图书标签: 方法论 政治学 自我启发 社会科学 政治史 政治分析 国际政治 历史学
发表于2024-12-27
歴史から理論を創造する方法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本書は方法論の基礎をかみくだいて説明する入門書でありながら、社会科学と歴史学のギャップを埋める最新の研究書。自分の理論に都合のいい資料しか使わない社会科学者と、狭い研究対象に埋没してしまう歴史家。両者の溝を払拭する研究法を指し示しながら、初学者向けにも基本を解説する。専門用語を易しく説明する「ショート解説」つき。
保城/広至
1975年生まれ。1999年に筑波大学第一学群社会学類卒業、2007年に東京大学大学院総合文化研究科より博士(学術)を取得。東京大学東洋文化研究所助教などを経て、東京大学社会科学研究所准教授。専門は国際関係論、現代日本外交論(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
“基督徒说耶稣是信使,穆斯林说穆罕穆德是信使,谁特么管谁是信使,关键是你收到了信没有?”,这是我看完这本讲方法论的,无聊至极又不得不看的书后唯一的感想。
评分“基督徒说耶稣是信使,穆斯林说穆罕穆德是信使,谁特么管谁是信使,关键是你收到了信没有?”,这是我看完这本讲方法论的,无聊至极又不得不看的书后唯一的感想。
评分我感觉比较空泛 虽然方法论的书都有一点免不了这个的嫌疑 作者主张限定范围时间和事件分析 也就是说在一个相对有限的范围内分析历史并对这个范围(并仅限于这个范围)提出一个普遍适用的理论(作为社会科学角度的) 个人觉得其实不用把社会科学和历史学分得这么清 好多研究都是难以界定的 而像作者所说的这种对特定事例的归纳性(?)研究 归根结底还是历史研究的一种吧
评分我感觉比较空泛 虽然方法论的书都有一点免不了这个的嫌疑 作者主张限定范围时间和事件分析 也就是说在一个相对有限的范围内分析历史并对这个范围(并仅限于这个范围)提出一个普遍适用的理论(作为社会科学角度的) 个人觉得其实不用把社会科学和历史学分得这么清 好多研究都是难以界定的 而像作者所说的这种对特定事例的归纳性(?)研究 归根结底还是历史研究的一种吧
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