具体描述
游国恩先生一生致力于楚辞研究,是饮誉中外的楚辞学大家,但对古代文学研究的贡献远不止于此。今得游宝谅女士编缀先生生前遗珠散璧,萃集讲稿、札记、诗作,以谈诗论文为主,旁及方志、民歌、戏曲等,可一窥先生之学养与博识。
作者简介
游国恩(1899—1978),字泽承,江西临川人,著名学者。1926年毕业于北京大学中文系,曾任教于武汉大学、西南联合大学、北京大学等。毕生从事教学和学术研究,为中国古代文学,特别是楚辞的研究做出了重要贡献。代表著作有《楚辞概论》、《读骚论微》。
目录信息
论写作旧诗
论诗的欣赏
论吴声歌曲中的子夜歌群
再论吴声歌曲中的子夜歌群
谈西洲曲
白居易及其讽谕诗
《粤风续九》
东园漫笔(一)
再谈吴淇和《粤风续九》
东园漫笔(二)
文 论
论讽刺
中国古代评论文概说
司马迁和他的《史记》
谈谈文艺理论遗产的整理
关于学习古典文学
【风土考】
火把节考
大理名胜古迹、文献考
【居学论微】
戏曲起源
古宗教
巫教探源
先秦两汉关于文、文章、文学的
概念和含义
先秦作品问题举例
郑驷歂杀邓析而用其竹刑
戴氏论风雅颂以声别
郑氏三分《七月》
王氏一诗三用
《孟子》通假例
《孟子》异读例
《孟子》异文例
《孟子》字误例
《孟子》诸家注释异同得失例
《庄子》会解
《庄子·天运》篇衍文
屈原浪漫主义的时代性及其造成原因
小儿辨日
关于汉乐府
关于陵与武书
东坡谓《悲愤》非东汉诗亦失考
《古诗为焦仲卿妻作》末句用典
卜疑
宁馨
唐人小说的演变
《柳毅传》有本 差差
抨击君主专制 禽言诗
元曲受唐诗宋词之影响
杂剧多演《史记》故事
郁离子
永乐大典字数
《中山狼》作者
焦理堂论诗
【诗 稿】
冬夜望月
望月
别来有怀涤非先生
附:奉酬泽承先生见怀之作,兼呈莘田先生(萧涤非)
失题
附:次韵奉酬泽承先生(萧涤非)
秋日遣兴
读陶集题其画像
夜半
雨夜不寐有作
苦雨
移居龙头村
听查阜西鼓琴赠之以诗
涤非学长寄示听雨见怀之诗,
并索近作,次韵奉酬
附:听雨有怀泽承先生,却呈索诗(萧涤非)
答修人嘉州
昆明大西门外口号
题可澄先生山水册
严希陵先生收藏图籍碑帖甚富,甲申季夏重游大理得纵观之
近来
旧历二月二十三日是入滇来第七清明节也
哭佩弦先生
己亥秋养疴黄山疗养院,曹联亚、朱孟实二教授邀游天都莲花诸胜境,余不能从,怅然而已
口占
饮涧先生惠寄唐袁滋摩崖考证,奉酬绝句
口占赠内(君年八十,余七十有八)
赠耿鉴庭大夫
周总理逝世周年纪念敬赋
楚辞专家、文学史家、教育家游国恩(游宝谅)
编后记(游宝谅)
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
翻开这本装帧朴实的书,首先映入眼帘的是那种沉甸甸的历史感。它不像那些标榜时髦的畅销书那样花里胡哨,而是带着一股老学者的味道,让人肃然起敬。我尤其欣赏作者在叙事时所流露出的那种克制与深思。他仿佛不是在简单地讲述故事,而是在带领我们穿越时空,去触摸那些已经被时间打磨得光滑的旧日痕迹。书中的每一篇文章,都像是从泛黄的旧报纸上小心翼翼地剪下来的碎片,经过精心的重组与考证,最终拼凑出了一幅幅鲜活的、却又带着历史苍凉感的图景。读起来,你能感受到作者对所论述人物或事件的那份深厚的情感投入,但这种情感又是建立在严谨的史料基础之上的,绝非空泛的抒情。这使得阅读过程变成了一种智力上的享受,你既能跟随作者的思绪徜徉在历史的长河中,又能被其扎实的学问功底所折服。它不追求哗众取宠的标题或跌宕起伏的情节,而是用一种近乎平实的笔调,将那些深埋于历史尘埃中的细节一一拂拭干净,让我们得以窥见那个时代的真实肌理。这种内敛而有力的叙事风格,在当今浮躁的阅读环境中,实属难得。
坦率地说,这本书的阅读门槛并不算低,它需要读者具备一定的背景知识储备和持续的专注力。它不是那种可以轻松消磨时间的休闲读物,更像是一次智力上的“马拉松”。但正是这种需要投入精力的阅读过程,才带来了巨大的回报。我尤其欣赏作者在处理那些敏感或争议性话题时的那种审慎与平衡。他似乎深知历史的复杂性,从不轻易站队,而是尽力呈现多方面的证据和解读,让事实本身说话。这种严谨的治学风范,在这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。它教会我们,真正的理解需要耐心和多角度的审视。这本书的价值,不在于它能提供多少“新奇”的爆料,而在于它如何带领我们建立起一个更加稳固和可靠的历史认知体系。读完之后,我感觉自己对所探讨的那个历史阶段的理解,从模糊的轮廓,变成了一幅细节清晰、层次分明的立体画卷。
这本书的学术态度令人敬佩,但真正打动我的是其字里行间流露出的那种对“人”的关怀。很多历史著作,在处理人物命运时,往往将个体抽象化为时代的符号或工具,读起来难免感到冰冷。然而,在这部作品中,即便是那些身处历史洪流中的风云人物,也依然被还原成了有七情六欲、有挣扎有局限的鲜活个体。作者似乎在问:在特定的历史压力下,一个有着复杂内心的人会如何选择?这种对人性复杂性的深刻理解和尊重,让历史变得可亲近,也更具警示意义。它不再是冰冷的事件记录,而是关于选择、关于代价、关于良知的永恒探讨。每读完一个关于某个历史人物抉择的篇章,我都会对当下的处境产生新的反思。这已经超越了一般的历史普及读物的功能,更像是一面映照我们自身精神世界的镜子。
作为一名对近现代史保持着长久关注的普通读者,我必须说,这本书提供了一个非常独特的观察视角。它避开了宏大叙事中常见的千篇一律的判断和标签化处理,转而聚焦于那些容易被主流历史叙事所忽略的“边缘地带”和“小切口”。作者似乎更热衷于挖掘那些隐藏在权力中心阴影下的个体命运和生活侧影。通过这些看似零散的片段,反而构建起了一个更为立体和有血有肉的时代全景。阅读过程中,我时常会停下来思考,作者是如何将看似不相关的历史事件或人物关联起来的?这种穿针引线的能力,显示出作者非凡的史学洞察力。他没有急于给出结论,而是耐心地铺陈事实,引导我们自己去完成意义的构建。这种“启发式”的阅读体验,远比直接灌输结论来得深刻和持久。它挑战了我们既有的认知框架,让人在合上书本后,依然能感受到思想的余波在脑海中回荡。
这本书的文字功底堪称一绝,简直是一场语言的盛宴。作者对词汇的运用达到了出神入化的地步,他似乎总能找到那个最精准、最有分量的词语,去描摹一个复杂的情绪或一个微妙的时代氛围。我常常需要放慢速度,逐字逐句地品味,因为有些句子结构精巧得像一座微缩的建筑,每一个逗号和分号都像是精心设计的支撑点,缺一不可。特别是当他描绘那些历史人物的精神世界时,那种细腻入微的心理刻画,常常让我产生一种“原来如此”的恍然大悟。这种写作技巧,不是那种教科书式的雕琢,而是一种源自深厚人文素养的自然流淌。它没有华丽的辞藻堆砌,却处处透着一种韵味,一种只有经历过时间洗礼的文字才拥有的醇厚。每一次阅读,都像是在聆听一位技艺高超的乐师演奏,每一个音符都恰到好处,时而激昂,时而低沉,将读者的情绪层层递进,最终导向一种深沉的共鸣。这本书的书架价值,很大程度上就体现在了这份文字的密度和美感上。
谈治学还要谈你党的所谓主义?只想游先生生在乾嘉会是怎样一位厉害的学者!
《风土考》《居学论微》,应事而记,触手即发,议论精切,有不可废者。诗稿与时消息,拎起国愁家恨,感慨遥深,不愧名家。其余不免套话太多,调子太高,草草读过,不必当真。又,书后附录两文,是游先生的女儿作的,提起父亲,也就“先生如何”云云,所叙皆学术事,识得学者,而毫无父亲之情味,一叹。
几首旧体诗透出乱离的挽调。
五一假期间看的最后一本书。最后部分的旧诗不太感兴趣,未读。其余文字大多是读书随记式的札记,前面谈诗及风土考几篇,较成段落,文风也沉着,学者风象如在目前。到后面,这札记简到如同眉批,或条列一下轮廓,连这也收,几乎有辑佚的意思了。
治学精严,考校之功,兼谈诗词,可以学矣;但谈贵党贵主义甚多,此书所收亦杂,翻翻亦可,不必当真也。