秋水堂论金瓶梅 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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田晓菲

广西师范大学出版社

理想国

2019-3

552

89.00

平装

理想国·田晓菲作品

9787559815347

图书标签: 金瓶梅田晓菲古典文学文学文学研究理想国海外中国研究文学评论

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发表于2025-05-30

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图书描述

1．高晓松作序推荐，体验“电影拉片”式阅读——高晓松序言说，本书读解《金瓶梅》之详尽，几乎与学电影时一个个镜头“拉片”相似，凡举结构、背景、隐喻、人物、故事、审美、哲学、食物、器具、服饰、音乐、绘画、诗歌、方言……高晓松用五期《晓说》讲述《金瓶梅》，其中不少想法受秋水堂启发，若对照节目与本书，当能体会其中默契。

2．左手“秋水堂”，右手《金瓶梅》，一本适合入门的《金瓶梅》导读——哈佛大学东亚系中国文学教授田晓菲（书斋名为“秋水堂”）细解《金瓶梅》全一百回，体察《金瓶梅》作者的曲笔深心。我们的生活中原不缺少西门庆或者潘金莲，《金瓶梅》里面的人物是存在于任何时代的，他们需要的不是泾渭分明的价值判断，而是强有力的理解与慈悲。

3．《金瓶梅》读到最后，竟觉得实在比《红楼梦》更好——熟读《金瓶梅》之后，会发现《红楼梦》全是由《金瓶梅》脱化而来。只是《红楼梦》自始至终写得“温柔敦厚”，从来都在丑恶的情景上遮一层轻纱；《金瓶梅》却锐利清晰，极为摹写人心的复杂之处，探入人性的深不可测。须得大智大勇，才能够真正欣赏与理解《金瓶梅》。

4．首次收入20幅清代《金瓶梅》精美插图，“中国最美的书”评委陆智昌封面设计——本书插图均出自美国艺术重镇纳尔逊—阿特金斯艺术博物馆珍贵馆藏清代《金瓶梅》插图册，为呈现更好的彩色印刷效果，内文纸张特选用雅质纸。理想国版田晓菲作品封面由“中国最美的书”评委陆智昌设计，后将陆续推出《留白》《赭城》等。

【内容简介】

爱读《金瓶梅》，不是因为作者给我们看到人生的黑暗——要想看人生的黑暗，生活就是了，何必读小说呢——而是为了被包容进作者的慈悲。慈悲不是怜悯：怜悯来自优越感，慈悲是看到了书中人物的人性，由此产生的广大的同情。

——田晓菲

“云霞满纸”，袁宏道在写给董其昌的信里，这样称道《金瓶梅》。《金瓶梅》问世四百余年来，得到无数作家、学者的宝爱和传抄，从李渔、曹雪芹，到胡适、张爱玲……无不从《金瓶梅》中汲取营养。《金瓶梅》不仅仅是一部闺房私情之书，更是一部深微体察人性的“罪与罚”之书：书中所有人物都沉沦于欲望的苦海，被贪欲、嗔怒、嫉妒、痴情的巨浪所抛掷。《金瓶梅》作者之如椽巨笔，直入人性深不可测的部分，揭示人心的复杂而又毫无伤感与滥情；一个读者必须有健壮的脾胃，健全的精神，成熟的头脑，才能够真正欣赏与理解《金瓶梅》，直面其中因为极端写实而格外惊心动魄的暴力。

词话本，绣像本，《金瓶梅》流传的两大版本，哈佛学者“秋水堂主人”田晓菲从文本本身入手，逐回比对两大版本，细解小说中人物塑造、语言风格、叙事结构、象征隐喻等创作手法。两个版本的意识形态和美学原则极为不同，词话本偏重儒家教化思想，绣像本则蕴含宗教精神，是一部更彻底的文人小说。可以说，不是有一部《金瓶梅》，而是有两部《金瓶梅》。

读到最后，“竟觉得《金瓶梅》实在比《红楼梦》更好”。其结构、细节上的苦心孤诣，为“秋水堂主人”一一辨析。“虽兰陵笑笑生复活，亦不能有此四百年眼光与刻度丈量自己之著作矣。”（高晓松语）

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著者简介

田晓菲，笔名宇文秋水，哈佛大学东亚系中国文学教授、哈佛东亚地域研究院主任。著有《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》《烽火与流星：萧梁王朝的文学与文化》《神游：早期中古时代与十九世纪中国的行旅写作》《赤壁之戟：建安与三国》以及《赭城》《留白》《“萨福”：一个欧美文学传统的生成》等。中英文译著包括《他山的石头记：宇文所安自选集》《微虫世界：一部太平天国回忆录》（获2016 年美国亚洲研究协会首届“韩南翻译奖”）等。参与撰写《剑桥中国文学史》《牛津中国现代文学手册》，合编《牛津中国古典文学手册（公元前1000 年—公元900 年）》并执笔其中部分章节。主编《九家读杜》将于香港大学出版社出版。2012 年度获哈佛大学卡波特奖。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

极好。《金》整部书是挂满灯谜儿的画廊，辉煌烛火，田引着人一步一步走，一谜一谜拆。走到尽头回望，灯已全灭了，一片漆黑，风里飘飘荡荡的灯笼有如金莲玉楼春梅的魂魄。《秋水》有学术研究方法，女性视角，通透眼光，玲珑文笔，读完她的再读别家的论述，就总是嫌不够好了。

评分☆☆☆☆☆

旧版刚出时并无兴趣，盖因当时不喜欢宇文所安。这次读了新版，方觉当年傲慢浅薄。这本对《金瓶梅》逐章的注疏非常精彩，可以脱离原著存在，不读原著一样能读进去，这大概是有些读者认为此书不够学术或过度阐释的原因，但我看来这恰恰是最大优点，因为作者将一部古典世情小说赋予了现代写实小说的意义，与张氏重写海上花或大话西游有些相似。文学评论不同于其他学术研究，没有绝对定法，田氏此书犹如在21世纪的纽约办公楼里演莎剧，说不够学术或过度阐释都是俗见。此书撰述的方法，核心是比较：词话本与绣像本、红楼与金瓶与水浒、人物行为与诗词意象等，这是本书的功力所在，也是精彩之处的依托。如果非要说缺点，那就是田氏成此书时不到30岁，书写任性挥洒，还不懂得收束，对世情的冷酷尚存有孩童般的好奇与天真。

评分☆☆☆☆☆

“看他写一层势利热闹，写一层孤寂凄凉，再写一层情色欲望；又一层势利热闹，又一层酸心惨目，又一层嫉妒烦难。层层叠叠的意义，并不相互排斥，而是相互渗透，相互依托。死亡的利齿，何尝能够解开这难解的生命之密结？”无数的文论，能帮助我们通向最尖锐的生命直感么？

评分☆☆☆☆☆

“看清这个世界的丑陋，然后爱它”“不是怜悯，是慈悲”。

评分☆☆☆☆☆

新版送到，又读了一遍，还是很好。此类书实在难写，太贴着原著来写，难免失去自我，沦为原著附庸，更何况还是《金瓶梅》这么了不起的原著；不贴着原著来写，又会隔膜而不够切近。妙在忽近忽远、若即若离之间。