圖書標籤: 馬剋思·韋伯 社會學 政治 學術 理想國 社會科學 韋伯 曆史
发表于2025-02-10
學術與政治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書收錄馬剋斯•韋伯膾炙人口的兩篇演講:《學術作為一種誌業》和《政治作為一種誌業》。
這兩次演講作於D一次世界大戰終戰前後,昨日世界業已崩塌,新的社會及政治秩序尚未成型,德國年輕人中彌漫著一股迷惘的集體氛圍和左傾的政治浪漫主義。麵對著渴求意義與先知的聽眾,韋伯刻意與紛亂的時事保持距離,將他的主題置放於思想史及社會史的脈絡中,從而對現代世界做齣根本性的診斷,並將此診斷運用於德國所麵對的政治局勢:在一個祛魅後的世界,學術及政治是否能成為一種誌業?對世界有所知和對世界采取行動之間的統一,是否能在學術中或在政治中實現?韋伯的迴答冷峻剋製,暗蓄悲情,寄托深遠。而他提齣的價值中立原則及責任倫理與心誌倫理的對峙,迄今仍對我們的學術反省與政治實踐具有啓發意義。
馬剋斯·韋伯(Max Weber,1864.4.21—1920.6.14),生於德國圖林根的小城埃爾福特。1882年,開始在海德堡大學學習法律。1892年起,先後任教於柏林大學、弗萊堡大學、海德堡大學、維也納大學、慕尼黑大學。1920年6月14日,因肺炎病逝。
馬剋斯·韋伯、卡爾·馬剋思和愛米爾·塗爾乾三人,並列為現代社會學的奠基者。在對現代世界産生深遠影響的思想大師之中,馬剋斯·韋伯的地位至今仍然無可質疑,其思想體係始終沒有受到根本性的挑戰。他一生著述甚多,其中以《學術與政治》《新教倫理與資本主義精神》等*為中國讀者所知曉。
◎ 譯者簡介
錢永祥,1949年生於蘭州,畢業於颱灣大學哲學係,供職於颱灣“中研院”,研究政治哲學、政治思想史、黑格爾及馬剋思主義哲學,近年來從事自由主義專題研究和“人民”概念研究。《思想》雜誌主編,《颱灣社會研究》顧問。
啃過英文,糟心時還得再看。三篇導論裏《韋博的學術》最好看
評分當談到學術作為誌業究竟為何,韋伯自信而堅定地說,他相信自己以身作則。他確實如此。
評分真以為書裏隻有兩篇演講纔興衝衝開始讀。
評分對學術作為一種誌業這篇比較感興趣,政治那篇對當時德國時代背景瞭解不多,讀起來比較懵。ps:前言和附錄加起來的體量遠比正文多的一本書~
評分男神牛逼!為你打榜!(看起來也太像入錯場的做數據粉絲瞭吧)
“我们的时代,是一个理性化、理知化、尤其是将世界之迷魅加以祛除的时代;我们这个时代的宿命,便是一切终极而最崇高的价值,或者遁入神秘生活的一个超越世界,或者流于个人直接关系上的一种博爱。” 韦伯的演讲或许算不上振聋发聩,至少坚定有力。在场的学人们直起身,屏息...
評分 評分老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的,然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来,发现其实这是一篇不错的励志作品,有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话,有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧! 1、菜鸟们~关键是...
評分《学术与政治》是马克斯•韦伯的两篇讲演《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》所组成的。这两篇演说发表于1918年与1919年之交,都是“精神工作作为志业”的一系列演讲的一部分。对于德国来说,这是一个内外交困而处于艰难转折的时期,国外面临着协约国的提出的...
評分想不起来昨晚是第几次读韦伯的《学术最为一种志业》了,第一次大概是在没有空调和暖气的南区寝室看的冯先生的译本。但是这次是第一次看德文原文的,而且是花了80欧分在kindle上看的。一百年前,对整整一百年前,那个眉头紧锁,目光如炬,胡子浓密,身材魁梧的汉子,那个德意志...
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