圖書標籤: 詹姆遜 文學理論 詹明信 理論 法學政治學弗雷德裏剋•詹姆遜 語言 圖書館藉閱 Jameson,Fredric
发表于2024-11-05
語言的牢籠 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
詹姆遜文集 第7捲。《語言的牢籠》是詹姆遜較早的一部專著,發錶於1972年,和前一年齣版問世的《馬剋思主義與形式》形成鮮明的對照。本書從俄國形式主義和法國結構主義的理論基礎和思維模式入手,力圖澄清索緒爾語言學提齣的共時方法和時間與曆史現實可能發生的各種關係。俄國形式主義和法國結構主義雖然都源於索緒爾的語言理論,但二者的研究對象和方法卻不盡相同,作者在本書中對二者分彆加以評述,對兩種理論的積極方麵給予瞭充分肯定,對它們的固有缺陷也進行瞭尖銳批評。
(美)弗雷德裏剋·詹姆遜 編者:王逢振 譯者:王逢振 譯者:陳清貴
詹姆遜(F.R.Jameson),當代美國著名的西方馬剋思主義理論傢、批評傢,美國杜剋大學比較文學和批評理論講座教授,因具有重大社會影響和學術影響而被譽為“引導瞭美國人文學科的方嚮”。近年來緻力於討論現代主義、後現代主義和全球化問題,其著述成為相關研究領域的必讀書。詹姆遜對中國知識界和思想界有著重大影響,他20世紀80年代在北京大學的係列演講“後現代主義和文化理論”,至今依然是中國學者理解“後現代主義”的主要理論依據;他提齣的第三世界文學的“民族寓言”問題,直接影響瞭中國現當代文學研究的闡釋構架;他的著作在中國知識界和思想界擁有廣大讀者。
在“馬剋思主義思想傢”這個成員眾多的傢族裏,詹姆遜也許是最不“馬剋思”的一位瞭。他的理論價值在於既能從宏觀的、曆時性的角度正確評價語言學轉嚮後的各個文學批評流派,又能憑藉自身的學識深入俄國形式主義和法國結構主義這些過度強調共時性、“強暴語言以緻陌生化”、二元對立、能指的隨意性等靜態的且最終淪為一種隱秘的神話的理論中去,在“牢籠”的內部揭示齣“牢籠”的存在。
評分不過還是偏嚮於太過抽象。
評分形式主義者將文學的內在因素分離齣來,並以其本身作為研究對象。什剋洛夫斯基以辯證的陌生化形式取代瞭象徵主義含混的文學內核,將形式理解為施加予情節的暴力技法。但由於依賴思維和感知習慣,在敘事長篇中共時性分析上的無能為力便暴露齣來。而結構主義除瞭德裏達提到的時間性的破壞,引起一種真正的此刻不存在的虛無意識以外。還有局囿於內部自我指涉的弊端,結構主義更多是元語言對語言的翻譯,是自我對自我的觀測,製造一份二元對立的清單來顯現差異並沒有什麼實際用處,隻是對客觀問題的轉移而不是解決瞭它。
評分形式主義者將文學的內在因素分離齣來,並以其本身作為研究對象。什剋洛夫斯基以辯證的陌生化形式取代瞭象徵主義含混的文學內核,將形式理解為施加予情節的暴力技法。但由於依賴思維和感知習慣,在敘事長篇中共時性分析上的無能為力便暴露齣來。而結構主義除瞭德裏達提到的時間性的破壞,引起一種真正的此刻不存在的虛無意識以外。還有局囿於內部自我指涉的弊端,結構主義更多是元語言對語言的翻譯,是自我對自我的觀測,製造一份二元對立的清單來顯現差異並沒有什麼實際用處,隻是對客觀問題的轉移而不是解決瞭它。
評分對形式主義、結構主義與後結構主義的介紹與評價,同樣是對法國理論的引入與評價,將詹明信與伊格爾頓比較的話,就高下立判瞭,詹明信對眾多的理論有深入的閱讀與理解,他的批評也時有洞見,而伊格爾頓卻多是流於錶麵的批評,沒有深入法國理論的論述背景,隻會扣上“極端的唯名論”、“浪漫主義在20世紀的迴歸”的帽子。 隻能說,伊在幽默諷刺方麵遠勝詹明信(笑
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