20世纪中后期,音义关系任意性的观念流行,认为音义关系任意性是唯物主义,理据性是唯心主义。因此,一些学者将声训现象不加分析地看作“唯心主义”,以《白虎通》为代表的汉代声训遭到了前所未有的批判。本书深入分析《白虎通》义理声训的性质、历史背景、来源,及其反应的思想文化等一系列的问题,目的有二:一是对声训映射出的语言理论进行深入地挖掘。二是对义理声训这种语言现象从不同角度予以探讨。本书认为,《白虎通》大规模使用声训,反映了古人对音义关系必然性的坚持,是对“任意性”的一种反动,其中符合语言规律的部分尽管为数不多,但终究以其合理性成为科学词源学的起点。而不符合语言规律的声训,尽管对词源学的研究造成了一定的干扰,但也具有语言学之外的丰富内涵,值得深入研究。
刘青松,男,1978年生,河北献县人,2002年毕业于兰州大学中文系,获学士学位;2006年毕业于北京师范大学文学院,获硕士学位;2011年毕业于北京师范大学文学院,获博士学位。现为河北大学文学院讲师,河北大学博士后流动站科研人员,从事中国语言文字学的教学与研究工作。目前主持河北省社科项目(编号:HB13YY025)一项,国家社会科学基金后期资助项目(编号:14FYY020)一项,中国博士后科学基金特别资助项目(编号:2016T90212)一项,新闻出版重大科技工程“中华字库工程”第15包“明清图书用字搜集与整理之三•文字整理与考释”(项目编号/包号:0610-1041BJNF2328/15)子课题一项。在《民俗典籍文字研究》《中国文字研究》《古籍整理研究学刊》《河北大学学报》等刊物发表论文数篇。辑校有《坳堂诗文集》(河北大学出版社,2016年)。
原書252頁152條 :【卷二《諫諍篇》環玦/還、決】與151條重出。 原書265、266頁212、213條 :【卷三《瑞贄篇》脩、棗、栗/修、早、戰慄】與211條重出。 原書278頁271條 :【 卷四《四時篇》春/生】與270條重出。 實際只有363-4=359條。不知是編輯失誤,還是作者失誤。
评分原書252頁152條 :【卷二《諫諍篇》環玦/還、決】與151條重出。 原書265、266頁212、213條 :【卷三《瑞贄篇》脩、棗、栗/修、早、戰慄】與211條重出。 原書278頁271條 :【 卷四《四時篇》春/生】與270條重出。 實際只有363-4=359條。不知是編輯失誤,還是作者失誤。
评分原書252頁152條 :【卷二《諫諍篇》環玦/還、決】與151條重出。 原書265、266頁212、213條 :【卷三《瑞贄篇》脩、棗、栗/修、早、戰慄】與211條重出。 原書278頁271條 :【 卷四《四時篇》春/生】與270條重出。 實際只有363-4=359條。不知是編輯失誤,還是作者失誤。
评分原書252頁152條 :【卷二《諫諍篇》環玦/還、決】與151條重出。 原書265、266頁212、213條 :【卷三《瑞贄篇》脩、棗、栗/修、早、戰慄】與211條重出。 原書278頁271條 :【 卷四《四時篇》春/生】與270條重出。 實際只有363-4=359條。不知是編輯失誤,還是作者失誤。
评分原書252頁152條 :【卷二《諫諍篇》環玦/還、決】與151條重出。 原書265、266頁212、213條 :【卷三《瑞贄篇》脩、棗、栗/修、早、戰慄】與211條重出。 原書278頁271條 :【 卷四《四時篇》春/生】與270條重出。 實際只有363-4=359條。不知是編輯失誤,還是作者失誤。
这本书的书名,光是听起来就有一种古老而神秘的吸引力。《白虎通》本身就是一部极具代表性的古代文献,而“义理声训研究”则进一步揭示了作者的研究方向,这让我觉得它可能不是一本轻松的读物,但绝对是一本能够带来深刻启迪的书。我一直对古代思想的形成过程很感兴趣,特别是那些影响深远的观念是如何在历史中扎根发芽的。“义理”或许就是关于这些观念的内在逻辑和道理的阐述,而“声训”则可能是在语音层面去探究这些道理的形成和传播。我期待作者能够以一种清晰而又不失学术严谨的方式,带领我走进《白虎通》的世界,去感受古人的思想是如何在语言的韵律中流淌,又如何在社会的发展中发挥作用。我希望这本书能让我对古代文献的解读方式有一个全新的认识,也能够从中汲取关于智慧和理解的养分。
评分我特别欣赏作者在研究方法上的严谨态度,从书名就能感受到其学术的深度。虽然我不是专门研究古代文献的学者,但我对语言的演变和文字的起源有着浓厚的兴趣。《白虎通》作为一部影响深远的经典,其中蕴含的义理和声训,无疑是解读其思想内涵的金钥匙。我曾尝试阅读过一些古代文献的译本,但总觉得隔靴搔痒,无法真正领会其精髓。而这本书的出现,似乎就是为了弥补这一遗憾。我非常好奇作者是如何将抽象的义理与具体的声训联系起来,又是如何通过声训来阐释其背后所代表的社会文化背景的。这种跨领域的、系统性的研究,往往能带来意想不到的洞见。我设想,在阅读过程中,我不仅能了解到《白虎通》的字词含义,更能体会到其中蕴含的古人的智慧和对世界的理解方式。这对于提升我的文字功底和思维能力,肯定是大有裨益的。
评分这本书的装帧很精美,拿在手里很有质感,沉甸甸的。封面设计也相当别致,古朴又不失雅致,隐约能看到一些抽象的纹样,让人对内容充满了好奇。虽然我还没有来得及深入阅读,但仅仅是翻阅目录,就足以感受到作者在梳理《白虎通》这部经典时所下的苦功。那些细致入微的章节划分,以及提出的研究方向,都显示出作者对《白虎通》的理解并非停留在表面,而是直指其内在的逻辑和思想体系。对于我这样一个对传统文化颇感兴趣的普通读者来说,这本书似乎提供了一个非常好的切入点,去理解这部古代的重要著作,去探究它在历史长河中留下的印记。我期待着能在其中找到关于古代社会、思想、甚至政治制度的一些宝贵线索,而不仅仅是枯燥的文字解读。这本书的出版,对于希望深入了解中国古代思想史的朋友来说,无疑是一份值得期待的礼物。
评分读完书名,我的脑海里立刻浮现出各种古代的书卷和学者的形象。《白虎通》的内容我虽不甚了解,但其名号却足以引起我对古代社会伦理和政治制度的遐想。而“义理”二字,更是直接触及了思想的核心。我猜想,这本书或许会引导读者去探讨《白虎通》中所阐述的各种道理,它们是如何形成,又如何在当时的社会发挥作用的。更让我感到有趣的是“声训”这个词,它似乎暗示着一种对文字声音的研究。这让我好奇,古人是如何通过声音来理解和解释意义的?这种研究方式,是否能为我们今天理解古人的思维方式提供独特的视角?我期待这本书能够用一种引人入胜的方式,将这些复杂的学术问题呈现出来,让我能够在这个过程中,不仅学到知识,更能体会到一种探索未知、发现真理的乐趣。
评分这本书的书名本身就自带一种学术的厚重感,让人联想到严谨的考证和深刻的洞察。《白虎通》作为汉代的重要著作,其在儒家思想发展史上的地位不言而喻。我一直认为,理解一个时代的思想,必须深入其语言和概念的本源。《白虎通》中那些流传至今的观念,究竟是如何被当时的士人所理解和阐释的?它所倡导的“义理”与当时的社会现实之间,又有着怎样的联系?而“声训”的研究,更是为我们打开了一扇了解古代语言之美的窗户。我非常期待这本书能够为我揭示这些深层的联系,让我能够跳出对《白虎通》的浅层理解,去把握其思想的核心脉络。我希望它能提供一些具体的分析案例,让我能够跟随作者的思路,一步步去解构这部经典,感受其中蕴含的古人的智慧,并思考这些智慧对于我们当下仍然具有的意义。
评分为什么感觉像分类抄书.....
评分我读过这本书,也读过作者数篇论文,更与作者有过微信、邮件的联系。作者数年来对《白虎通》的文本下了很深的功夫,可称海内第一人。
评分为什么感觉像分类抄书.....
评分为什么感觉像分类抄书.....
评分为什么感觉像分类抄书.....
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有