Doing Fieldwork in Japan

Doing Fieldwork in Japan pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University of Hawaii Press
作者:Theodore C. Bestor
出品人:
页数:414
译者:
出版时间:2003-8-19
价格:USD 28.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780824827342
丛书系列:
图书标签:
  • 日本政治
  • 政治分析
  • 人类学
  • Japan
  • Fieldwork
  • Anthropology
  • Ethnography
  • Qualitative Research
  • Social Sciences
  • Culture
  • Asia
  • Research Methods
  • Travel
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具体描述

Doing Fieldwork in Japan taps the expertise of North American and European specialists on the practicalities of conducting long-term research in the social sciences and cultural studies. In lively first-person accounts, they discuss their successes and failures doing fieldwork across rural and urban Japan in a wide range of settings: among religious pilgrims and adolescent consumers; on factory assembly lines and in high schools and wholesale seafood markets; with bureaucrats in charge of defense, foreign aid, and social welfare policy; inside radical political movements; among adherents of "New Religions"; inside a prosecutor's office and the JET Program for foreign English teachers; with journalists in the NHK newsroom; while researching race, ethnicity, and migration; and amidst fans and consumers of contemporary popular culture.

《东亚文化密码:社会学田野调查方法与实践》 本书是一部深入探讨东亚社会文化现象的田野调查指南。作者以其多年在日本、韩国及中国台湾地区进行社会学研究的丰富经验为基础,系统梳理并阐述了在不同文化背景下开展田野调查的核心理论、方法论以及实践技巧。本书旨在为从事东亚社会研究的学生、学者及研究人员提供一套系统、实用的研究工具,帮助他们更有效地理解和分析东亚地区的社会动态、文化变迁与个体经验。 第一部分:东亚社会研究的理论基础与视角 本部分将首先回顾东亚社会研究的经典理论,包括但不限于结构功能主义、符号互动论、批判理论以及后现代主义等,并探讨这些理论如何应用于理解东亚社会的复杂性。作者强调,在进行田野调查时,研究者需要具备批判性思维,能够超越表面现象,深入挖掘潜藏的社会结构与权力关系。 接着,本书将聚焦于东亚特有的文化议题。这包括但不限于集体主义与个人主义的张力、儒家文化的影响、社会等级制度的演变、性别观念的变迁、代际关系的处理方式、以及青年亚文化的发展等等。作者通过生动的案例分析,展现了如何将这些宏观的文化议题与微观的个体经验相结合,从而形成对东亚社会更具深度的认识。 第二部分:田野调查的策略与方法 本部分将是本书的核心内容,详细介绍在东亚进行田野调查的各类具体方法。 参与式观察: 作者深入剖析了如何成为一名有效的参与者,以及在文化差异较大的环境中如何平衡“参与”与“观察”的关系。内容将涵盖从初期进入社区、建立信任,到如何记录观察到的现象、识别关键人物及事件,以及如何处理在参与过程中可能遇到的文化冲击与伦理困境。 深度访谈: 本部分将指导读者如何设计访谈提纲,如何建立融洽的访谈关系,以及如何引导被访者畅所欲言。特别强调在东亚文化语境下,需要注意的访谈礼仪、沟通方式(如含蓄表达、非语言沟通的解读)以及如何处理敏感话题。作者还将分享不同类型访谈的技巧,如结构化访谈、半结构化访谈以及非结构化访谈,并提供范例。 焦点小组讨论: 对于探讨群体观念、社会共识或争议性议题,焦点小组讨论是一种有效的方法。本书将指导读者如何招募合适的参与者,如何设计讨论议题,如何引导小组互动,以及如何分析焦点小组的讨论结果,从而捕捉群体动态与集体智慧。 文本与视觉资料分析: 除了直接的社会互动,文本资料(如新闻报道、官方文件、文学作品、社交媒体内容)和视觉资料(如照片、视频、艺术品)也是理解东亚社会的重要窗口。本书将介绍如何对这些资料进行批判性分析,如何从中提取社会信息,以及如何将文本与视觉分析与田野观察相结合,形成多维度的研究视角。 网络田野调查: 随着数字时代的到来,网络空间已成为重要的社会场域。本书将探讨如何在网络上进行田野调查,如何分析在线社区、社交媒体互动以及数字文本,以及如何解决网络研究中的隐私、伦理和数据真实性问题。 第三部分:田野调查的实施与伦理考量 本部分将聚焦于田野调查的实际操作层面,并着重强调研究伦理的重要性。 研究设计与规划: 作者将引导读者从明确研究问题开始,逐步构建清晰的研究框架,选择合适的研究区域和研究对象,并制定切实可行的研究计划。这包括样本选择策略、研究时限规划以及资源分配等。 进入社区与建立关系: 在文化陌生的环境中,如何获得研究许可,如何与当地社区建立信任关系,是成功的田野调查的关键。本书将提供具体的策略,如寻求当地合作者、了解当地习俗、尊重当地文化、以及保持谦逊的态度。 数据记录与管理: 详细介绍如何在田野中有效地记录数据,包括笔记、录音、录像、拍照等,以及如何对收集到的海量数据进行系统化管理、编码和初步分析。 研究伦理与反思: 本部分将严肃探讨田野调查中的伦理问题,如知情同意、隐私保护、匿名性、研究者的立场与偏见、以及如何避免对被研究者造成伤害。作者强调研究者需要不断进行自我反思,认识到自身文化背景可能带来的局限性,并努力保持研究的客观与公正。 数据分析与成果呈现: 在收集到数据后,如何进行深入的质性数据分析,如何提炼研究发现,以及如何以学术论文、报告、演讲等多种形式有效地呈现研究成果。本书将提供多种分析框架和案例,帮助读者将田野经验转化为有价值的学术洞见。 第四部分:跨文化比较研究的挑战与机遇 在最后一部分,本书将探讨如何将东亚各国的社会文化现象进行跨文化比较研究。作者将讨论在比较研究中可能遇到的方法论难题,如概念的等价性、数据的可比性,以及如何克服文化差异带来的解读障碍。同时,也将阐述跨文化比较研究的独特价值,即通过对比不同社会模式,更清晰地认识特定社会现象的普遍性与特殊性,从而为理解全球化背景下的东亚社会提供更广阔的视野。 《东亚文化密码:社会学田野调查方法与实践》不仅是一本方法论书籍,更是一次深入东亚社会文化肌理的探索之旅。它将帮助读者掌握在复杂多变的东亚社会中开展严谨、富有洞察力的田野调查的必备技能,为理解和解释东亚世界的精彩纷呈提供坚实的理论与实践支撑。

作者简介

Patricia G. Steinhoff is professor of sociology at the University of Hawai'i at Mānoa.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的视角非常独特,它不像传统的人类学著作那样,仅仅聚焦于田野调查的技术层面,而是深入探讨了“在日本做田野”这一行为本身所蕴含的文化张力与个人体验。作者对于文化冲击、语言障碍以及与研究对象建立信任关系的细致描摹,让人仿佛身临其境。特别是在描述与地方社区居民互动时,那种小心翼翼的试探、误解后的尴尬,以及最终跨越文化隔阂时的喜悦,都刻画得淋漓尽致。这本书不仅仅是关于研究方法,更是一部关于在异文化中如何保持自我、如何进行真诚交流的哲学思考。读完之后,我感觉自己对“田野调查”的理解被提升到了一个新的高度,它不再是一个冷冰冰的研究流程,而是一个充满人性光辉与复杂情感的旅程。这本书无疑为所有计划或正在进行海外田野研究的人提供了一份宝贵的精神指南,它教会我们谦逊和敏感的重要性,远超任何技术手册所能提供的价值。

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这本书的语言风格有一种奇特的魅力,它既有学术论证的严谨性,又不失个人日记般的坦诚与脆弱。我特别喜欢作者在描述那些研究陷入僵局的时刻所展现出的那种近乎绝望的真实感。很多关于田野工作的著作倾向于美化最终的“成功”和“突破”,而这本书却诚实地记录了大量的“无果而终”和“误解重重”,这反而让它显得无比可信。例如,关于如何处理“礼物馈赠”这个看似简单的文化惯例,作者用几页篇幅详细剖析了其中包含的义务、面子和潜在的剥削关系,揭示了看似友好的人际互动下可能隐藏的复杂权力动态。这本书的叙事节奏把握得非常好,时而紧凑如侦探小说般追踪一个线索,时而又放得很慢,让读者沉浸在某种特定的氛围中,这种张弛有度的叙述,让阅读体验非常愉悦,尽管讨论的主题并不轻松。

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作为一名长期关注东亚社会变迁的学者,我发现这本书最引人入胜之处在于它对“时间感”和“空间感”处理的细腻。日本社会中对等级制度的强调,以及由此产生的对“时间观念”的严格遵守,对于习惯了更流动、更个人化时间表的西方研究者来说,常常构成巨大的挑战。作者通过几个具体案例,生动展示了如何在既定的、近乎僵硬的社会节奏中,找到可以进行深度挖掘的缝隙。同时,书中对“地方性”与“中心性”之间拉扯的探讨也十分深刻——当一个研究者试图深入到地方社区时,他/她所携带的东京(或国际学术圈)的身份标签是如何影响信息获取的。这不是一本提供标准答案的书,而是一本引导你提出更尖锐问题的教科书。它更像是一面镜子,映照出我们自身研究实践中的盲点和傲慢,迫使我们以更具批判性的眼光重新审视自己的研究设计。

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读完这本关于日本田野调查的论述,我最大的感受是它彻底颠覆了我对“客观性”的理解。作者并没有试图扮演一个全知全能的“局外人”角色,而是坦然承认了研究者自身的“主观性”是田野工作不可分割的一部分。书中详述了研究者如何不经意间被卷入当地的家庭纠纷、商业谈判,乃至政治派系斗争之中,而这些“非研究相关”的经历,最终却成了理解研究主题的关键钥匙。这种对“不期而遇”的重视,以及对研究对象主动塑造研究过程的能力的承认,是非常具有启发性的。它让我开始重新审视自己过去的研究记录,思考那些被我简单归类为“干扰”或“噪音”的互动,是否恰恰隐藏了最核心的社会动态。这本书为从事任何依赖深度人际互动的研究领域,提供了一种既脚踏实地又充满哲学思辨的实操指南。

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我是在准备前往日本进行社会学研究时偶然翻到这本书的,坦白说,一开始我对它抱持着一种审视的态度,毕竟市面上关于日本研究的书籍汗牛充栋,大多不过是换汤不换药的陈词滥调。然而,这本书的叙事风格却出乎意料地扎实且富有洞察力。它没有沉溺于对日本“奇特之处”的猎奇描写,而是聚焦于研究者自身的“在场性”与“能动性”是如何被日本的社会结构和日常礼仪所塑造和制约的。作者对于“建前”(场面话)与“本音”(真实想法)之间微妙博弈的解析,尤其精彩,这对于理解任何涉及到权力关系的研究都是至关重要的。我尤其欣赏作者对于非语言交流的关注,比如鞠躬的角度、眼神的接触时机,这些细节被提升到了理论构建的高度,而不是仅仅作为背景信息被提及。这本书的价值在于,它强迫读者反思自己的研究假设是如何在田野现场被检验、扭曲甚至彻底颠覆的。

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