圖書標籤: 宗教  佛教  曆史  海外漢學  Erik_Zürcher許理和  Buddhism  佛教史  佛學   

喜歡 The Buddhist Conquest of China 的讀者還喜歡

• 
  The Ghost Festival in Medieval China pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  Being Human in a Buddhist World pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  Making Transcendents pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  Shaping the Lotus Sutra pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  Ancestors and Anxiety pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  《十王經》與中國中世紀佛教冥界的形成 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  Kuan-yin pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  Coming to Terms with Chinese Buddhism pdf epub mobi txt 電子書 下載

前兩章

對照05年中譯版，始終不收太史文的導言，整體機翻味也濃，存在錯譯、漏譯的問題。試舉幾例:113頁(P86 )將簡文帝錯歸於謝氏專政期；114頁(P87)將precept譯成“格言”，此處似“規則”更妥；115頁(P89)將pejorative引申為“俏皮”，不太理解；116頁(P89)“它們被‘定’或‘係’於論者對特定對象的見解上”一句，據原文主被動弄反；126頁(P99)“無論在哪裏它們都可以用來填補道安經錄的疏漏之處”簡直機翻，缺被動語氣且不通；134頁(P107)“他們實際上不得不去處理兩大政治集團間的衝突”，原文主語作we；138頁(P111)“作為中國將軍”，聯係姚襄暫時和晉閤作，此處Chinese似乎特指晉；139頁(P112)自(參…)後漏翻Again至character一句。

迄今為止讀到的最好的早期佛教史專著。

前兩章

看過Zurcher的長距離傳播模型

本书读书笔记： P33佛教从汉帝国的西域拓土中传入中土；P49“寺”从政府机构称号到佛教宗教场所称号的转变 P61交趾作为中国文化中心的作用，作为高僧康僧会的故乡，在佛教传播中的重要性；P63康僧会与建初寺的渊源；P93疯和尚的传统 P124对中亚地区文献资料的运用，极强的语...  

本书读书笔记： P33佛教从汉帝国的西域拓土中传入中土；P49“寺”从政府机构称号到佛教宗教场所称号的转变 P61交趾作为中国文化中心的作用，作为高僧康僧会的故乡，在佛教传播中的重要性；P63康僧会与建初寺的渊源；P93疯和尚的传统 P124对中亚地区文献资料的运用，极强的语...  

所谓“福传”（kerygma），在希腊文文献中原指“宣告”（proclamation）；《圣经》英文本通常用作preaching，其中“传扬上帝之道”的意味不言自明。比如“我说的话，讲的道（my preaching），……乃是用圣灵和大能的明证”（林前2:4）。从“耶稣就传起道来”（began to preach...  

作者说，这几百年里，有个迷人的现象：一个伟大的宗教征服了一个伟大的文化。“征服（conquest）”一词或攻心或力压或灭绝，投怀送抱，欲迎还拒，惨烈绝寰，等等，但全文看毕，仅是现象事实的罗列，其中深层次里，士大夫阶层接纳迎合的原因也不涉及，底层最终膜拜的机理亦不揭...  

看了这本荷兰学者许理和写的书《佛教征服中国：佛教在中国中古早期的传播与适应》，激发了一些心得和依据并不充分的推测，先记下来。不过我不太喜欢“佛教征服中国”这个书名，其实看了作者的研究更清楚佛教在中国最早主要只是在外国侨民范围内的信仰，佛教传教的主动性并不强...