本書藉用西方學術史中的現象學、語言學、符號學、解釋學等理論，重新解讀瞭部分中國古代宮廷建築和民間建築形製，並選取中國文化中的諸多元素與古代建築一一對應，如圍棋與城市、書法與建築木構形式、天象與城市空間、政治體係與宮廷建築平麵時空、漢字造型和構詞法與木構係統、圖騰崇拜與建築造型係統等，闡述瞭中國古代建築模式化、體製化的多重原型錶象。
具體描述
讀後感
之所以看了这本书，是因为王澍经常提到罗兰巴特。 把罗兰巴特的文字和王澍的建筑并置，都是一些微不足道的碎片。就像王澍经常提起的巴特的一句话“生活是琐碎的，永远是琐碎的，但它居然把我所有语言都吸附进去了。” 他们都有“恋物癖”。他们的眼睛看到的不是“文化”，也不...
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評分“写作本身乃是一种悟，悟是一种强烈的（尽管是无形的）地震，使知识或主体产生摇摆：它创造出一种无言之境。” 空一个字即可概括巴特眼中的日本。空是无言，是意义的缺席。日本是“符号的帝国”，这里的符号，不再是西方学术界盛行多年的索绪尔的语言学符号系统，即一切符...
評分 評分用戶評價
雖然本來是想買另一本同名書，但是意外的發現這本書很好。
评分城市巨大的尺度中，人被壓迫得渺小卑微瞭，大廈前的抽象雕塑使人忘瞭大廈形成的壓迫感。就空間意義上說，它使我們得以證實自己的存在 為瞭緩和“身體”與大空間尺度的矛盾，使身體在“舞颱”和“動綫”中經常感到一種“可閱讀的”或“證實”自我的意義，強有力的意識形態話語消弱瞭，代之而起的是純粹為存在的人的形式。
评分感覺是非常好的一本書，就是現在還讀不懂
评分讀書計劃之【圖書館】
评分雖然本來是想買另一本同名書，但是意外的發現這本書很好。
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