督教也依托于帝国广袤的疆土开启了下一个时代，奥古斯丁认为罗马作为人类机构可以被其他国家取代，言下之意神权远远高于皇权，在接下来的一千年，事实也是如此。由于侧重点是文明的进化和文化的传播与统一，所以在政治军事上没有完全按编年体的形式叙事。看书就像玩文明一样爽快，只不过断代史竟然没地图这种事完全无法理解，扣一星。
评分与我以前读过的欧洲古代史、西方古代史以及相关的古希腊古罗马历史都不太一样，较少聚焦政治发展过程，不落讲故事的窠臼，但坦言之不算好读，有些难度。第一册是呈现古典欧洲的诞生，如何叙述这种古典性呢？一是考古，二是进入到古人的认知，探讨古人如何面对神话、东方、罗马与基督教。篇幅并不长，内容很厚重，熟悉各类简史或通俗历史的读者，可能会反受其累，积累的故事、知识还不如深谙古希腊神话、文学、诗歌以及人类学、考古学有用。所以，我猜测这本书并不会很讨喜。
评分驱动古典世界向前发展的，不是我们对他们历史的了解，而是先民对自己历史的了解。这本很重视记忆和历史建构的主题，从书名可以看出来，讲的是欧洲这个观念最初形塑的过程，这也呼应了当前欧洲的身份焦虑。很大篇幅都在讲古典欧洲之前的事，开篇就是考古，线形文字B、宫殿文明，这些是古典先民记忆和历史的起点，也是后来层层叠叠历史建构的原点。利用历史、美化（或丑化或抹去）过往、定义身份，这样的事古希腊罗马人做过，我们也在做。在讲他们如何对待历史的时候，作者会穿插进一些小栏目，讲现代人怎么利用古典欧洲的历史，比如《黑色雅典娜》，墨索里尼与罗马精神，马其顿国名争议，等等。不像企鹅欧洲史后面几卷用八九百页的篇幅讲一两百年的事，这卷只用四百多页讲了两千多年的事。讲的是距现在最远的一段历史，呼应的是最当下的问题。
评分本书在写作上希腊时代大段篇幅介绍了考古成果来分析历史与传说。罗马时代较多注意力则在基督教与帝国体制，帝国不同于之前强盛的波斯、马其顿，罗马文化把治下的世界全部改变了，拉丁语及其子语言是帝国流传至今的遗产。基督教也依托于帝国广袤的疆土开启了下一个时代，奥古斯丁认为罗马作为人类机构可以被其他国家取代，言下之意神权远远高于皇权，在接下来的一千年，事实也是如此。由于侧重点是文明的进化和文化的传播与统一，所以在政治军事上没有完全按编年体的形式叙事。看书就像玩文明一样爽快，只不过断代史竟然没地图这种事完全无法理解，扣一星。
评分并不是入门读物，作者其实预设读者对古典时代历史有基本的了解。所以很多大的叙事就一笔带过了。书中的核心是古代世界对历史记忆的发明和重塑与“当下”之间的互动。
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