美学与对世界的当代思考

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出版者:商务印书馆
作者:[德] 沃尔夫冈·韦尔施
出品人:
页数:181
译者:熊腾
出版时间:2018-6
价格:40.00元
装帧:精装
isbn号码:9787100162159
丛书系列:复旦中文系文艺学前沿课堂系列
图书标签:
  • 美学
  • 沃尔夫冈·韦尔施
  • 哲学
  • 德国
  • 复旦中文系文艺学前沿课堂系列
  • 美學
  • 沃尔夫冈·韦尔施著作集
  • 【可信/不可信】
  • 美学
  • 哲学
  • 当代思想
  • 世界观
  • 文化反思
  • 认知科学
  • 人类未来
  • 存在主义
  • 价值探讨
  • 社会变迁
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具体描述

本书内容主要是德国著名美学专家沃尔夫冈·韦尔施(Wolfgang Welsch)教授应复旦大学中文系之邀,在复旦大学开设的八次课程的讲稿集。课程主要关注当代美学理论如何与现实的艺术经验和审美经验相结合,旨在重新考察人与世界的关系,并尝试对传统的艺术本质论进行超越和突破,涉及的主题包括德国古典美学、人类学美学、美学的演化论维度、音乐美学、艺术创作以及跨文化美学研究。

美学:在变动时代里回溯与展望 《美学与对世界的当代思考》 并非一本纯粹的理论著作,它试图在当下的喧嚣与迷惘中,搭建一座连接古今、融通中西的桥梁。本书深入探究了美学的核心议题,但其最终落脚点,却是以审美的视角,审视我们身处的这个错综复杂、日新月异的世界。 我们生活在一个信息爆炸、技术飞速发展的时代,传统观念受到前所未有的冲击,现实的肌理变得愈发难以捉摸。在这样的背景下,我们不禁要问:美,究竟还能为我们提供怎样的指引?它是否依然是那引人遐思的彼岸,抑或已悄然融入日常,成为我们理解和改造世界的一种独特力量? 本书正是围绕这一系列疑问展开。它首先梳理了美学发展史上的几个重要关节点,从古希腊哲学家们对“善”与“美”的早期探索,到康德对于“无利害的快感”的划时代定义,再到黑格尔将美视为“理念的感性显现”,以及鲍姆嘉通将美学确立为一门独立的学科。这些经典的理论构建,并非是简单的知识堆砌,而是为了让我们理解美学思想的演进脉络,认识到美学并非一成不变的教条,而是在不同历史语境下,人类对自身感知、情感与价值体系的不断反思与追问。 然而,本书的视野并未停留在对历史的梳理。更重要的是,它着力于探讨美学如何与我们当下的经验发生关联。在物质极大丰富、消费主义盛行的今天,我们似乎拥有了前所未有的选择,但随之而来的,却是选择的焦虑和意义的空虚。本书尝试解析这种现象,并思考美学如何帮助我们重新找回生活的质感与温度。它关注的不仅仅是宏大的艺术杰作,更是日常生活中那些被我们忽略的“小确幸”:一杯温热的咖啡,一次傍晚的散步,一段舒缓的音乐,甚至是一件精心设计的家居物品。这些细微之处,往往蕴藏着足以触动我们心灵的美。 此外,本书还审视了技术对美学概念的挑战与重塑。数字技术、虚拟现实、人工智能等新兴科技,模糊了现实与虚幻的界限,也对我们对“创造”、“原创”以及“体验”的理解提出了新的问题。我们如何在这种全新的语境下,重新定义“美”?当算法能够生成令人惊叹的图像和音乐时,人类创造力的价值何在?本书不回避这些棘手的问题,而是鼓励读者在技术洪流中,保持清醒的审美品格,辨别其中的陷阱与机遇。 在审视社会现实层面,本书还将美学的视角投向了更为广阔的领域。它讨论了环境问题,思考人与自然关系的失衡是否源于我们审美能力的退化。当我们将自然视为纯粹的资源,而非充满生命力的整体时,我们也就丧失了对其敬畏与珍视的态度。本书倡导一种“生态美学”,认为恢复对自然的审美关怀,是解决环境危机的重要一环。 同样,本书也探讨了消费主义与媒体文化对我们审美趣味的影响。铺天盖地的广告、精心包装的商品、碎片化的信息流,都在潜移默化地塑造着我们的欲望与价值判断。本书呼吁读者培养批判性的审美意识,不再被动地接受,而是主动地选择,形成独立而坚韧的审美判断力。 更进一步,本书触及了政治与社会议题。它思考了公共空间的美学意义,探讨了建筑、城市规划以及公共艺术如何影响我们的社会认同与社区凝聚力。一个充满美感的城市,是否更容易滋养和谐的社会关系?在追求效率与秩序的同时,我们是否也应该关注那些能够激发人性中最美好部分的力量? 本书并非是要提供一套放之四海而皆准的答案,而是旨在提供一种思考的工具和一种审美的视角。它鼓励读者从日常的点滴出发,以审美的敏感去体察世界,以审美的智慧去理解现实,并以审美的力量去创造属于自己的意义。我们所生活的世界,既充满挑战,也孕育着无限可能。《美学与对世界的当代思考》,希望成为这场探索旅程中,您的一位可信赖的伙伴,一同去发现潜藏在纷繁现象背后的美,去拥抱那个既熟悉又陌生的世界。

作者简介

沃尔夫冈·韦尔施(Wolfgang Welsch),生于1946年,耶拿大学哲学系退休教授,现居柏林。曾执教于班贝克大学(1988—1993)、马格德堡大学(1993—1998)、耶拿大学(1998—2012),并曾在纽伦堡大学(1987)、柏林自由大学(1987—1988)、柏林洪堡大学(1992—1993)、斯坦福大学(1994—1995、2000—2001)、埃默里大学(1998)任访问教授。曾获1992年度马克思普朗克研究奖、2016年度国际美学奖。

韦尔施教授的主要研究领域包括认识论和本体论、人类学理论、进化理论、美学和艺术理论、文化哲学以及当代哲学;喜爱的哲学家有赫拉克利特、亚里士多德、黑格尔。韦尔施教授最近的研究成果是关于人类的进化论观念,包括自然进化论和文化进化论。

目录信息

前言
第一篇 审美世界经验
第二篇 为何反对人类学美学
第三篇 “美是自由的感性显现”——作为现代思想方式之挑战的席勒美学
第四篇 艺术与现实——分裂还是融合
第五篇 演化论美学观
第六篇 创造性与偶然性——为何意外让人进步
第七篇 历史上的跨文化特性——以艺术中的作品为例
第八篇 “啊!朋友,何必老调重弹!”——音乐美学概述
第九篇 以感官愉悦和参与替代审美观照或感官认识——生活美学作为美学的第三种类型
图版
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读后感

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用户评价

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整本书的结构安排充满了匠心,章节之间的过渡并非简单的线性递进,而更像是一种螺旋上升的论证过程,每一部分都对前一部分进行了深化和扩展。作者似乎非常清楚如何引导读者的注意力,总是在关键的转折点设置一些引人深思的小案例或者看似微不足道的细节来佐证其宏大的理论。这种结构上的设计,使得即使是内容最为艰深的段落,也不会让人完全失去方向感。我特别欣赏作者处理那些充满争议性主题时的平衡感,他既不回避冲突,也绝不轻易站队,而是将不同立场的光谱完整地展示出来,让读者自己去权衡。这种对论证过程的精细化处理,体现了作者深厚的学术功底和对读者智识尊重的态度。

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这本书的语言风格是一种极其克制和内敛的叙述方式,仿佛作者在与读者进行一场非常谨慎的、如同在薄冰上行走的对话。每一个论点都经过了细致的打磨,很少使用浮夸或情绪化的词汇,而是倾向于用精确的术语和严密的逻辑链条来构建思想的大厦。初读时,这种冷静甚至显得有些疏离,需要读者投入极大的注意力去捕捉那些潜藏在文字背后的深层含义。它不是那种能让你一口气读完的小说,更像是一块需要慢慢品味的陈年佳酿,你得停下来,反刍那些复杂的概念,才能真正体会到作者在字里行间所构建的那个精妙的思维框架。对于习惯了快餐式阅读的现代人来说,这本书无疑是一次对耐心的考验,但最终的回报是丰厚的,它强迫你慢下来,重新审视自己习以为常的认知模式。

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我是在一个对当前社会思潮感到有些迷惘的时期接触到这本书的,希望能从中找到一些清晰的指引或至少是更深层次的困惑。这本书在讨论宏大议题时,展现出一种令人赞叹的跨学科整合能力,它似乎能自如地在哲学、艺术史、社会学之间穿梭,毫不费力地搭建起不同知识领域的桥梁。这种广博的视野,让我感觉自己像是站在一个高处俯瞰全局,那些原本看起来零散的社会现象,在这本书的参照系下,似乎都找到了它们在整体结构中的位置。它并没有直接给出“标准答案”,而是提供了一套极具启发性的分析工具和视角,让我得以用一种全新的、更具批判性的目光去审视周遭发生的一切。这种“授人以渔”的智慧,远比直接灌输结论来得更有价值。

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这本书带给我的最深切感受,是一种智识上的“唤醒”。它没有提供廉价的安慰或简单的口号,相反,它毫不留情地揭示了许多我们习以为常的观念背后隐藏的结构性矛盾和历史的偶然性。读完之后,那种感觉就像是被人猛地推开了一扇沉重的大门,门外是更为开阔也更为复杂的现实图景。它让我开始对那些看起来理所当然的事情——比如我们对“进步”的定义、对“美”的判断标准,乃至我们如何构建日常生活的意义——产生一种持续的、健康的质疑。这种质疑并非是虚无主义的,而是一种积极的、探求本源的动力。它不是一本读完就可以束之高阁的书,更像是一个在你脑海中扎下了根系的“思维伴侣”,会在未来的很长一段时间内,潜移默化地影响你对世界万物的解读方式。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,简约又不失格调,拿在手里沉甸甸的,很有质感。封面选用的那种哑光纸张,触感细腻,配上那个深邃的标题字体,一下子就把你拉入了一种沉静的思考氛围。我尤其喜欢它内页的排版,字体大小适中,留白把握得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。装订也非常扎实,翻页顺滑,看得出制作方在细节上的用心。不过,如果说有什么可以改进的地方,或许是希望书脊的设计能更具特色一些,虽然现在的设计很稳重,但少了一点点让人过目不忘的记忆点。整体而言,作为一本探讨深刻主题的读物,它的物理呈现完全符合一本“有分量”的学术或思想著作应有的样子,光是放在书架上,就能感受到它散发出的那种内敛的知识气息。这本实体书本身就是一次不错的阅读体验的铺垫。

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2019—03—20

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很可以

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很可以

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特别浅,也不当代。。。连多抓鱼都不收

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很可以

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