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终于读完了。这可真是一本好书，虽然没有讨论经济原因影响艺术的发展，但在其余各个方面都事无巨细讨论到了。而且就算是现在看来，很多理论也都是准确的。描述清晰准确，行文流畅，通俗易懂，不是艰涩的理论书籍。翻译更不用说了，棒。

对于了解艺术品和提高个人艺术素养十分有益，限于时代原因，个别人名翻译与时代有异，比如美第奇，书中译为梅提契。

除去太多篇幅描写社会风俗以外，写的很是生动，翻译的也流畅传神，但是和题目不符啊，如果只看前半本书应该起名叫《风俗社会考》。但是进入希腊雕塑以后，写的就非常到位了，最后的总结也很升华。

虽然感觉有许多有待商榷的地方，但不可否认有开拓思路之感，获益良多

其他版本没看过，这本拿在手里，阅读感很好。有干货，有点啰嗦。

个人以为这本书之所以被最早介绍到国内来，是由于其作者是以近似唯物主义的观点来阐述其美学思想的，对时代和经济对美学思想的影响十分强调，不同于黑格尔与谢林德国唯心主义的美学思想体系过于强调抽象的哲学逻辑，因此更容易被中国人所理解。 本书介绍了西方美学思想中的三...  

这位译者的名字太普通，对不上是哪一位。不过翻译出来的文字非常优美，流畅。难得。 这样的将艺术的书真不错。 付雷可能也有一个译本，没有比较过。  

美学界通常认为，美学的研究对象有三种不同的定义，其一，美学就是研究美本身的学科，这种观点大多数人认为美是客观存在的；其二，美是研究审美经验和审美心理，譬如弗洛伊德的精神分析学说；其三，美学的研究对象是艺术，因而也称之艺术哲学，持这种观点的在学院派占很大的比...  

个人以为这本书之所以被最早介绍到国内来，是由于其作者是以近似唯物主义的观点来阐述其美学思想的，对时代和经济对美学思想的影响十分强调，不同于黑格尔与谢林德国唯心主义的美学思想体系过于强调抽象的哲学逻辑，因此更容易被中国人所理解。 本书介绍了西方美学思想中的三...  

在发小的新居里，偶尔谈起创作和痛苦的关系。 是的，每一次创作的过程，其实是穿透一种痛苦。 “这种可怕的努力不能不产生痛苦和骚乱。 现代最善于用色彩的人，不论文学家或画家， 都是耽于幻象的人，不是过于紧张，就是精神骚动。” 这正是在兴之所至的表象之下， 艺术...