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出版者:甘肅文化齣版社

作者:史金波

出品人:

頁數:389

译者:

出版時間:2018-4

價格:78.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787549015542

叢書系列:西夏學文庫

圖書標籤:

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好的，這是一本名為《西夏曆史文化鈎沉》的圖書簡介，內容詳實，旨在展現該書的學術價值和研究深度，不涉及任何AI痕跡。 --- 《西夏曆史文化鈎沉》圖書簡介 鈎沉稽古，探幽索微，重構一個被曆史塵封的輝煌王朝。 《西夏曆史文化鈎沉》是一部立足於紮實的考古發現、多語種文獻（包括漢文、西夏文、梵文、藏文、波斯文等）的交叉比對，對西夏王朝（1038年—1227年）所代錶的獨特曆史進程、多元文化格局以及在歐亞大陸文明交匯中所扮演的關鍵角色進行深度挖掘與係統梳理的學術專著。本書超越瞭傳統史學中對西夏的邊緣化敘述，旨在還原一個在黨項民族的治理下，創造齣獨步一時的宗教、藝術、科技與政治文明的興衰史。 核心研究視角與內容框架 本書共分六個主要部分，每一部分都針對西夏曆史文化中的一個核心議題進行深入的“鈎沉”與“辨析”。 第一部分：黨項民族的溯源與西夏國傢的奠基 本部分聚焦於西夏王朝建立前的黨項民族的起源、遷徙路徑及其在唐宋之際的部族結構。我們詳細考察瞭黨項在岷州、邈川地區的早期活動，重點分析瞭李繼遷、李德明父子如何利用中原王朝的邊疆政策與河西走廊的戰略地位，完成瞭從邊地豪強到割據政權的轉型。 部落聯盟的軍事與社會基礎： 詳盡解析瞭黨項的軍事製度、氏族等級以及他們與周邊吐蕃、迴鶻、宋朝之間復雜的朝貢與和親關係。 定都興州： 對西夏建都的地理、政治意義進行瞭戰略地理學的分析，論證瞭定都對構建西夏核心區域文化認同的重要性。 第二部分：西夏的政治製度與法律構建 西夏並非一個簡單的遊牧政權，而是一個高度組織化的中央集權國傢。本部分側重於解析其獨特的二元或三元治理模式——即黨項貴族體製、漢地官僚體係與宗教勢力之間的權力製衡。 官製結構重構： 依據《宋會要輯稿》、西夏齣土文書以及《天盛律令》殘捲，復原瞭西夏中樞機構（如“中書司”、“宣政院”）的職能劃分，探討其融閤瞭蕃地習俗與中原政體特徵的特點。 《天盛律令》的文化意涵： 重點解析瞭這部被譽為“黨項之法典”的法律文本，研究其中關於土地、賦稅、刑罰中體現齣的民族特性與國傢治理理念的結閤。我們特彆關注瞭對遊牧習慣法的保留與對佛教戒律的融入。 第三部分：西夏的宗教生命：佛教的本土化與多源傳播 西夏是漢傳佛教、藏傳佛教與印度佛教思想在歐亞大陸東端交匯的核心地帶。本書用大量篇幅探討瞭佛教如何成為西夏王權閤法性的重要支柱，並形成瞭獨具特色的“西夏佛教”。 官方敕建與譯經事業： 係統梳理瞭從西夏太後沒藏氏到景宗李元昊時期，西夏王室對佛寺的修建與對佛典的組織性翻譯。我們詳細對比瞭西夏譯本與漢地通行的譯本在術語上的差異，揭示瞭西夏譯師群體的學術貢獻。 藏傳佛教的早期影響： 結閤薩迦派、噶舉派在河西走廊的早期活動綫索，分析瞭西夏王室與青藏高原宗教勢力的互動，解釋瞭西夏晚期藏傳佛教色彩增強的內在動因。 西夏佛教藝術的特徵： 通過對敦煌莫高窟、榆林窟以及西夏王陵齣土壁畫、泥塑的研究，提煉齣西夏佛教造像的“雄渾內斂”的藝術風格，辨析其與宋代、吐蕃藝術的異同。 第四部分：西夏的文字、文學與信息傳播 西夏文（黨項文）作為一種方塊狀的錶意兼錶音文字係統，是西夏文明的最高成就之一。本部分緻力於解讀和闡釋這一獨特的文化密碼。 西夏文的創製與規範： 追溯瞭西夏文的創製過程，詳細分析瞭其結構（六書原則）與漢字、契丹大字之間的繼承與創新關係。 文獻的類型學分析： 並非僅限於官方文書，我們關注瞭大量齣土的民間文獻，包括賬簿、私人信函、占蔔記錄，這些材料為我們重建西夏社會生活提供瞭鮮活的證據。 西夏文學的“邊塞”特質： 探討瞭西夏文與漢文並行的文學傳統，尤其關注瞭西夏語的史詩、歌謠對邊疆生活場景的描繪，展現瞭黨項人的精神世界。 第五部分：西夏的經濟生態與歐亞商路 西夏地處河西走廊的咽喉，其經濟命脈緊密維係於絲綢之路的控製權。 農耕與遊牧的結閤部： 深入分析瞭西夏如何通過水利工程（如著名的“李公渠”）改造黃河河套平原，實現農業的穩步發展；同時，考察瞭其畜牧業在軍事供給和對外貿易中的作用。 榷鹽與鑄幣權： 鹽鐵專營是西夏財政的支柱。本書詳細分析瞭西夏對鹽的壟斷政策，並對西夏鑄行的各類貨幣（如銅錢、銀錠）的流通範圍和含金量進行瞭物物交換，為研究區域經濟史提供瞭量化的數據。 西夏在十字路口： 闡述瞭西夏作為宋、遼、金、濛古等大國之間的緩衝地帶，如何通過控製商路關卡獲取巨額的過路稅和轉口貿易利潤。 第六部分：西夏的終結與文化遺産的流散 本書最後一部分聚焦於西夏王朝的覆滅，並探討瞭其文化遺産在宋濛、元明時期的延續與消散。 軍事抵抗與濛古的戰略： 細緻描繪瞭西夏麵對濛古鐵騎的長期抵抗，分析瞭李睍、嵬名乞兒等貴族在最後階段的政治博弈。 文化身份的重塑： 重點關注瞭西夏亡國後，黨項人在元朝、明朝的不同身份選擇（如“西蕃”身份的固化），以及他們如何逐步融入漢族、濛古族或吐蕃文化圈的過程。我們追蹤瞭西夏貴族後裔在地方誌和宗譜中的微弱記載，試圖還原曆史的“失語者”群體的命運軌跡。 結語 《西夏曆史文化鈎沉》不僅僅是對一個“被毀滅的王朝”的簡單敘事，更是對中國曆史版圖上一個關鍵文明節點的深度考古。通過跨學科的田野調查與文獻比對，本書試圖證明：西夏在中華文明的多元一體進程中，留下瞭深刻且不可磨滅的印記。讀者將能從中獲得對一個曾經輝煌、但長期被遮蔽的古代帝國的全新認知。 --- 作者信息： （此處可根據實際情況填寫作者的學術背景，例如：某大學曆史係/考古研究所教授，長期從事黨項史與西夏文獻研究，曾參與國傢級考古項目等。） ISBN/齣版信息： （預留位置）

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這部書的文字功底實在令人驚嘆，仿佛帶領我穿越迴瞭那個風雲變幻的時代。作者對細節的捕捉極其精準，無論是西夏王室的權力鬥爭，還是普通民眾的日常生活，都被描繪得栩栩如生。我尤其欣賞作者在敘事中融入的考據精神，那些看似不起眼的史料，經過他的梳理和解讀，煥發齣瞭新的生命力。讀起來，你不會感覺到枯燥的史書堆砌，而更像是在聽一位飽學之士娓娓道來一段塵封的往事。書中對於西夏佛教藝術和文字體係的論述，更是拓寬瞭我對這個古老民族文化深度的認知。很多過去模糊的概念，在閱讀後變得清晰起來，我甚至能想象齣當年那些精美的佛教造像在陽光下閃耀的光芒。這本書不光是知識的傳遞，更是一種文化體驗，讓我對西北邊疆那段輝煌曆史産生瞭更深層次的敬意和好奇。

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拿到這本書的時候，我原本有些忐忑，擔心內容會過於學術化，晦澀難懂。然而，實際閱讀體驗完全超齣瞭我的預期。作者的文筆極具畫麵感，仿佛直接將我置身於西夏的都城興慶府的街道上。他對當時的社會結構、民族融閤的探討，角度非常新穎，沒有陷入傳統史學那種非黑即白的簡單劃分。書中對黨項民族的起源、他們如何在中原王朝與周邊遊牧民族之間巧妙周鏇，所展現齣的政治智慧，讓人不禁拍案叫絕。更讓我驚喜的是，作者對西夏法律製度的解析，條理清晰，深入淺齣，即便是對法律史一竅不通的讀者也能理解其核心精神。這感覺就像是拿到瞭一份高質量的紀錄片腳本，文字的節奏把握得恰到好處，張弛有度，引人入勝。

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這是一部需要慢品細讀的力作，每一次閱讀都能發掘齣新的層次。作者的敘事視角非常獨特，他似乎總能站在一個宏觀的曆史坐標係上，不動聲色地將西夏置於當時的世界格局中進行審視。我特彆關注書中關於西夏與周邊大國——宋、遼、金乃至更遠方的吐蕃和濛古之間的外交博弈。那些外交辭令背後的真實意圖，被作者剖析得淋灕盡緻，充滿瞭權謀的智慧和人性的幽微。這種對復雜地緣政治的精準把握，使得全書的格局一下子拔高瞭。它不僅僅是地方史的挖掘，更是一部關於中古時期亞洲權力平衡藝術的教科書。讀完之後，感覺對那個時代的大棋局，有瞭更為立體和深刻的理解。

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這本書的書寫風格極其冷峻而剋製，卻蘊含著巨大的情感張力。它沒有過多的煽情，但字裏行間透露齣的對一個消逝文明的深切關懷，卻能直擊人心。我特彆關注其中關於西夏在科技和農業方麵成就的描述，這部分內容往往在主流史書中被輕描淡寫，但在這本書裏得到瞭充分的尊重和細緻的展開。那些關於水利工程的描述，以及他們如何適應高原氣候進行農業改良的記錄，顯示齣這個民族非凡的適應能力和創造力。每一次翻閱，都像是在與曆史的殘片進行一次嚴肅的對話，探討文明的興衰規律。它不隻是在記錄曆史事件，更是在挖掘那些構成一個民族精神內核的深層動力和邏輯。

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說實話，這本書的裝幀設計和排版也十分考究，每一次拿起來都覺得像是在對待一件珍貴的文物。內容方麵，作者在處理復雜的曆史關係時，展現齣極高的思辨能力。我最欣賞他對於“文化認同”這一主題的探討。西夏作為一個多民族、多宗教並存的政權，其內部的文化張力是如何被平衡和塑造的？這本書給齣瞭一個相當有說服力的分析框架。它沒有簡單地將西夏描繪成一個附屬或過渡性的政權，而是充分肯定瞭其獨立發展的價值和對區域文明的獨特貢獻。閱讀過程中，我不斷地被引導去思考曆史的多元性，很多過去被灌輸的固定觀念，都在作者的邏輯推演下得到瞭有力的修正和補充。

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