【诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第三部、非虚构文学典范之作】
【穷人的信心源自贫穷,也毁自贫穷;印度死亡于信仰,也复活于信仰】
【一个死亡的国度,一个复活的国度】
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★ 温暖、宽容、人性,书写了一个在现代化洪流和传统力量夹击下的国度的雄心与悲剧,是真正理解世纪末印度的最好作品。——《华盛顿邮报》
★ 这是一部印度人的眼睛看印度的杰作,是一部希冀之作。——《卫报》
★ 奈保尔抛弃了以往那种焦虑、愤怒和高傲的情绪,印度不再一成不变,而是一个充满人文精神与剧烈变动的崭新的印度。——《时代周刊》
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V.S.奈保尔第三次来到印度。奈保尔以孟买为中心,近距离观察印度社会的方方面面:城市与乡村、宗教与种姓、祭司与政客、作家与黑帮分子……这一次,激昂的笔锋让位于冷静的白描,率意评断让位于原味历史,奈保尔将自己定位为一个不动声色的聆听者、旁观者,一个记录印度人心声的人,进而创作出这部朴素但异常深邃的“口述实录”。
V.S.奈保尔(V. S. Naipaul):
英国著名作家。1932年生于特立尼达岛上一个印度移民家庭,1950年进入牛津大学攻读英国文学,毕业后迁居伦敦。著有《米格尔街》、《大河湾》、《自由国度》、《毕司沃斯先生的房子》、《抵达之谜》、“印度三部曲”、《非洲的假面剧》等。2001年,获诺贝尔文学奖。2018年8月11日于伦敦病逝。
到了奈保尔印度旅記故事的結尾了“就在前一天,帕里托希說,他們開始拆除這個住了好幾個禮拜的假貧民窟。他相當難過”,我也想說,結束了這趟閱讀之旅,我心裡也有些難過。他和他所見的人們的喜怒哀樂,也成了我的一部分,他們的抗爭省悟也是我在做的,這不僅僅是一個國家變革...
评分到了奈保尔印度旅記故事的結尾了“就在前一天,帕里托希說,他們開始拆除這個住了好幾個禮拜的假貧民窟。他相當難過”,我也想說,結束了這趟閱讀之旅,我心裡也有些難過。他和他所見的人們的喜怒哀樂,也成了我的一部分,他們的抗爭省悟也是我在做的,這不僅僅是一個國家變革...
评分印度三部曲的最后一部,我觉得我应该可以在月底出发前读完这书! 快去印度了,紧着把这三本书读完,是英国人写的,英国是一座岛国,他们的人特别崇尚精英文化、他们自己也特别在意归属感这事,他们从不觉得印度是他们的,只是他们的殖民地,这些事情他们自己摆得很清楚,或许只...
评分印度三部曲终于看完。 看完之后,感觉三本的第一本是比较纯粹的游记(当然比起我们写的游记那已经是高不可攀了)。第二本《受伤的文明》侧重从以往文学作品分析印度。 第三本《印度:百万叛变的今天》写成于1990年,作者在首次印度之行27年后又一次访问印度。第三本最厚,笔...
评分我2006年11月去印度,走了一周,见了一些政府官员/媒体从业者,以及NGO,当然也接触了底层的人群——虽然他们多半不会说英语,我们之间的沟通得依赖NGO人员的翻译。 无数次,我们被提醒说印度种族众多,风俗繁杂,语言种类也复杂——纸币上的13种官方文字就是最好的说明...
我得说,这本书的叙事手法非常独特,它没有采用那种传统的线性叙事,而是巧妙地穿插了多重视角和时间线,使得整个故事结构异常的丰富和立体。每一次切换视角,都像是在迷雾中拨开了一层又一层迷障,让我对事件的全貌有了更清晰的认知。作者对于细节的捕捉能力简直达到了偏执的程度,无论是环境的描摹还是人物动作的刻画,都充满了质感,仿佛我能闻到空气中弥漫的尘土味,能感受到阳光炙烤皮肤的灼热。这种精雕细琢的笔法,让整本书的文学价值得到了极大的提升。不过,也正是因为这种复杂性,初读时可能需要集中更多的注意力去梳理人物关系和事件脉络,但一旦适应了这种节奏,那种被作者智力所征服的快感是无与伦比的。我特别欣赏作者在处理那些道德模糊地带时的那种克制与深刻,没有简单地将人物脸谱化,而是展现了人性在极端环境下的多面性,让人不得不去深思何为对错。这本书绝对是那种需要反复品读,每次都会有新发现的佳作。
评分这本书的语言风格简直可以用“冷峻而诗意”来形容。它不像某些历史小说那样堆砌华丽的辞藻,而是用一种近乎冷静的笔触,勾勒出事件的残酷真相,但在这冷静之下,又蕴含着一种深沉的悲悯和诗意的光辉。作者对节奏的掌控炉火纯青,该快则快如疾风骤雨,该慢则慢如涓涓细流,让人完全沉浸在作者设定的呼吸频率中。特别是当涉及到一些关键性的转折点时,作者会使用一些出人意料的意象或者比喻,瞬间点亮整个场景,让读者脑海中形成一幅极具冲击力的画面。我很少在一本书中看到如此平衡的美学追求与对现实的深刻剖析。这本书不满足于讲述一个故事,它更像是在引导读者进行一场关于身份、归属与反抗的哲学思辨。它要求读者动脑,更要求读者用心去感受那些被历史尘封的声音,非常值得推荐给那些寻求更高阅读体验的读者。
评分这本小说简直是把我拽进了一个完全陌生的世界,那种身临其境的感觉太真实了。作者对于历史背景的考究简直令人叹为观止,那些纷繁复杂的社会阶层、错综复杂的人际关系,被刻画得入木三分。读这本书就像是拿到了一把钥匙,打开了一扇通往那个动荡年代的秘密之门。我完全被那些鲜活的人物形象所吸引,他们的挣扎、他们的选择,无不牵动着我的心弦。尤其是在描绘底层人民生活困境时,那种沉重和压抑感,透过字里行间扑面而来,让人深刻反思我们今天所拥有的。情节的推进虽然层层递进,但丝毫没有拖沓之感,每一次转折都恰到好处地勾起了我的好奇心,让我迫不及待地想知道接下来会发生什么。这本书的语言风格也极其成熟,既有史诗般的宏大叙事,又不乏细腻入微的心理描写,读起来酣畅淋漓,回味无穷。我很久没有遇到这样能够让我沉浸其中,并且在合上书本后依然久久不能平静的作品了。它不仅仅是一个故事,更像是一堂生动的历史课,让我对那个时代的理解上升到了一个新的高度。
评分这本书给我最大的震撼是它所展现出的那种底层逻辑的构建。它不是简单地罗列事件,而是深入剖析了导致“百万叛变”这个巨大社会事件背后的深层原因,从经济结构、文化冲突到意识形态的碰撞,每一个环节都被作者分析得头头是道,逻辑严密得让人无法辩驳。我能清晰地看到,那些看似随机的个人行为,其实都是时代大背景下必然的产物。这种宏观视野和微观叙事的完美结合,使得全书的厚重感油然而生。它不像是一部小说,更像是一部精心制作的纪录片,只不过它的主角是虚构的,但他们所经历的一切却又如此贴近历史的真实肌理。阅读过程中,我多次停下来,试图去理解书中人物做出某些抉择的内在驱动力,每一次的探究都让我对人性的复杂性有了更深的认识。这本书的价值在于,它不仅提供了故事,更提供了一种理解复杂世界的思维框架,让人读完后看待周遭事物的方式都潜移默化地发生了改变。
评分读完这本书,我的内心充满了复杂的情绪,既有对书中人物命运的唏嘘,也有对历史洪流下个体无力感的震撼。这本书的成功之处在于,它成功地将宏大的历史背景与个体微小的生命轨迹编织在一起,没有让历史沦为冰冷的年代名词,而是充满了血肉和泪水。那些描绘冲突和抗争的段落,笔力雄健,情绪饱满,读来令人热血沸腾,深切体会到“改变”二字背后所需要付出的巨大代价。同时,作者对日常生活的描绘也极其到位,那些柴米油盐的琐碎,那些亲情友情的小确幸,反而衬托出大时代背景下生存的艰难与珍贵。正是这些细微之处,让整个故事显得无比真实可信,而不是空洞的口号堆砌。我感觉自己仿佛和书中的角色们一同经历了一场漫长而艰辛的旅程,那种一同成长的感觉非常奇妙。这本书无疑是近年来我读过的,在深度和广度上都达到顶尖水准的力作。
评分关于信仰,关于宗教,关于印度人的精神世界。 锡克教有最为虔诚的信仰,他们相信先知,通过师尊传承,忍受苦难,同时努力保持宗教的独立性。这份虔诚的信仰是现在比较少见的,不仅仅是对宗教,对任何东西都有女这份虔诚和专注都是太难的事情。
评分确实非常好。三本印度完全是三本不同程度和视角的书,的确值得用专著研究一番。可以读读奈保尔的小说了。
评分关于信仰,关于宗教,关于印度人的精神世界。 锡克教有最为虔诚的信仰,他们相信先知,通过师尊传承,忍受苦难,同时努力保持宗教的独立性。这份虔诚的信仰是现在比较少见的,不仅仅是对宗教,对任何东西都有女这份虔诚和专注都是太难的事情。
评分犯罪率居高不下,警察成为帮凶,上层不作为,种姓不废除,印度教不取缔,想爬起来比登天还难,再加上人口爆炸,工业不发达,简直是雪上加霜。况且工业如此落后,再不加一把油可就没机会了,别说是30年内赶上中国,照这个发展速度300年内都别想了,这就是美国为什么要把企业都迁回去的原因,因为工业是根本。
评分读一本书是打开另外一个世界。这个世界破烂困顿,各个灵魂在此挣扎着安慰着,这是个多元文化上千年残忍冲突交汇沉淀的社会。作者作为旁观者写出自己游历的沉思和作为背井离乡的“本土”人对血液里流淌着文明的复杂情感的唏嘘。回看作者写作1965年和1993年时间跨度间隔,很有意思。
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