Fragments of an Anarchist Anthropology

Fragments of an Anarchist Anthropology pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

David Graeber is professor of anthropology at the London School of Economics and the author, most recently, of The Utopia of Rules.

出版者:Prickly Paradigm Press
作者:David Graeber
出品人:
頁數:102
译者:
出版時間:2004-4-1
價格:USD 12.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780972819640
叢書系列:
圖書標籤:
  • 人類學 
  • 無政府主義 
  • anthropology 
  • 英文 
  • 政治 
  • 新社運 
  • 安那其 
  • graeber 
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Everywhere anarchism is on the upswing as a political philosophy - everywhere, that is, except the academy. Anarchists repeatedly appeal to anthropologists for ideas about how society might be reorganized on a more egalitarian, less alienating basis. Anthropologists, terrified of being accused of romanticism, respond with silence...But what if they didn't? This pamphlet ponders what that response would be and explores the implications of linking anthropology to anarchism. Here, David Graeber invites readers to imagine this discipline that currently only exists in the realm of possibility: anarchist anthropology.

具體描述

讀後感

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根据作者举的例子,似乎也是不少人群的生活形态(不想说社会形态,因为觉得“社会”这个词说不定也是先入为主的……) 其实很想看到作者多举一些例子。当代的例子有Linux,其实我觉得现在成熟的区块链社区与此也很相似——比特币、以太坊、EOS…… 作者想逃离一切威权,一切有...

評分

感兴趣的几个点      1. 中文版序写得挺有意思。加泰罗尼亚的工人自治被作者的父亲认为是现代历史上一个最伟大的实验。   2. 作者认为无政府主义的基本前提是对待民众要像对待成年人那样,而不是像对待小孩一样。(觉得对此有质疑的人应该认同《乌合之众》对人群的理...  

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一、炸毁围墙 我觉得这本书里最精彩的一个论点,并不是介绍无政府主义者可能的组织方式或者决策方式,而是作者对我们的提醒: 【“为什么我们要由这样或那样的预设开始??” 】(序论) 已经存在过的的、运行良好的无政府主义社会(比如马达加斯加的地方自治模式)为什么会...  

評分

无政府主义最被诟病的是它的不现实性。当我第一次听到“无政府主义”这个词汇,我甚至没有对它进行任何了解,就望文生意,认为它只是一个不可能实现的乌托邦。这种把无政府主义视为“乌托邦”的看法,并不只在普通大众之中存在,甚至连很多对无政府主义理念有好感的人也常常有...  

評分

尽管总是热心于推动社会进步,无政府主义者大多不太讨人喜欢,譬如近来最为人熟知的阿桑奇和斯诺登。人们在年幼懵懂时,就乐于党同伐异,与不像自己的孩子天然地保持距离。与儿时顽劣并行不悖的是,他们往往在长大后摇身一变,成了那种自觉维护班级秩序的老师。相比之下,无政...  

用戶評價

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好像以前翻瞭一下。。。

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所有學社科的人都應該讀的書。網上有下載。少數服從多數的"民主"是很少見,他們在誇雅典和斯巴達多麼自由或平等的時候沒有說起那些奴隸。//"政體"這個概念很大程度上就是一種無法實現的烏托邦 一個政體的功能分'裝飾性'和'實用性',裝飾性包括儀式和軍隊;實用的那一部分就是bureaucracy,其實完全可以用協商政治代替。// 最平等的一個社會也會有相互抵觸的“力量”,"現代"民主隻是激化這些力量,讓它們針鋒相對。"現代"這個概念也是人造齣來的,社會的構成其實沒變多少。"沒有政府人類就會互相殘殺"完全是謬論//人類學傢纔是最有資格總結關於"人性"的規律,但他們目前還是拒絕這樣做 // 身份政治是新的假想敵 想要創造一個沒有身份構建的社會是睏難的,人類學傢所能做的就是解釋這些“據來”的標簽是人造的。

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有一定參考價值

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