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佛系:如何成为一个快乐的人

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[日]草薙龙瞬
江苏凤凰文艺出版社
许天小
2018-3
288
39.8
平装
9787559414311

图书标签: 佛系  心理学  佛学  日本文学  生活  自我管理  随笔  好书,值得一读   


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发表于2024-11-25

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图书描述

人生总与痛苦相伴,烦恼总是如影随形:

工作不如意,觉得自己的工作没有价值。

厌恶的事、不走运的事接踵而至,令人沮丧。

和身旁的人性格不合,在人际交往中倍感压力。

内心埋藏着一段无法忘却的沉重往事。

因无法准确地表达自己的想法而感到压力。

不知道今后的人生该如何活下去,总觉得不安。

烦恼始于“心灵的反应”,痛苦源于“不满的心”。日式“佛系”快乐思考法,传授“清•简•行”的健康生活理念,帮助现代人缓解因社会压力、人际关系、资讯爆炸而带来的焦虑不安。

清——清理内心多余的烦恼,感受“被欲望所驱使,感到不快乐”和“享受快乐”的两种心理状态:

“快乐”是指感到喜悦或欢乐时的心理状态,也就是幸福。

“不快乐”是指内心充满愤怒、恐惧或不安时的心理状态,也就是不幸福。

简——简洁理性的正面思考,放下多余的执念、妄想,将合理的欲望转化为能量。

行——践行重视快乐的生活方式,以“慈、悲、喜、舍”之心与世界相处,享受当下的圆满。

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著者简介

【日】草薙龙瞬

佛教僧侣,有“东大名僧”美名,佛教学堂“兴道之里”负责人。

没有宗派、寺庙、家庭的单纯“出家僧侣”。

不实际探讨佛教,以不谈论“属于宗教的佛教”为方针。

思想的基础为“原始佛教”(佛陀所传播的合理的思想与冥想法)。

他的理念独树一格,以不谈论“属于宗教的佛教”为方针,将佛教宣扬为“有助于改善生活的方法”。在日本国内,他不属于任何宗派,提倡将实用性的佛教本质运用于工作、人际关系和生活中的各个方面。


图书目录


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用户评价

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正确的废话,果然是问题的根源都是认不清自己,欲望过大,太在意别人的反应。对的,就是对于不重要的人不要作出过度反应。

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#1.佛教思想是普世思想,佛教徒行为是组织活动,二者不等同。佛教徒用苦行或禁欲来践行信仰,但不表明其就领悟佛教思想,这不是佛教思想的本质; 2.宗教组织只是一种权利机构,和政府一样,宗教思想是其权利工具。就像儒家思想之于封建中国,马列主义之于现今中国,这样来说马列义也是一种宗教思想了; 3.我理解好的宗教思想应该从对信仰者的约束强制度来看,比如你有信或不信的自由,可以全信或有选择的信,可以和组织无关的信或者本身就没有组织。从这方面来看佛教应该最自由,其他宗教就不排序了; 4.说了这么多好像都是本书无关的叽叽歪歪。就本书这种太过日常的语言阐述的佛教思想感觉多了份喜感,好像一个俏皮和尚在教导你:放下执念,立地成佛。然后佛教思想也就成了佛系; 5.落脚妖风寄语:我等以禅悦为食,活在真正的快乐里;

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以为只是一本标题党的鸡汤书,没想到让我醍醐灌顶,掌握了快乐的真谛。佛系的真谛就是一切想太多都没有用,有用的只有尽人事听天命,在做事的过程中逐渐增强力量、得到快乐,看似解决不了的事情也许就能解决了。不过道理都懂,面对事件的时候也不一定能控制情绪,只能慢慢修炼啦。#No. 082

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不要怨恨已经过去的事,不要怨恨他人,不要想想未来的事,也不要自责。方法论:避免内心多余的反应;冥想(闭上双眼),澄澈内心;从现在做起;自我和正确的生活方式。点到为止的一本书,还需要自己的悟性。看日文书名仿佛是《对反应的练习》?反应了本书应对尘世烦恼的主要方式……

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佛系鸡汤

读后感

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你是个什么样的人?乐观派还是消极派?或者人前开朗大方,人后抑郁纠结?我仔细去想这些问题的时候,深刻地反省了一下。不得不承认,在很多时候自己都在伪装的状态中,表面的开心并不是源自内心,而是为了迎合外部要求。所谓活得很累,应该就是这么个情况。 估计受此所累的人和...  

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曾经有个朋友问我:怎么做到最大限度的不被这个世界影响自己的思想?我当时想都没想,半开玩笑说了句:出家吧。他以为我认真说的,还去查了一下出家的细则。可是,我忘记说的是,就算出家也还是身处尘世中,还需要处理人际关系,这是活在世上的每个人都躲不掉的。 作家草薙龙瞬...  

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人生始终和苦难相伴,苦难都有根源,苦难都能解脱,存在解脱的道路,这就是四圣谛“苦集灭道”。 解脱的道路很多,四万八千法门,归根结底,是要慈悲喜舍:希望别人幸福,悲怜别人的痛苦,随喜别人的成功,为了他人奉献自己。 作者认为,人生最终极的目的是奉献——将奉献作为...  

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最近有一个很火的一个说法“佛系......”,有“佛系生活”“佛系少女”“佛系少年”甚至还有“佛系恋爱”等等,一种有目的的放下的生活态度。似乎佛系已经作为一种文化现象,有看破红尘、按自己的生活方式去生活的一种生活状态,或者说是一种生活态度。我也是在这种文化的熏陶...  

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