具体描述
《潘光旦：守住灵魂的底线》收录了潘光旦关于读书、教育、人文和社会思想等方面的散文和游记，阐述他学术理念和学术成果的同时，体现他的科学理性与人文情怀，为读者提供更鲜活灵动的潘光旦形象。既可供专业学术研究，也可供大众读者阅读，提高知识素养，扩大文化视野。
作者简介
潘光旦，社会学家、优生学家、民族学家、教育学家。曾经担任清华大学、西南联大教务长等职务，一生学有专攻，又博识多能，是一位在性心理学、社会思想史、优生学、人才学、民族史、教育学等众多领域都有很深造诣的学界泰斗。著有《冯小青》《优生概论》《自由之路》《家谱学》等。
目录信息
002 学问与潮流
004 观点
007 国难与教育的忏悔
014 中国人文思想的骨干
028 中国人与国故学
031 教授为学问之大敌说
035 科学研究与科学提倡
037 尚同与尚异
041 中国今日之社会科学教育
048 释“读书不忘政治”
051 “何必读书，然后为学？”
054 “著作狂”及“发表欲”
057 读书的自由
二让灵魂跟上人生的脚步
064 说有为有守
069 说“文以载道”
097 社会学者的点、线、面、体
102 教育与成见破除
104 完人教育新说
108 父母教育的先决问题
110 恋爱纠谬
115 漫谈拳术与体育
121 纪念孔子与做人
126 说乡土教育
130 人文学科必须东山再起
三最难不过求得一心安
136 铁螺山房记
138 一棵樟树
141 主义与幽默
145 出家与入家
147 母亲节
149 全无心肝
151 斯宾诺莎诞生三百年祭
154 说海塘
160 中国历史的又一看法
四那个时代知识分子的精神
166 两年前的今日
171 悠忽的罪过
178 散漫、放纵与“自由”
183 类型与自由
191 迷信者不迷
194 必也狂狷乎！
198 一种精神两般适用
208 说“说人话”
210 疾病的社会性
213 相信预言者的忐忑
215 正视科学
——“五四”二十八周年作
220 南行记感
229 救救图书
五旅途总有几分春暖秋凉
236 一本有趣的年谱
246 浙游三日记
250 杭徽公路道中
271 徐州通信
——豫晋行程的第一段
275 陇海路上（自郑州寄）
——豫晋行程的第二段
279 黄河的沙及其他（太原通讯）
——豫晋行程的第三段
283 从太原到太谷（自太谷寄）
——豫晋行程的第四段
287 凤凰山镇压下的太谷（自太原寄）
——豫晋行程的第五段
291 从太谷回太原
——豫晋行程的第六段
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的名字本身就带着一股沉甸甸的力量，“潘光旦：守住灵魂的底线”。光是这几个字，就足以勾起我无尽的好奇心。在信息爆炸的时代，我们仿佛每天都在被各种潮流裹挟着前进，快速、肤浅，似乎很久没有停下来思考过“灵魂”这个概念了。潘光旦，这个名字对我而言有些陌生，但“守住灵魂的底线”这句话，却精准地戳中了内心深处最隐秘的角落。它让我联想到那些在时代的洪流中，依然能够保持清醒、独立思考的人们，他们在喧嚣中寻找宁静，在浮躁中坚守本真。这本书，会是一次怎样的精神探索？它是否能帮助我们在纷繁复杂的世界里，找到那条看不见但至关重要的底线？我期待着，它能揭示的是一种智慧，一种面对诱惑、面对压力时，依然能够不失自我、不被同化的力量。这不单单是一本书名，更像是一个行动的召唤，一个对内心世界的深刻呼唤。我迫不及待地想翻开它，看看这位潘光旦先生，是如何用他的思想和经历，为我们描绘出那条“灵魂的底线”的轮廓，又该如何去践行和守护它。
当我第一次看到“潘光旦：守住灵魂的底线”这个书名时，一种强烈的共鸣感油然而生。在当下这个快速变化的时代，我们常常被各种信息和观点冲击，很容易在追逐潮流的过程中，模糊了自己原本的立场和价值判断。“灵魂的底线”，这四个字像一道警钟，提醒着我，在追求成功、追求物质的同时，不能忽视内心深处最核心的道德准则和精神追求。我很好奇，潘光旦先生究竟是谁？他又是如何理解和实践“守住灵魂的底线”的？这本书会不会像一面镜子，映照出我们在生活中可能遇到的各种挣扎和抉择，并给予我们一些思考的方向？我期待它能够深入浅出地探讨人性的复杂，以及如何在纷繁的世界中，保持一份清醒和独立。它或许不会提供简单的答案，但一定会引发深刻的思考，帮助我在未来的道路上，更加坚定地守卫自己的精神家园。
我一直认为，一个人的名字，如果能够与某种精神力量相结合，那么这本书的价值便不言而喻。“潘光旦：守住灵魂的底线”，这名字给我一种深刻的厚重感。它不是那种轻飘飘的励志口号，也不是哗众取宠的标题党，而是直指人心，触及我们每个人内心深处最柔软也最坚韧的部分——灵魂的底线。在这个物质欲望膨胀、信息碎片化的时代，我们仿佛随时都可能在各种诱惑和干扰中迷失自我，忘记了最初的自己，甚至丢弃了最宝贵的品格。“守住灵魂的底线”，这本身就是一项艰巨却无比重要的任务。我非常好奇，这位潘光旦先生，他究竟是谁？他在这本书中，会为我们揭示怎样的智慧，指引我们如何在世俗的泥沼中，保持精神的洁净？我期待这本书能带给我一种涤荡心灵的阅读体验，让我们在喧嚣的世界里，重新审视自己的内心，找到那份不可动摇的坚守。
我一直对那些在特定时代背景下，依然能保持独立思考和独特见解的学者或思想家充满敬意。他们的声音，往往能穿越时空的隔阂，给予后人以深刻的启示。“潘光旦：守住灵魂的底线”，这本书的名字让我立刻想到了这样的个体。我不确定潘光旦究竟是谁，但我能感受到这个书名所蕴含的沉甸甸的重量和某种精神上的高度。它像是在提醒我们，在这个越来越追求外在物质、外在成就的社会里，我们是否忽略了对内在自我的关照？“灵魂的底线”，这是一个多么值得深思的词语。它意味着在面对各种诱惑、压力、甚至是非原则的妥协时，我们内心最深处的那份坚守。这本书，或许会是一部关于如何在复杂人性中保持纯粹、如何在世俗洪流中不迷失方向的指南。我期待它能提供一些深刻的洞察，一些关于如何审视自己的内心，如何辨别是非，如何在喧嚣的世界里找到属于自己那份安宁与力量的方法。
“潘光旦：守住灵魂的底线”——这个书名本身就极具吸引力，它不像那些浮光掠影的书名，而是带着一种哲学式的深度和人文关怀。在充斥着娱乐至死、流量至上的时代，这样一个直击人心、关乎个体精神内核的书名，显得尤为珍贵。它让我想到那些在历史长河中，始终保持着独立思考和道德操守的先贤，他们如何在时代的洪流中，不随波逐流，坚守自己的精神原则。潘光旦，这个名字对我而言是全新的，但“守住灵魂的底线”这几个字，却深深地触动了我。我猜测这本书会探讨关于人性、道德、信仰等一系列宏大而又微观的命题。它或许会通过梳理潘光旦的思想，或者讲述他的人生经历，来阐释如何在复杂的社会环境中，保持内心的纯粹与 integrity。我渴望从中获得一些启示，一些在面对人生困境和道德抉择时，能够支撑我的力量。
关于五四运动，关于科学精神，关于对封建迷信的态度，潘光旦先生的见解非常不错
知道潘光旦是因为费孝通，也曾读过费孝通笔下的潘光旦，文人的风骨在那样的年代确如朗朗乾坤。师从梁启超又有徒费孝通，无论从社科角度还是哲学角度再或者是文学角度，潘光旦的造诣都是出众的。他所提及的“位育”时至今日尚感后继无人，但为教育学留下的笔墨却谈不上过时。作为清华百年历史的四大哲人之一，潘光旦的哲思也令人钦佩，传统的儒学思想影响过深，哲得太“右”着实非我所好，却无可否认其价值。书名其实很讨巧，灵魂的底线哪来得标准答案呢？
孔子讲中庸之道的目的在求得中行之人,是不偏不倚,是草重客观,客观即是原则。而现代派的中庸维持着大量的骑墙派,缺乏科学精神,模棱两可,东风西风,东倒西歪,冠上中庸的帽子以示素古、守礼。孔子说的是君子的中庸,而现在则是小人的中庸。
潘光旦先生是真正值得我们敬重的士大夫，早在1936年就指出了中国教育根本的问题，遗憾的是，近百年过去了，并未得到实质性的解决。 “近代所谓新教育有许多对不起青年与国家的地方。教育没有能使受教的人做一个'人'，做一个'士'。”
一个被遮蔽的先知，作为清华百年四大哲人之一，潘光旦被雪藏多年，看他的书可以看出很多现在社会问题的影子，比如学术抄袭，父母教育，高校体制，图书出版的混乱等等
