圖書標籤: 文獻學  喬秀岩  經學  目錄學  文獻學  葉純芳  曆史  經學研究   

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有幾篇文章可說是常讀常新的，自己的想法實在是卑之無甚高論，說不說無所謂瞭。

對我來說著實吃力些，倒是序和後記很有趣:要好玩，要永久，要創造。

啊，我覺得欠H老師的賬又加重瞭一層……

版本目錄學部分收獲比較大，後麵的具體文獻不熟

書和版本是不同的概念。版本源流固然重要且有趣，個人還是更愛書本身的內容。

学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一；刊板的流传，从南宋国子监到西湖书院到南京国子监；王国维建立南宋监本的概念；区分官本与坊本：板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按，彻底的建构主义者会告诉读者，“成说”到底是如何...

学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一；刊板的流传，从南宋国子监到西湖书院到南京国子监；王国维建立南宋监本的概念；区分官本与坊本：板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按，彻底的建构主义者会告诉读者，“成说”到底是如何...

学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一；刊板的流传，从南宋国子监到西湖书院到南京国子监；王国维建立南宋监本的概念；区分官本与坊本：板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按，彻底的建构主义者会告诉读者，“成说”到底是如何...

学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一；刊板的流传，从南宋国子监到西湖书院到南京国子监；王国维建立南宋监本的概念；区分官本与坊本：板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按，彻底的建构主义者会告诉读者，“成说”到底是如何...

学《中国版刻图录》记 注意《版刻图录》刊刻地点名称体例不一；刊板的流传，从南宋国子监到西湖书院到南京国子监；王国维建立南宋监本的概念；区分官本与坊本：板框、是否有刻工。关注地方官刊本与国子监之间刊板流动。 缘按，彻底的建构主义者会告诉读者，“成说”到底是如何...