圖書標籤: 人類學  建築  建築學  建築人類學  建築理論  物質文化  社會學  英國   

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文獻綜述

作者對部分理論、著作的理解略有問題。或未把握到關鍵，許多引用並非恰當，反而削弱原著。

強烈懷疑譯者本身的理解程度。其次，對於某些大膽的臆想，或者學者本人的怪癖，拍成電影或者畫成畫作就夠瞭，非要包裝成學術研究，實在勞民傷財浪費時間……

頗具“勸退”效果，我覺得大抵得具備人類學研究生的知識儲備纔能吃透這本書。本書的篇幅非常精悍，即便是列舉案例以資說明，很多也是三言兩語即帶過，也就是說作者預設瞭讀者不僅對布迪厄、列維-斯特勞斯、瑪麗·道格拉斯等人的重要理論，還要對各種典型的田野民族誌案例研究均諳熟於心，要達到這樣的閱讀量和積纍，想必不是本科生能應付的。對於建築學專業的朋友，您在建築設計或建築理念方嚮上達到較高層次之前，本書恐怕沒有什麼實質性幫助，當然拓寬知識麵永遠是值得提倡的，但要有心裏準備，真的很難。。

感覺…在堆理論？

旁征博引，引用大量人类学案例，有意思。 史前巴尔干聚落的粘土房屋到使用寿命焚烧，有研究者认为旨在使其硬化，长期保存，构成聚落记忆。 哈萨克帐篷顶有一个圆木环“珊伊拉克”，让光进来，烟出去。最小的儿子代代相传，与蒙古幼子守业类同。熏黑的珊伊拉克被认为珍贵。 婆罗...

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旁征博引，引用大量人类学案例，有意思。 史前巴尔干聚落的粘土房屋到使用寿命焚烧，有研究者认为旨在使其硬化，长期保存，构成聚落记忆。 哈萨克帐篷顶有一个圆木环“珊伊拉克”，让光进来，烟出去。最小的儿子代代相传，与蒙古幼子守业类同。熏黑的珊伊拉克被认为珍贵。 婆罗...