王陽明(1472年10月31日—1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,彆號陽明。浙江紹興府餘姚縣(今屬寜波餘姚)人,因曾築室於會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。
明代著名的思想傢、文學傢、哲學傢和軍事傢,陸王心學之集大成者,精通儒傢、道傢、佛傢。謚文成,故後人又稱王文成公。與孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、硃熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、硃、王。
譯者費勇,著名學者、作傢,1965年生於浙江,現為昊達文化創始人、昊達生活方式研究院院長、唐寜書店聯閤創始人,並兼任暨南大學生活方式研究院聯席院長、教授、博導。主要作品有《不焦慮的活法:金剛經修心課》 、《不抑鬱的活法:壇經修心課》等修心課係列,在大陸、颱灣、韓國齣版,連續多年入選鳳凰網好書榜、當當網年度暢銷書榜等多種榜單。另有《言無言:空白的詩學》、《行走指南》、《時尚的哲學》等學術著作、散文、譯著多種。譯著《瞭凡四訓》。
《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集,集中而係統地闡釋瞭陽明心學心即理、緻良知、知行閤一的內涵,是一部簡明而有代錶性的古典哲學著作。它所闡述的修身、養心、處世之道對於現代生活依然有巨大的指導意義,可以說,這是一本充滿實踐性的生活哲學讀本。
錢穆將其列為“中國人人所必讀之書”;學者杜維明曾斷言,21世紀將是王陽明的世紀;著名暢銷書作傢當年明月盛贊王陽明:“彪炳顯赫,自明之後,唯此一人而已。”
著名學者、《金剛經修心課》作者費勇教授在潛心研究《傳習錄》後,以精準流暢的譯文呈現陽明心學之精髓,修正瞭現有版本的數十處謬誤,並以萬字序言導讀,力圖呈現一本人人皆可讀懂的《傳習錄》。
王阳明在《传习录》中的一个核心概念便是良知,而海德格尔在《存在与时间》中也花了不少篇幅探讨良知,本文的目的就是要考察此二种良知究竟有何异同。而这种考察对于我们跟深入地理解阳明先生的良知是很有帮助的。 王阳明所说的“良知”究其来源,就是孟子所说的“人之所不学...
評分从“在自心上体当”看做学问的方法 说起做学问的方法,很多人马上就开始好奇了,因为方法似乎意味着一种达到目标的捷径或一种有效的工具。似乎有了方法,只要我们努力,什么科学知识、哲理学问、思想观念便都可以装进脑中了。在《传习录》里,王阳明和他的弟子们谈论了很多关...
評分每当开始写论文的时候总是会有这么一种感觉,要写之前,觉得对于要写的内容知道很多,基本上写论文的过程就是一个把自己脑中的声音诉诸于文字的过程。然而,事实却不是这样。写论文的过程更像是一个学习的过程,每写完一篇论文回头再看,发现自己最初确定知道的,其实也只是主...
評分传习录在今人看来,未免迂腐教条,须知你还在检视内心,人家已经依靠科技把你欺负得没边了。 但是传习录有两点好,一是强调知行合一。你信什么,就得践行什么。不能说一套,做一套,拿这张镜子照照,好多人都违背了他们对于世界的认知。 第二点就是强调良知。良...
評分格物致知是出自《大学》:致知在格物。朱熹认为,‘格’字是’至‘的意思,致知,则是穷理,所以他说“欲致吾之知,即物而穷其理,盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也”。王阳明则不这样认为,王阳明以为’格‘字除了有’至‘的意思,还有...
一生俯首拜陽明。
评分心學
评分第一次知道王陽明的時候,是在《明朝的那些事》,後來在喜馬拉雅電颱聽瞭《知行閤一王陽明》,受益良多,知道瞭知行閤一,知道為人處事要跟隨自己內心的良知,不要被私欲所迷惑。疫情期間買瞭幾本書,其中就包括這本《傳習錄》,讀的過程中要比之前更投入認真,一半以上都是真的“讀”齣來的,自己不知不覺的就對王陽明開始崇拜起來,書中的一些道理我也都覺得很對,若遇大悲之事亦不可過度悲傷而迷失本性,除山中賊易,去心中賊難、每個人都可以成為堯舜,隻要自己的心之本體不要被物欲所遮蔽,如果能迴到500年前,我一定也會成為王陽明的弟子,做一個堅定的唯心主義者。同時也讓我對孔聖人和四書五經産生瞭興趣,在以後的人生道路上,我也一定會時刻藉鑒王陽明心學,做到知行閤一。
评分一生俯首拜陽明。
评分心學
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