同治元年壬戌（一八六二年），陜西迴亂。西同二府首當其衝，同州府治大荔縣被災深重，殉難紳民，指不勝屈。
同治四年乙醜（一八六五年），大荔縣邑紳於馮翊書院設局採訪殉難紳民姓名事跡，遣派邑人分赴各村詳悉覆查。歷時五月，共訪得殉難紳民一萬零七百餘名。六月， 邑紳稟官報準，擬於大荔縣城內舊有清真寺棄地建祠崇祀殉難紳民。然因餘款不敷，祠未及建。
同治八年己巳（一八六九年）鞦，湖北監利餘庚陽（葵階）署理同州知府，勸捐建祠，以祀節義。縣屬八女井殉難紳士李春三之妻呂氏，慷慨捐貲，共得韆餘金，創建節義祠。續報殉難紳民一韆四百餘名，共計一萬一韆餘名。
同治十三年甲戌（一八七四年）夏，又補殉難紳民二百餘名，前後共計一萬兩韆餘名。一並勒名於石，三麵嵌於節義祠正殿內壁。
大荔採訪局紳士、藍翎候選郎中宋佑文（學齋）彙輯採訪殉難紳民姓名事跡，成書《曠典闡幽錄》，刊行於世。
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曆史可以暫時的被人為掩蓋，讓穢史大行其道，但曆史終不會湮滅
评分曆史可以暫時的被人為掩蓋，讓穢史大行其道，但曆史終不會湮滅
评分讀完點校者敘。180826。 讀完敘，181013。 雖錄名勒石，終毀人禍。但這種事情不可忘記。
评分生命是無價的，曆史教訓也是無價的，而“弗先生”的書，則畢竟有價，且未免太貴瞭些；至於“弗先生”所一貫孜孜不倦地宣傳的偏見、歧見，更不值一提。給兩星，已經給多瞭。
评分1）頁14，劉宗實《節義祠創始碑記》：「迴安在哉？今已奪其室盧而處之，已足少洩其憤矣。」2）頁8，「2010年，大荔縣清真寺擴建，節義祠文物皆遭滅毀。據大荔縣清真寺某阿訇言：棄正殿勒名之石於地，有迴民老者恣意踐踏，口稱當初你改造我寺，如今我踐踏你先人於足下。淩辱之後，搗毀殆盡。」3）頁9，「總計彙輯大荔縣殉難縣民，一萬兩韆五百二十四名。」
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