圖書標籤: 東亞史 東亞 明清史 日本 朝鮮 曆史 明代 2019
发表于2024-12-23
東亞文化間的比賽 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
朝鮮王朝時代,朝鮮嚮日本派遣瞭多達數十次的通信使團,這些使團除瞭身負政治和外交的使命外,還以中國文化為媒介,與日本進行文化上的角逐,通過這種“文化間的比賽”,來贏得自我的尊嚴,也贏得對手的尊重。在朝日之間的這種交流中,現實上的“明清”雖然缺席,但曆史上的“中國”卻始終在發生影響。因此,在朝鮮通信使文獻中,既能夠看到日本與朝鮮之間復雜的政治關係,也能夠看到中國的文化存在。
本書所收錄的中、日、韓三國學者的文章,緊密圍繞通信使文獻,從不同的角度解讀瞭文獻中所反映齣的15-19世紀東亞的中、日、朝三國,在政治和文化上密切且復雜的關係。
東亞
評分在對缺乏朝鮮通信使問題研究的中文學界來說,本書確實是聊勝於無的。選入論文質量參差不齊,原文非中文文本的文章,翻譯也是非常令人不爽。而且普遍可以看齣,韓國學者注重細節,中國學者缺乏整個文獻的把握,反而是日本學者的幾篇文章看的不錯。而且後麵的講座部分感覺比前麵更精彩,好幾個問題的提齣都很勁爆和耐人尋味,夫馬進教授還是那麼犀利。 我最後很想知道,邵教授那篇通篇論述宋徽宗的文章是怎麼被選進來滴。????,我隻是想稍稍告訴一下邵教授,ta為瞭選進來發錶所做齣的增改有點明顯叻。。。
評分愛國不能當飯吃。壬辰戰爭後,被擄到日本的朝鮮人,除瞭堅守氣節的士人,基本都選擇留在日本,而不是歸國。對於已經融入日本社會的他們來說,歸國一方麵可以和親人團聚,另一方麵則要放棄現在已有的一切,並麵對國內人的歧視。於是,朝鮮使者到日本,幾乎帶不迴任何同胞。
評分愛國不能當飯吃。壬辰戰爭後,被擄到日本的朝鮮人,除瞭堅守氣節的士人,基本都選擇留在日本,而不是歸國。對於已經融入日本社會的他們來說,歸國一方麵可以和親人團聚,另一方麵則要放棄現在已有的一切,並麵對國內人的歧視。於是,朝鮮使者到日本,幾乎帶不迴任何同胞。
評分這應該是中文世界中關於朝鮮通信使最有深度的一本書,日韓兩國的著名前近代日韓關係史學者諸如關周一、韓文鍾、河宇鳳等人的文章,都應該是第一次翻譯成中文齣版。開篇兩文基本可以當做概論性質的東西來看,對於基礎不好的我來說還應該多看幾遍。對中國學界來說,前近代朝鮮和日本的交往看似沒啥意義,實際上則是反思“天朝世界觀”的利器,從基礎教育來看,明清對內中央集權與對外閉關鎖國的印象被釘在瞭課本中,帶來的後果就是我們不瞭解也不屑於瞭解同時期中國的周邊,今天的國人在迴顧古代日韓曆史時,大多數也抱著“都是小老弟”的印象。日韓兩國在這長達六七百年的交往中,無不體現著“國傢利益”與“民族尊嚴”這八個字,這正是本書標題“文化間的比賽”的體現。
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