《二錢詩學之研究》為研究“二錢”詩學的專著,內容包括錢仲聯詩學研究、錢鍾書詩學研究、二錢詩學閤論三個部分,重點探詩討“二錢”的詩歌創作與詩學理論,並多方比較“二錢”論詩觀念、治學方法與創作實踐的異同,為新世紀中國詩學研究提供藉鑒。書中對錢仲聯先生《夢苕庵詩》、《夢苕庵詞》、《夢苕庵詩話》與係列“詩壇點將錄”,對錢鍾書先生《槐聚詩存》及記錄與陳衍談詩的《石語》,皆一一為之闡析,都是當前學術界罕有考索的論題,多篇論文有填補學術空白的作用。
作者為國傢社會科學基金項目“近百年名傢舊體詩詞及其流變研究”主持人,《二錢詩學之研究》屬於該項目的階段成果。
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怎麼說呢,夢苕翁詩唐宋兼收,題材豐富,堂廡廣大,讀他的詩,你會想到杜甫,想到錢謙益,想到夢苕庵詩話裏提到的那些詩人,但偏偏缺乏自傢麵目,他少年時即被金天羽許為王霸之纔,一生又同老杜遺山一樣遭逢亂世一樣寫瞭所見所感,似乎就應該同樣成為一代宗匠,他似乎是沿著某條既定的道路在行走,為瞭作詩而作詩,為瞭成為宗匠而成為宗匠,他的詩作雖然功力精湛渾淪萬象,卻少真切的生命體驗。相比之下,槐聚之詩雖然技術不夠完美,造句時見拙劣生澀,學古人痕跡未化,題材也不豐富,但卻時能動人。 同時把兩位大佬噴瞭一遍,嘴炮是真的過癮,還好我不是圈內人,溜瞭溜瞭。
评分錢鍾書部分
评分錢仲聯的學生劉夢芙所作,論述錢仲聯與錢鍾書在詩學上的成就。
评分持論平正,言之有據,然為夢苕庵說法,則門戶已見,有所迴護,可能與老錢一個樣,辯證法讀多瞭!其中《〈石語〉評箋》一文猶為可觀,功力深厚,正是名傢風範!讀之最喜!
评分劉以張本仲聯,而稍斥鍾書,主觀稍多。然斥言亦有的評,如鍾書張目石遺,以石遺為方迴,實則謬恭勝於侮~
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