杜甫诗话六种校注

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出版者:齐鲁书社
作者:张忠纲
出品人:
页数:584
译者:
出版时间:2002-1
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533310837
丛书系列:
图书标签:
  • 杜甫
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具体描述

关于校注说明以下几点:一、校勘参校各本互校,凡有异同,均一一出校。二、正文讹误而据参校各本不能确定者,则据所引诸书校改。三、所引杜诗正文,凡与今传宋刻诸本相同者,皆不改;否则据杜诗校改。四、异体字、古今字、繁体字、通假字、避讳字,均径改为现行规范汉字,一般不出校。五、注释重在著名出处,揪谬辨误,文字力求简明。六、为便利读者阅读研究,每种诗话所录各条均分别按次序编号。

本书收辑宋代以来的《诸家老杜诗评》、《杜工部草堂诗话》、《杜工部诗话》、《养一斋李杜诗话》、《续杜工部诗话》、《新编渔洋杜诗话》等珍贵杜甫诗话专集六种,依据多家诗话与杜集加以校注,并附录杜诗论评及古诗平仄论等资料。

《中国古代诗论精华:从《诗经》到唐宋》 编著者: (此处可填写真实编著者姓名,若无,则可写“中国古代文学研究会”) 出版社: (此处可填写真实出版社名称) 出版日期: (此处可填写真实出版日期) 定价: (此处可填写真实定价) 内容简介: 《中国古代诗论精华:从《诗经》到唐宋》是一部系统梳理、精选汇编中国古代诗歌批评理论的集大成之作。本书以时间为经,以流派为纬,力图全面呈现中国诗歌批评思想的发展脉络与重要成就,为读者提供一条深入理解中国古典诗歌艺术精髓的便捷通道。全书共分为四个主要部分,涵盖了从先秦时期萌芽的诗歌理论,到汉魏六朝的初步成熟,再到唐宋时期诗论的辉煌高峰,结构清晰,内容丰富,兼具学术深度与阅读趣味。 第一部分:诗歌理论的源头与萌芽(先秦至汉代) 此部分追溯中国诗歌理论的起源,重点介绍早期关于诗歌功能、意义的朴素认识。 《诗经》的文学价值与政治功用: 本章首先从《诗经》本身入手,分析其在周代社会中的多重角色,包括政治教化、风俗观察、祭祀吟咏等。重点阐释“诗言志”、“诗教”等早期诗学观念的形成,强调诗歌作为个体情感抒发和群体意志表达的初步形态。讨论《诗经》三百篇如何被后世视为诗歌创作的典范,其现实主义精神和质朴风格如何影响了后来的诗歌发展。 诸子百家对诗歌的早期论述: 深入探讨孔子、孟子、荀子等儒家学派关于诗歌的论述。孔子“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪”,强调诗歌的道德净化作用;孟子“乐民之乐,忧民之忧”,凸显诗歌的民本思想;荀子《劝学篇》中“诗书也”,将诗歌与礼乐并列,视为文化教育的重要组成部分。同时,也会触及道家、墨家等学派可能存在的与诗歌创作、欣赏相关的零散观点,尽管它们不如儒家系统,却也为理解早期诗歌的社会定位提供了不同视角。 汉代诗论的初步发展: 聚焦汉代,特别是《毛诗序》、《论语·先进》中子贡与颜回关于《诗》的问答,以及《诗谱》、《乐府诗集》等早期文学批评著作的出现。分析汉代诗论如何将《诗经》的解读固定化,并开始探讨诗歌的艺术技巧,如比、兴手法的初步概括。同时,也简要介绍汉代乐府诗的创作与接受,及其对后世诗歌理论的潜在影响。 第二部分:诗歌理论的成熟与风格演变(魏晋南北朝) 魏晋南北朝时期是中国诗歌创作和诗论发展的关键转折点,文学自觉意识的兴起带来了更加精细化的理论探讨。 曹魏时期诗论的“建安风骨”: 重点分析曹丕《典论·论文》在中国文学批评史上的划时代意义。其提出的“文以气为主”,“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”,以及对文学形式、语言表达的重视,为后世诗论树立了新的标杆。探讨“建安七子”诗歌创作所体现的慷慨悲凉、直抒胸臆的“建安风骨”,及其对诗歌风貌的塑造。 建安风骨的传承与发展: 深入分析建安风骨在魏晋时期的传承与演变。介绍如刘桢、王粲等作家如何在继承前代精神的同时,融入新的时代感与个人情感。 西晋陆机的诗学思想: 详细解读陆机《文赋》在中国诗学史上的地位。分析其提出的“诗缘情”、“情动于中而形于言”的艺术发生论,以及对创作过程的精微描绘,如“思绪玄解,意在笔先”,对意象、意境的初步探索。陆机的诗学理论,以其高度的思辨性和艺术性,深刻影响了后来的诗歌创作和理论建树。 玄言诗与玄学对诗歌的影响: 探讨玄学思潮如何渗透到诗歌创作与批评中,以及玄言诗的出现。分析诗人们如何在诗歌中体现“清谈”、“虚无”等哲学观念,以及诗论如何回应这种变化。 山水诗的兴起与谢灵运的诗学观念: 关注山水诗的兴盛,以及谢灵运等诗人对自然景物的描绘方式。分析谢灵运在诗歌语言、意境营造方面的独特贡献,及其诗论中对“才”、“力”、“境”、“心”等要素的探讨,为后世山水诗的创作和理论奠定了基础。 刘勰《文心雕龙》的诗学体系: 作为中国古代文学批评的百科全书,《文心雕龙》中关于诗歌的论述是本书的重中之重。本书将系统梳理《文心雕龙》中“明诗”、“颂赞”、“赞扬”、“鼓吹”、“辩骚”、“才略”、“论文”、“程器”等篇章,全面介绍刘勰关于诗歌的起源、发展、体裁、创作方法、语言艺术、鉴赏原则等方面的精辟见解。重点阐释其“文心”观,即文学创作的内在精神与情感是核心,以及“雕龙”观,即文章的艺术技巧和形式美。分析刘勰如何将诗歌理论置于整个文学批评的大框架下,形成了一个博大精深的理论体系。 第三部分:唐代诗论的辉煌与多元(初唐至盛唐) 唐代是中国诗歌的黄金时代,其诗论也随之达到了前所未有的高度,呈现出辉煌而多元的面貌。 初唐诗论的守与破: 介绍初唐时期,以“初唐四杰”为代表的诗人,如何继承前代诗歌传统,又如何进行创新。讨论“四杰”在诗歌题材、风格上的开拓,以及当时诗论如何评价他们的文学成就。 “诗仙”李白的浪漫主义诗学: 深入分析李白诗歌的艺术特色,如其豪放飘逸、想象奇特、语言瑰丽。探讨李白的创作理念,虽然他本人可能没有系统的诗论著作,但从其大量的诗歌和一些零散的题跋中,可以梳理出其“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的浪漫情怀,以及对自然精神的追求。 “诗圣”杜甫的现实主义诗学: 重点解读杜甫诗歌的深刻内涵与艺术技巧。分析杜甫“沉郁顿挫”的风格,对社会现实的深刻关怀,以及对诗歌语言精炼、结构严谨的极致追求。探讨其“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想如何融入其诗歌创作,以及其对诗歌“忧国忧民”功能的强调。 王昌龄、高适、岑参等边塞诗派的诗学: 介绍边塞诗派的独特风格,以及其诗歌对战争、边疆风光的描绘。分析他们的诗歌创作如何体现时代精神,以及当时评论家对他们的评价。 诗歌格律论的初步探讨: 简要介绍唐代前期,虽然格律论尚未成为主流,但一些诗人已经在创作中开始注重音韵、对仗等形式的锤炼,为后来的格律诗发展奠定了基础。 第四部分:唐代诗论的深化与宋代诗论的创新(中晚唐至宋代) 本部分将继续深入探讨唐代诗论的演变,并重点介绍宋代诗论的突破性发展,展现中国诗歌批评思想的不断革新。 孟郊、贾岛等苦吟诗派的创作观: 介绍苦吟诗派在诗歌创作中对语言锤炼、意象选择的极致追求,以及其“吟成白雪”的创作态度。探讨这种创作观如何影响了当时及后世的诗歌评价。 晚唐诗论的感伤与绮丽: 分析晚唐诗歌在经历安史之乱后的变化,如李商隐、杜牧等诗人的创作风格。探讨其诗歌中的伤感情调、意境朦胧,以及当时诗论如何解读这些新的艺术特征。 宋代诗论的“以文为诗”与“以诗为诗”之争: 详细梳理宋代诗歌理论的核心议题。重点介绍“以文为诗”的代表人物如欧阳修、苏辙等,他们主张诗歌应具备散文的议论、说理能力。同时,介绍“以诗为诗”的代表人物如王安石、黄庭坚等,他们强调诗歌的独立性,主张诗歌应注重意境、情韵和独特的艺术表现。 黄庭坚的“以形写形”、“以意建物”论: 深入剖析黄庭坚在诗歌创作和理论上的创新。介绍其“点铁成金”、“脱胎换骨”的创作方法,以及“以形写形,不徒凿空”、“以意建物,不假他物”的艺术观,强调诗歌意象的真实感和内在的创造力。 苏轼的诗学思想: 重点解读苏轼“出新意于法度之中,寄妙理于闲谈之语”的创作理念。分析其诗歌的旷达豪迈、通俗易懂,以及其诗学思想中对“理”与“情”的辩证统一、对诗歌生活化、哲学化的追求。 范成大的“格体”论与陆游的爱国诗学: 探讨南宋时期,范成大在继承前代诗学传统的基础上,提出的“格体”论,以及陆游诗歌中浓郁的爱国主义情怀和艺术表现。 宋代诗论的风格多样化与鉴赏批评: 总结宋代诗论在吸收前代精华的同时,如何根据时代和社会的变化,发展出更为多样化的批评视角。介绍宋代学者在诗歌鉴赏、文学史梳理等方面的贡献,以及对后世诗学研究的影响。 本书特色: 1. 系统性与权威性: 本书力求全面梳理中国古代诗歌批评思想的源流与发展,对历代重要的诗歌理论家及其代表性著作进行深入解读,具有高度的系统性和学术权威性。 2. 精选与汇编: 精选历代重要的诗歌理论文献,剔除冗余,突出精华,方便读者集中阅读和理解。 3. 深度解析与阐释: 对每一重要的诗歌理论观点,都进行详细的阐释和分析,结合具体的诗歌文本进行例证,使理论更易于理解和消化。 4. 脉络清晰与逻辑严谨: 采用时间线索与理论流派相结合的方式,使诗歌理论的发展脉络清晰可见,逻辑严谨。 5. 兼顾学术价值与阅读体验: 在保证学术严谨性的同时,语言力求平实易懂,适合广大文学爱好者、高校师生及研究者阅读。 适读人群: 对中国古典诗歌感兴趣的读者。 中国古代文学专业的学生、教师及研究者。 希望深入了解中国古代文学批评思想的读者。 对中国传统文化有浓厚兴趣的读者。 《中国古代诗论精华:从《诗经》到唐宋》旨在为读者提供一个全面、深入、系统的中国古代诗歌理论学习平台,帮助读者更好地理解中国古典诗歌的魅力,领略中华民族深厚的文化底蕴。

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读后感

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初翻开这本厚重的书卷,一股扑面而来的文人气息便将我牢牢吸引。它不是那种人手一本的畅销书,而是需要静下心来,细细品味的“慢读”之作。书中对六种重要诗话的梳理和注释,简直可以称得上是一种匠心独运的整理工程。我尤其欣赏它在处理版本差异时的那种近乎偏执的细致,每一个标点,每一个字的不同,背后都似乎藏着一段不为人知的文献流传史。读着读着,我仿佛化身为一名中古的抄书匠,在烛火摇曳中,小心翼翼地辨认着墨迹的深浅。这种对细节的执着,让原本散落在各处的零散知识点,构建成了一个完整而坚实的知识体系,对于想要进行更深层次研究的同好而言,这简直是一张精确的路线图,省去了太多弯路。

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这本书的整体装帧和排版设计也给我留下了深刻的印象,体现出一种对阅读体验的尊重。字体大小适中,行间距处理得宜,即使是长时间阅读,眼睛的疲劳感也相对较轻。更让我欣赏的是,它在引用和对照不同诗话时,所采用的标记体系非常直观,读者可以迅速定位到不同文本之间的差异点,这种设计上的体贴,无疑是为提升阅读效率做了巨大的贡献。它不仅仅是一套工具书,更像是一件精心制作的工艺品,将学问的深度和阅读的愉悦感完美结合。通过这本书,我不仅重温了杜甫的诗篇,更体会到了历代文人对这位伟大诗人的深沉敬意与不懈探求的精神。

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这套校注本的价值,远不止于文献的汇编,更在于它为我们打开了一扇通往唐代文人心灵世界的侧门。六种诗话本身就代表了不同时代、不同学派对杜甫的解读视角,而这本书的精妙之处,就在于它没有强行统一这些声音,而是让它们彼此交错、互相映照。读完后我才意识到,原来我们对“诗圣”的理解,是如此立体和多维。有些注释极其精炼,如同匕首直插要害;有些论述则如水银泻地,铺陈开来,娓娓道尽原委。特别是当某些观点与其引用的原始文本产生张力时,作者的校注总能给出合理的解释,避免了生硬的断言,保持了一种学者的谦逊和审慎。这使得阅读过程成为一种动态的、充满思辨乐趣的体验。

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这本《杜甫诗话六种校注》读罢,心中感慨万千。我原本以为这只是一本枯燥的学术专著,没想到其中蕴含的对杜甫诗歌的独到见解和精妙的考证,着实让人眼前一亮。尤其是在对那些历来争论不休的诗句进行辨析时,作者旁征博引,旁及其他唐代诗人的作品,使得那种原本晦涩难懂的诗意,变得清晰可辨。书中对“老杜”心境的揣摩,也颇具洞察力,仿佛作者与杜甫隔着千年时空进行着一场深刻的对话。对于真正热爱唐诗、希望深入了解杜甫创作心路历程的读者来说,这本书无疑提供了一个宝贵而扎实的平台,它不是简单地罗列史料,而是将文献考证的严谨性与文学鉴赏的感性美巧妙地融合在了一起,让人读来津津有味,受益匪浅。那种将艰深的学问用引人入胜的笔触呈现出来的功力,非常值得称道。

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说实话,一开始我有点担心这类古籍整理的著作会显得过于学院派,晦涩难懂,但这本书出乎意料地具有很强的可读性。它在保证学术严谨性的前提下,对一些晦涩的典故和生僻的字词,都做了非常清晰的白话解释,注释的清晰度简直是教科书级别的典范。比如它对一些涉及当时地方志或官职的解释,如果没有这本细致的校注,我恐怕要花费大量时间去查阅其他工具书。这本书的编排逻辑也极为清晰,段落分明,索引完善,大大提高了检索效率。对于非专业读者来说,它就像一位知识渊博的向导,引导我们安全、舒适地穿梭在杜甫诗歌研究的迷宫之中,让人感觉踏实且充满探索的欲望。

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当初啃老杜,吃苦~吃苦~

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