具体描述
政治とは何か、政治学とは何か。政治を、「本人」「共通の目的」「代理人」という三つの要素に注目し、現在の日本を題材として整理・解説した教科書。主催者である国民(本人)が政府(代理人)を雇って自らの利益の実現(共通の目的)をはかるという観点に立ち、政治の課題から、政治理論、統治のしくみ、行政学・地方自治、国際政治、何がデモクラシーを支えるかまでを、体系的に解説する。政治学諸分野の知識や考え方、対象とする問題を、政治学全体の中に位置づけた。事実関係やデータなどをアップデイトし、補訂。
作者简介
久米 郁男
大津市に生まれる。1981年、京都大学法学部卒業。1994年、コーネル大学大学院博士課程修了。神戸大学大学院法学研究科教授を経て、早稲田大学政治経済学術院教授(政治学)。Ph.D.(政治学)
川出 良枝
東京都に生まれる。1986年、早稲田大学政治経済学部卒業。1994年、東京大学大学院法学政治学研究科博士課程修了。放送大学助教授、東京都立大学法学部教授を経て、東京大学大学院法学政治学研究科教授(政治思想)。博士(法学)
古城 佳子
神戸市に生まれる。1980年、東京大学教養学部教養学科卒業。東京大学大学院総合文化研究科修士課程修了、プリンストン大学政治学部大学院博士課程修了。国学院大学法学部助教授、東京大学大学院総合文化研究科国際社会科学専攻助教授などを経て、東京大学大学院総合文化研究科教授(国際関係論)、Ph.D.(政治学)
田中 愛治
東京都に生まれる。1975年、早稲田大学政治経済学部卒業。1985年、オハイオ州立大学大学院政治学研究科博士課程修了。東洋英和女学院大学助教授、青山学院大学法学部助教授、同教授などを経て、早稲田大学政治経済学術院教授(現代政治分析)。Ph.D.(政治学)
真渕 勝
神戸市に生まれる。1980年、京都大学法学部卒業。1982年、京都大学大学院法学研究科修士課程修了。大阪大学法学部助手、同助教授、大阪市立大学法学部助教授、同教授を経て、京都大学大学院法学研究科教授(行政学、公共政策)。博士(法学)
目录信息
第１部 統治の正統性──政治の課題とは何か
第１章 政策の対立軸
第２章 政治と経済
第３章 自由と自由主義
第４章 福祉国家
第５章 国家と権力
第６章 市民社会と国民国家
第７章 国内社会と国際関係
第８章 国際関係における安全保障
第９章 国際関係における富の配分
第２部 統治の効率──代理人の設計
第10章 議 会
第11章 執政部
第12章 官僚制
第13章 中央地方関係 第14章 国際制度
第３部 統治のプロセス──代理人の活動
第15章 政策過程
第16章 対外政策の形成
第17章 制度と政策
第４部 統治のモニタリング──何がデモクラシーを支えるか
第18章 デモクラシー
第19章 投票行動
第20章 政治の心理
第21章 世論とメディア
第22章 選挙と政治参加
第23章 利益団体と政治
第24章 政 党
引用文献
事項索引
人名索引
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读后感
评分
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用户评价
这本书真是让我大开眼界，尤其是在探讨权力结构和国家形成理论的章节，作者的分析深入浅出，将复杂的政治哲学概念梳理得井井有条。我特别欣赏作者在阐述古典自由主义与现代福利国家理念冲突时所展现出的那种冷静和客观。他没有简单地将任何一方定性为“对”或“错”，而是着重于分析不同意识形态在特定历史条件下的合理性与局限性。阅读过程中，我不断被引导去反思我们习以为常的政治现实，比如，为什么某些社会治理模式在A国行得通，在B国却水土不服。书中引用的案例非常丰富，从古希腊城邦的直接民主尝试，到当代民族国家的建构过程，横跨了数千年的历史长河。这些案例的选取精准到位，极大地增强了理论的说服力。如果说有什么遗憾，或许是对于非西方政治传统，尤其是亚洲儒家政治思想的探讨略显单薄，感觉像是一个西方政治学框架下的注脚，而非一个平等的对话者。但这瑕不掩瑜，对于想要系统建立政治学知识体系的初学者或者希望梳理既有知识的进阶读者来说，这本书绝对是一个扎实的起点，它提供的分析工具比具体的政治口号要宝贵得多。
评分坦白说，这本书的阅读体验有点像在攀登一座知识的高山，过程是艰辛的，但山顶的风景绝对值得。我个人尤其钟爱它在探讨“公民身份”与“排斥”关系时的那种细腻笔触。作者没有满足于将公民身份视为一个静态的法律概念，而是将其置于历史的动态演变中进行考察。他详细阐述了历史上不同群体是如何被“非公民化”的，以及这种排斥机制如何反过来巩固了核心群体的身份认同。这种由“内”而“外”的解构方式，使得我对现代民族国家的构建逻辑有了全新的认识。书中对福利国家内部的资源分配不均所做的统计分析，数据详实可靠，远超一般政治学入门读物所能提供的深度。当然，对于那些只想快速了解政治术语定义的读者来说，这本书可能会显得过于庞杂和学术化。它需要读者投入时间去理解那些复杂的术语和长串的逻辑推演，但只要你愿意沉浸其中，它所给予你的思维上的回报是巨大的，它教会你如何“提问”，而不是仅仅接受“答案”。
评分拿到这本厚厚的“补订版”，首先吸引我的是它在方法论上的革新性。它明显摆脱了那种僵硬的、教科书式的叙事，而是采取了一种更具批判性的视角来审视政治现象。比如，在分析国际关系中的“均势”理论时，作者没有满足于对现实主义范式的简单罗列，而是引入了建构主义的视角，去探讨“安全”和“威胁”是如何在国家间的互动中被社会性地塑造出来的。这种跨越不同政治学分支的融合与对话，让原本泾渭分明的学科壁垒显得模糊而富有张力。特别是关于“合法性危机”的讨论，简直是神来之笔。它不再局限于韦伯的经典分类，而是紧密结合了数字时代的舆论场和社交媒体对传统权威的侵蚀，提出了“即时民意”对“制度权威”的冲击，这种与时俱进的洞察力，让人感觉手中的书不是一本理论著作，而是一份关于当下政治困境的深度诊断报告。我花了很长时间去消化关于“政治资本”流失的那几章，作者的论证逻辑严密，虽然读起来需要全神贯注，但那种拨开迷雾，直抵核心的阅读快感是无可替代的。
评分这本书最让我印象深刻的是它对“意识形态”的解剖艺术。它不像一些宣传手册那样，将意识形态视为僵硬的教条，而是将其视为一种活生生的、在社会实践中不断被重塑和争夺的“意义场域”。作者在分析后现代主义对宏大叙事的颠覆时，所展现出的那种游刃有余的态度，令人折服。他不仅描述了“后真相”时代的特点，更深入探讨了这种现象背后权力运作的逻辑——当所有叙事都变得相对化时，谁最终获得了定义“现实”的权力？这种对权力与意义之间复杂纠葛的探讨，为理解当代媒体政治提供了极其有力的分析框架。尤其是在比较不同政治体系的“动员机制”时，作者对文化符号的运用和解读，极具启发性。它让我意识到，政治不仅仅是制度的运行，更是日常生活中无处不在的象征性斗争。对于关注社会运动和文化政治的读者来说，这本书提供了一个坚实的理论基石，可以用来分析从街头抗议到网络舆论场的各种社会张力。
评分我必须承认，这本书的文字风格非常“德奥”式，严谨、细密，有时候甚至显得有些过于克制，不太像那种追求市场爆款的通俗读物。但正是这种克制，保证了其学术上的严谨性。我花了好大力气才读完关于“公共领域”衰退的那几章，作者引用了大量社会学和传播学的研究成果，力图证明，在高度分化的信息茧房中，建立有效的、跨越阶层的公共对话空间正变得日益困难。他没有急于下定论，而是极其审慎地勾勒出技术进步与民主质量之间的悖论关系。对我个人而言，这本书最大的价值在于其“史鉴”作用，它通过回溯政治思想史上的关键转折点，帮助我校准了自己对当代政治变迁的判断坐标。它像一个老练的舵手，在信息爆炸的海洋里，为我指明了几个不易被察觉的暗礁。虽然阅读过程需要极大的耐心和反复查阅笔记的习惯，但作为一本结构严谨、内容丰赡的政治学工具书，它的价值是毋庸置疑的，它训练的不是你的记忆力，而是你的批判性思维的耐力。
评分脱脂必读
评分找了好几套教材，这本算是少数的大部头。
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