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前前后后读了快半年，放弃理性“共识”而追求“共存”的想法是多柔软且善良啊！可是这真的要求太高太难了。

John Gray的书对初涉自由主义的人，多少有打击其积极性的作用。但作为后现代主义仍是边缘的。生活在专制国家的人，不应该以此作为反对民主化理由。无论如何，这本书还是很引人深思的，也是西方知识分子批判性与自我批判的典范。另外，Gray虽是学者，其文笔具有诗人般的精炼和流畅。

前前后后读了快半年，放弃理性“共识”而追求“共存”的想法是多柔软且善良啊！可是这真的要求太高太难了。

前前后后读了快半年，放弃理性“共识”而追求“共存”的想法是多柔软且善良啊！可是这真的要求太高太难了。

Post-liberalism: from liberalism as rational consensus to liberalism as modus vivendi

不一样的视角往往令人震撼，让我们以为看到了全新的世界。然而独辟巧径是否总能产生新的实质，却是需要审慎对待的。格雷以一种“无关乎大陆自由主义和英伦自由主义……无关乎……积极自由和消极自由”的新框架，从共同生活如何存在的角度，将自由主义的历史解释为两个不同的传...  

【按语： 本书攻击并试图以后现代的“权宜之计”取代主流的自由主义政治理想“理性共识”。“章1：自由主义的宽容”说存在自由主义宽容（存在理性共识，宽容不好之事作为补救）和权宜之计两种面孔。“章2：多元的价值（plural values）”的在一种非先验的、非整体论的经验论含...  

不一样的视角往往令人震撼，让我们以为看到了全新的世界。然而独辟巧径是否总能产生新的实质，却是需要审慎对待的。格雷以一种“无关乎大陆自由主义和英伦自由主义……无关乎……积极自由和消极自由”的新框架，从共同生活如何存在的角度，将自由主义的历史解释为两个不同的传...  

【按语： 本书攻击并试图以后现代的“权宜之计”取代主流的自由主义政治理想“理性共识”。“章1：自由主义的宽容”说存在自由主义宽容（存在理性共识，宽容不好之事作为补救）和权宜之计两种面孔。“章2：多元的价值（plural values）”的在一种非先验的、非整体论的经验论含...  

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