几十万年前,地球上至少有6种不同的人种,但今天为什么只剩下智人;从原始洞穴走出到登上月球,从学会使用语言和文字到用互联网把整个世界联结起来,人类是如何一步步登上生物链的顶端,成为地球主宰的?
在《人类简史:从动物到上帝》中,以色列新锐历史学家尤瓦尔·赫拉利向古远的过去追溯,从宇宙大爆炸开始讲述人类历史的完整故事。他认为,在人类历史上,有三次重要的革命:认知革命、农业革命和科学革命。认知革命使人类有了想象和虚构的能力,超越其他物种,能够进行大规模的有效合作;农业革命使人类从游猎走向定居,生产生活方式和社会组织关系发生革命性的转变;科学革命使人类成为神一样的“造物主”。正是经历了这三次革命,人类最终成为整个世界的统治者。
这是一部有颠覆性创见的人类简史,不仅打通了时间线,也打破了学科界限,摒弃了旧的解释框架,用大历史的视角理清了人类从一种没什么特别的动物到成为地球主宰者的关键脉络,借助这本书的观点,人类会对自身的存在产生全新的认知。
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《人类简史》精装版独特之处:
1.精装版与平装版内容一起重新进行了精细的编校加工,质量进一步提升
2.精装版去掉了推荐序文,还原作品自身的独立性和完整性,适合珍藏
3.精装版的装帧设计别具一格,精选的封面和正文用纸能带来更好的阅读体验
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见识丛书(见识城邦出品):
01《时间地图:大历史,130亿年前至今》[美]大卫·克里斯蒂安
02《太阳底下的新鲜事:20世纪人与环境的全球互动》[美]约翰·R. 麦克尼尔
03《革命的年代:1789—1848》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆
04《资本的年代:1848—1875》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆
05《帝国的年代:1875—1914》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆
06《极端的年代:1914—1991》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆
07《守夜人的钟声:我们时代的危机和出路》[美]丽贝卡·D. 科斯塔
08《1913,一战前的世界》[英]查尔斯·埃默森
09《文明史:人类五千年文明的传承与交流》[法]费尔南·布罗代尔
10《基因传:众生之源》(平装+精装)[美]悉达多·穆克吉
11《一万年的爆发:文明如何加速人类进化》[美]格雷戈里·柯克伦 [美]亨利·哈本丁
12《审问欧洲:二战时期的合作、抵抗与报复》[美]伊斯特万·迪克
13《哥伦布大交换:1492年以后的生物影响和文化冲击》[美] 艾尔弗雷德·W. 克罗斯比
14《从黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》(平装+精装)[美]雅克·巴尔赞
15《瘟疫与人》[美]威廉·麦克尼尔
16《西方的兴起:人类共同体史》[美]威廉·麦克尼尔
17《奥斯曼帝国的终结:战争、革命以及现代中东的诞生,1908—1923》[美]西恩·麦克米金
18《科学的诞生:科学革命新史(上下册)》(平装)[美]戴维·伍顿
19《内战,观念中的历史》[美] 大卫•阿米蒂奇
20《第五次开始》[美]罗伯特·L. 凯利
21《人类简史:从动物到上帝》(平装+精装)[以色列]尤瓦尔·赫拉利
22《黑暗大陆:20世纪的欧洲》[英]马克·马佐尔
23《现实主义者的乌托邦:如何开创一个理想世界》[荷]罗杰·布雷格曼
24《民粹主义大爆炸:经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》[美]约翰·朱迪斯
25《自私的基因(40周年纪念版)》(平装+精装)[英]理查德·道金斯
26《权力与文化:日美战争1941—1945》[美]入江昭
27《犹太文明:比较视野下的犹太历史》[美] S.N.艾森斯塔特
28《技术垄断:文化向技术投降》[美]尼尔·波兹曼
29《黑火药时代:中国、军事创新与世界史上的西方崛起》[美]欧阳泰
30《当代欧洲史》[美]斯图尔特·休斯
31《从航海图到世界史:海上道路改变历史》[日]宫崎正胜
32《1491:前哥伦布时代美洲启示录》[美]查尔斯·曼恩
33《1493:物种大交换开创的世界史》[美]查尔斯·曼恩
34《专家之死》[美]托马斯·尼克尔斯
35《大历史与人类的未来》[荷]弗雷德·斯皮尔
……后续新品,敬请关注……
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【编辑推荐】
第十届文津图书奖获奖图书
第三届“水木书榜·清华学生喜爱的十本好书”之一
奥巴马、比尔·盖茨、扎克伯格、贾雷德·戴蒙德、罗振宇、陈嘉映等高度赞扬
一、以色列新锐历史学家尤瓦尔•赫拉利代表作
本书作者尤瓦尔·赫拉利是牛津大学历史学博士,耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。作为一名学者尤瓦尔精通世界史、中世纪史与军事史,不过现在他的研究主要集中在宏观历史问题上。随着关注点的扩大,他的学识也更加广博,除了历史,哲学、人类学、生态学、基因学等各种学科的理念他也能信手拈来。尤瓦尔颇具新意而又耐人寻味的研究使其成为令人瞩目的新锐历史学家、影响力惊人的历史作家。
二、一部宏大的、突破性的人类简史,讲清“我是谁,我从哪里来,又要到哪里去”三大基本问题,理清了影响人类发展的重大脉络
“我是谁,我从哪里来,又要到哪里去”是我们经常需要面对的三大基本问题,如今,面对基因科技和人工智能两大科技进展带来的挑战,我们到了需要重新讨论和定义“人类”这个物种的时候了。我们人类究竟是怎么回事?我们还是无以伦比的智慧动物吗?时代要进入后人类时代了吗?如果这个后人类时代必然来临,我们人类怎么办?《人类简史》带着新的问题,用新的思维,打破学科界限和过去的思维局限,重新梳理人类历史,提出新的解释,理清了影响人类发展的重大脉络。
三、 摒弃“人类中心论”“西方中心论”“民族国家中心论”等传统历史理论框架和写作思路,从全新的视角观察人类的起源和发展
今天,我们生活在一个以人为本的世界,一个以人类为中心和崇拜对象的世界。人成了万物的尺度,我们早已不把自己当成动物看待了,对其他物种而言,我们是神一样的存在。《人类简史》勇敢地抛开潜意识里的固有观念,将我们对自身的既有认识全部归零,将人类彻底还原成动物的一种,然后在“太空间谍卫星的高度”上还原人类一路走来的真实状况,看到与之前截然不同的地球变迁和人类历史发展新图景。
四、打破学科边界,融合多学科多领域知识,在知识日益碎片化的时代,为读者提供统合性知识,讲清楚地球和人类自己的完整故事
本书融合了考古学、生物学、历史学、社会学、心理学、哲学、经济学、政治学等多个学科前沿知识,将科学和历史编织在一起,综合各领域知识全面阐述地球上智人的发展历程,为我们讲述地球和人类自己的完整故事。
五、打通时间线,重新定义时间和历史,在一个更大的时间尺度里重新审视人类自身,审视我们周围的世界
历史学本身就是关于时间的学问,时间尺度决定了我们的视野宽度,用什么样的时间尺度,就决定我们可能看得多远。以往历史研究一般以500年、1000年或5000年为时间尺度,易落入西方中心论、民族国家中心论的窠臼,尤瓦尔·赫拉利大胆地将时间推回到大约135亿年前宇宙大爆炸那一刻,从全部时间的起点开始讲起,一直讲到今天,再讲到未来,这就是《人类简史》使用的时间尺度,彻底打通了时间线,重新定义了时间和历史,让我们得以在一个更大的时间尺度里重新审视人类自身,审视我们周围的世界
六、兼具思想性和易读性,引发广泛热议的经典历史通俗读物
作者尤瓦尔·赫拉利本人博学多识,他不仅会写些学术性较强的著作,也能用通俗易懂的语言向大众讲述他眼中的世界史。《人类简史》深入浅出、通俗易懂,以新颖的思想和通俗的语言冲击着当代历史界,引发多国版权大战,获得奥巴马、比尔·盖茨、扎克伯格、贾雷德·戴蒙德、罗振宇、陈嘉映、姬十三等高度赞扬,吸引着越来越多不同行业、不同年龄的读者,从学生、学者到科技达人、政商精英,越来越多的人翻阅此书。
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【精彩评论】
这本书十分有趣并令人兴奋……作者告诉我们人类是怎样在地球上生存的,农业以及科学存在的时间是如此之短以至于我们不应该将之视为理所当然。
——贝拉克·侯赛因·奥巴马(第44任美国总统)
我会把这本书推荐给所有对人类历史感兴趣的读者,你会发现这本书令你难以撒手。
——比尔·盖茨(美国微软公司联合创始人)
这本书是一部有关人类文明的宏大历史叙述——人类如何从早期的狩猎—采集者起步,直到当代社会和经济如何组织。上次我们读了伊本•赫勒敦的《历史绪论》,那是14世纪知识分子看待世界历史的角度,现在我们要读的这本《人类简史》则是对很多相似问题的当代阐释。我非常期待了解这些别开生面的见解。
——马克·扎克伯格(Facebook创始人兼首席执行官)
2015年如果要推荐一本书,我就推荐这本。《人类简史》跳出了人类中心主义的圈子,从更广的视野阐述了人类从一个普通物种的智人,通过认知革命、农业革命和科学革命,一步步走到今天无以伦比的统治地位。它让我们以一种新的视角审视我们人类自己,审视我们地球。
——林建华(北京大学校长)
我拿起这本《人类简史》立刻“着道”了——拿起了就放不下,几乎一口气读完。吸引力主要来自作者才思的旷达敏捷,还有译者文笔的生动晓畅,而书中屡屡提及中国的相关史实,也能让人感到一种说不出的亲切,好像自己也被融入其中,读来欲罢不能。
——高毅(北京大学历史系教授)
我在节目里多次推荐过《人类简史:从动物到上帝》,它对我启发最大的地方是捅破了一层窗户纸。它说人类最根本的能力是想象和虚构的能力,然后人们在这个不靠谱的基础上展开了合作,这才是我们这个物种真正有力量的地方。
——罗振宇(罗辑思维、得到APP创始人)
《人类简史》的目的不是传授人类考古学的所有研究成果,而是提供一种看历史的视角,一种全局的观点。当你不再执着于科学、政治或宗教等某一个领域的发展过程,而是关注人类社会的整体演变,观察这些领域之间的相互作用,你会感到你脑海中零碎的历史知识忽然像拼图一样各就各位,构成一幅宏大的图景,这样的视角非常新鲜。
——姬十三(果壳网CEO、科学松鼠会创始人)
这部人类史不强调历史细节,而是从人性的角度对人类如何到今天进行了深入思考,引入了许多基因历史研究成果,对人类社会构成的理解和分析,对人的生活习性和文化的理解都有独到角度。对于我们不简单化地理解和思考人性大有裨益。
——张颐武(北京大学中文系教授、博士生导师)
作者从7万年前智人的出现写起,写到我们这个世纪,还写了几行对未来的预想,中文不过400页,利用了生物学、人类学、历史学、社会学等等好多领域的知识,涉及人类生活的方方面面。
——陈嘉映(首都师范大学哲学系教授)
《人类简史:从动物到上帝》的视角和结论,非常有趣。不像我们所熟知的国家史、年代史或人物史。有点偏哲学和思想层面。
——傅盛(猎豹移动CEO、紫牛基金创始人)
《人类简史:从动物到上帝》为什么能够在国际畅销书榜上爆冲?原因很简单,它处理的是历史的大问题、现代世界的大问题,而且,它的写作风格是刻骨铭心的生动。你会爱上它!
——贾雷德·戴蒙德(普利策奖得主、《枪炮、病菌与钢铁》作者)
这是此类大历史中很好的一本:规模宏大但绝非泛泛而谈;具有时代性又不花哨,观念惊世骇俗但绝不是个简单的反对者。每个人都能在书里找到一部分和另外的人开始讨论,但是弄清楚是哪部分、为什么,对我们都有好处。
——斯蒂文·刚尼(牛津大学历史学院院长)
[以色列]尤瓦尔•赫拉利(Yuval Noah Harari)
1976年生,牛津大学历史学博士,现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授,令人瞩目的新锐历史学家,第十届文津图书奖得主。主要作品有《人类简史》《未来简史》《今日简史》等。
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译者介绍
林俊宏
台师大翻译研究所硕士。现为自由译者,兼任辅仁大学跨文化研究所讲师,译作近30种。曾获吴大猷科学普及著作奖翻译类金签奖。
乘地铁,车还没到,抬头看电视屏幕,瞥见一个穿白大褂的中年男人正在讲解割双眼皮的三种方式,对面的广告牌上,一个美丽的女人骄傲地展示着整容之后的五官,大眼睛,双眼皮,尖下巴,眼神迷离,一脸茫然。 我并不想对整容做道德评价,而是想还原一个事实:我们已经生活在一个...
评分《人类简史》已经不算是一本新书了,我也早早就买下,但却读不下去,当时我根本就懒得谈这本书,因为写得非常一般。让我纳闷的是,这本书在坊间的评价极高,和我的观感大相径庭,当时也没太当回事,也许我水平高呢。直到前些日子,万维刚在他的专栏力捧这本书。万维刚是我的偶...
评分乘地铁,车还没到,抬头看电视屏幕,瞥见一个穿白大褂的中年男人正在讲解割双眼皮的三种方式,对面的广告牌上,一个美丽的女人骄傲地展示着整容之后的五官,大眼睛,双眼皮,尖下巴,眼神迷离,一脸茫然。 我并不想对整容做道德评价,而是想还原一个事实:我们已经生活在一个...
评分当我合上《人类简史》的最后一页时,我感到一种前所未有的启发。作者以其独特的视角,将人类这个物种的演化历程描绘得栩栩如生,却又充满了深刻的哲学思考。我尤其对书中关于“人类的未来”的设想所震撼。作者并没有给我们一个确定的答案,而是提出了几种可能性,包括人类可能通过生物技术实现永生,或者发展出超越生物形态的意识形态。这些设想,既让我对人类的潜能感到惊叹,也让我对我们所追求的“进步”本身产生了疑问。我们真的能够控制自己的命运,还是注定会被我们创造出来的科技所超越?这本书让我开始思考,我们究竟是什么,以及我们想要成为什么。它不仅仅是一部历史书,更是一次关于生命、意识和存在的深刻探索。作者鼓励我们去质疑,去反思,去主动地塑造我们的未来。这种开放性的态度,让我对接下来的探索充满了期待,也让我对人类这个物种的未来充满了复杂的情感——既有希望,也有警惕。
评分当我翻开《人类简史》这本书时,我并没有预料到它会如此深刻地影响我对世界的认知。作者以一种轻松而又充满智慧的笔触,描绘了人类从石器时代一路走到今天的漫长旅程。其中,关于“宗教”的探讨,对我来说是颠覆性的。过去,我总是将宗教视为一种纯粹的精神寄托,或是某种道德约束。然而,作者却揭示了宗教在促进人类大规模合作中所扮演的至关重要的角色。他指出,只有那些相信超越个体生命的神灵或宇宙法则的宗教,才能够将陌生的个体连接在一起,形成具有强大凝聚力的社群。无论是古代的部落神灵,还是后来的基督教、伊斯兰教,它们都提供了一套共同的价值观、行为准则和叙事体系,使得成千上万甚至数百万素不相识的人能够为了共同的目标而奋斗。这种对宗教社会功能的洞察,让我不再仅仅从信仰的角度去看待它,而是认识到它作为一种强大的社会粘合剂,对人类文明的演进起到了多么关键的作用。同时,书中对“科学革命”的分析也让我茅塞顿开。他认为,科学革命并非仅仅是知识的增长,而是人类承认“无知”的态度。这种谦逊的态度,使得人类能够不断地质疑、探索和发现,从而带来了前所未有的科技进步。
评分《人类简史》这本书,以一种令人着迷的方式,将人类的过去、现在和未来串联起来。作者的叙事能力非常强大,他能够将看似无关的科学发现和社会现象,巧妙地整合到宏大的历史叙事中。我特别对书中关于“资本主义”的分析印象深刻。作者并没有将资本主义简单地描绘成一种经济制度,而是将其视为一种信仰体系,一种建立在对未来的“信心”之上的社会组织方式。他解释了资本如何通过“相信”未来的利润而不断循环和增值,以及这种信念如何驱动着人类社会的发展。这种对经济现象背后心理机制的洞察,让我对当今世界的运转方式有了更深刻的理解。同时,书中对“民族主义”的讨论也十分精彩。作者将民族主义视为一种相对晚近的虚构概念,它通过创造共同的过去、语言和文化,将人们凝聚在一起,形成强大的集体认同。这种对民族主义起源和运作机制的剖析,让我更加客观地看待国家和民族的界限,也让我思考,在日益全球化的今天,民族主义的未来将走向何方。
评分阅读《人类简史》,我仿佛经历了一场思维的“大爆炸”。作者以一种前所未有的视角,将我们这个物种从史前时期一直追溯到现在。我特别被他关于“人类消灭其他人类物种”的论述所吸引。在智人崛起之初,地球上还存在其他直立人、尼安德特人等多个早期人类分支。那么,为什么最终只有智人幸存下来,并成为地球的主宰?作者认为,这并非仅仅是智人拥有更先进的工具或更强的体力,而是我们独特的认知能力,特别是语言和群体合作能力,使得我们能够有效地组织起来,并且具有更强的适应性和扩张性。这种观点让我思考,在我们今天这个高度竞争的世界里,个体和群体的生存优势究竟来源于何处?是智力?是技能?还是某种更深层次的集体智慧和协作能力?书中的很多观点都颠覆了我过去的看法。例如,他认为农业革命并非人类的福音,反而可能导致了更辛苦、更不平等的社会结构。这种对“进步”的反思,让我对人类文明的发展路径产生了深刻的怀疑。我开始重新审视那些我们视为理所当然的成就,并思考它们背后可能付出的代价。
评分这本书不仅仅是对人类历史的梳理,更是一场关于我们如何走到今天的深刻反思。读完《人类简史》,我感觉自己对“人类”这个词有了全新的认识。作者将历史划分为几个关键的转折点,认知革命、农业革命、科学革命,而他对每一个阶段的解读都充满了新意。我特别喜欢他讨论“人类一体化”的部分。从早期分散的小部落,到如今日益紧密的全球化社会,人类是如何一步步打破地域和文化隔阂,最终形成一个日益同质化的整体?书中探讨了货币、帝国和宗教在这一过程中的关键作用。货币作为一种普遍接受的交换媒介,消弭了不同文化间物品交换的障碍;帝国则通过武力扩张和统治,将不同的民族纳入同一个政治体系;而宗教,尤其是那些具有普世性的宗教,更是通过共同的信仰和价值观,将不同地域的人们连接在一起。这种力量的汇聚,最终使得人类的合作规模得以指数级增长。当然,他也提醒我们,这种一体化并非没有代价,传统文化和地方特色的消逝,以及潜在的文化冲突,也是伴随而来的挑战。我被这种辩证的思考方式所打动,它让我看到了历史的复杂性,也让我更加珍视那些正在消失的独特之处。
评分《人类简史》就像一盏明灯,照亮了我对自身物种过去和未来的认知盲区。作者并没有使用过于学术化的语言,而是以一种引人入胜的方式,将复杂的科学和社会学概念融入到生动的故事中。尤其让我印象深刻的是关于“金钱”的论述。在书中,金钱被描述为一种极其强大的虚构事物,它超越了语言、文化和宗教的限制,成为了人类合作的通用语言。从最初的物物交换,到贝壳、贵金属,再到如今的纸币和数字货币,金钱的形态在不断演变,但其核心功能——信任和价值的载体——却始终未变。作者甚至认为,金钱是人类历史上最成功的“集体幻想”。这让我不得不思考,我们每天都在使用的金钱,其背后究竟是何种力量在支撑?是国家信用?是社会共识?还是我们内心深处对“价值”的普遍认同?这种对抽象概念的具象化解读,极大地拓宽了我的思维边界。同时,作者对“帝国”的分析也很有见地。他将帝国视为一种具有高度扩张性和同化能力的政治组织形式,并通过征服和统治,将不同的族群和文化纳入同一个体系。这种对权力运行机制的深入剖析,让我对历史上那些曾经强大的帝国有了更深刻的理解,也对现代国家体系的形成有了更清晰的认识。
评分这本《人类简史》带我踏上了一段穿越时空、重新审视人类文明的奇妙旅程。作者以宏大的视角,将我们这个物种从渺小到繁荣的演变过程娓娓道来,却又并非简单罗列枯燥的事实。我尤其被作者对于“认知革命”的解读所吸引。他没有停留在“智人”如何拥有了更发达的大脑,而是深入探讨了语言、神话、宗教、国家以及我们今天所熟知的各种虚构概念,是如何在我们早期祖先的大脑中扎根,并最终成为驱动社会组织和大规模合作的基石。这让我不禁思考,那些我们视为理所当然的存在,比如金钱、法律、国界、公司,甚至是我们对“民族”的认同感,在很大程度上都源于我们共同编织的想象。这种对“虚构”力量的洞察,彻底颠覆了我对历史和现实的看法。我开始理解,人类之所以能够超越其他物种,并非仅仅是体能或智力上的绝对优势,而是我们独特的叙事能力,能够将抽象的理念转化为驱动社会运转的强大动力。书中对农业革命的分析也同样发人深省,作者毫不避讳地指出,农业革命虽然带来了食物的稳定供应,但也可能是一场“史上最大的骗局”,将人类引入了更辛苦、更不平等的生活。这种颠覆性的观点,迫使我重新审视文明发展的代价,以及我们是否真的在追求“进步”。
评分《人类简史》这本书,彻底刷新了我对历史的固有认知。作者的视角非常独特,他没有像许多历史书籍那样,专注于某个时代或某个文明的兴衰,而是将目光投向了整个智人的演化历程。我最受触动的是他对于“性”与“爱情”的解读。在书中,他将这些看似纯粹的个人情感,置于人类演化的宏大背景下进行审视。他解释了为什么人类会发展出复杂的求偶仪式,以及情感在维系婚姻和家庭中的作用。从生物进化的角度来看,性与繁殖紧密相连,而爱情则可能是一种为了确保后代能够得到更长时间照顾而演化出的机制。这种将人类最私密、最深层的情感,与生存和繁衍的生物本能联系起来的观点,既让我感到惊讶,又让我对人类的本质有了更深的理解。他并没有回避那些敏感或令人不适的议题,而是以一种客观、冷静的态度去剖析。同时,书中对“快乐”与“幸福”的探讨也十分引人入胜。作者并没有简单地告诉你如何追求幸福,而是从宏观角度分析了不同历史时期人们的幸福感来源,以及社会发展对个人幸福可能产生的影响。这种对人类内在需求的关注,让这本书不仅仅是一部历史著作,更是一部关于生命意义的哲学思考。
评分读完《人类简史》,我感觉自己像是经历了一次彻底的思维重塑。作者以一种宏大而又细腻的笔触,将人类从一个毫不起眼的物种,发展成为地球的主宰的漫长旅程展现在我面前。我尤其被他关于“历史的终结”的思考所吸引。在书中,作者讨论了科技进步,尤其是生物技术和人工智能的发展,可能会如何颠覆我们对“人类”本身的定义。他提出了“神”的可能性,即未来人类可能会通过科技手段,超越自身的生物局限,甚至掌控自身的进化方向。这种超越性的思考,既让我感到兴奋,也让我感到一丝担忧。我们是否真的能够驾驭如此强大的力量?而一旦我们能够“扮演上帝”,我们又将如何重新定义生命、意识和存在?这本书让我意识到,历史并非是一个线性发展的过程,而是在不断的变动和选择中前进。作者并没有给我们明确的答案,而是鼓励我们去思考,去探索。这种开放性的讨论,让我对人类的未来充满了无限的遐想,也让我更加珍视当下,并思考我们应该如何为未来负责。
评分《人类简史》这本书,让我以一种全新的角度去审视人类这个群体。作者以史诗般的笔触,描绘了我们物种的完整发展历程,却又避免了枯燥的叙述。我特别对书中关于“我们如何学会说谎”的探讨印象深刻。作者认为,人类之所以能够形成如此庞大而复杂的社会,很大程度上是因为我们能够编织和相信共同的虚构故事。这些故事,可以是关于神灵的传说,关于国家的起源,关于财富的价值,甚至是关于人与人之间的关系。而“说谎”——这里的“说谎”并非贬义,而是指创造和传播虚构概念的能力——正是这种集体想象力的体现。通过这些虚构的故事,我们得以将原本互不相识的人们连接起来,形成信任,并进行大规模的合作。这让我明白了,我们今天所处的社会,无论是经济体系、政治制度,还是文化传统,都建立在无数个被共同相信的“虚构”之上。这种对“谎言”力量的深刻洞察,让我对社会的运作机制有了前所未有的清晰认识。同时,书中对“历史的必然性”的讨论也很有趣。作者并没有预设历史的走向,而是将我们置于一个充满偶然和选择的境地,让我们去思考,我们是如何一步步走到今天,以及未来的可能性。
评分真乃神书也!!!
评分非常好看,作者太牛了!!
评分通俗易懂的科普书,使读者能够迅速对从动物到上帝的时间轴有清晰的概念,翻译流畅,笔者幽默反向思维,逻辑清晰严谨
评分通俗易懂,观点新颖,打开了另一种思考方式,读起来很畅快。认知革命和农业革命很有意思,后面就比较平淡了,就像读历史案例、国际形势,但最后两章又恢复了点独特趣味。
评分一位历史学者写的关于哲学三问其中两问,人类是谁,人类从哪里来。偷懒融合了太多现代科技革命后获得的结论,思辨性不够,压根就没形而上的内容,沦落为一本历史科普。能将一堆现代常识组织成为大畅销书,不同人读来津津有味各有收获,也是一种本事。
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