Hegemony and Culture

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出版者:University Of Chicago Press
作者:David D. Laitin
出品人:
页数:266
译者:
出版时间:1986-6-15
价格:USD 32.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780226467900
丛书系列:
图书标签:
  • 比较政治
  • 政治学
  • 非洲研究
  • 族群与族群冲突
  • 宗教
  • 地域研究
  • politics
  • OperationUranus
  • 文化霸权
  • 文化研究
  • 政治理论
  • 意识形态
  • 社会理论
  • 后结构主义
  • 批判理论
  • 安东尼奥·葛兰西
  • 文化与政治
  • 权力关系
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具体描述

In this ambitious work, David D. Laitin explores the politics of religious change among the Yoruba of Nigeria, then uses his findings to expand leading theories of ethnic and religious politics.

《统治与文化》 《统治与文化》深入探讨了社会结构、权力动态与文化表现之间错综复杂而又至关重要的联系。本书并非聚焦于某一特定历史时期或地域,而是从一个更宏观的视角出发,揭示了“统治”(Hegemony)这一概念在塑造人类集体认知、价值观与行为模式中所扮演的核心角色,以及“文化”(Culture)作为这一过程中的关键载体、反映者与潜在反抗者的双重性。 作者首先追溯了“统治”概念的哲学渊源,从早期对政治权力绝对性的思考,逐步过渡到葛兰西(Antonio Gramsci)等人对软权力、意识形态与文化主导性的深刻阐释。本书认为,统治并非仅仅是通过强制手段的压迫,而是一种更为精妙、更为深入人心的权力运作方式。它体现在社会各层面的日常实践中,通过主流叙事、教育体系、媒体传播、艺术创作乃至生活方式的潜移默化,构建并维护一套被普遍接受的“常识”或“自然状态”。这种常识往往有利于统治阶级的利益,但其有效性却依赖于被统治者在一定程度上的“同意”或“协商”。 进而,本书将目光投向“文化”在这一过程中的多重奏。文化不再被视为统治的附庸,而是权力博弈的场所。一方面,占统治地位的文化模式,例如官方历史叙事、主流审美标准、经济发展模式等,会通过各种媒介被广泛传播,从而巩固并正当化现有的社会秩序。它们塑造了人们对“好”与“坏”、“对”与“错”、“可能”与“不可能”的认知框架。例如,某些经济理论的普及,可能使市场竞争和效率至上成为不可动摇的价值,从而掩盖了其潜在的社会不公。 另一方面,文化也孕育着反抗与挑战的种子。被压抑、被边缘化的群体,往往会在亚文化、民间艺术、非主流叙事中找到表达自身身份、批判现有秩序的空间。这些文化形式可能以隐晦的方式存在,也可能以激进的姿态出现,它们通过解构、重塑或创造新的意义,挑战着主流文化的权威性。本书深入分析了这些文化张力如何影响社会变迁,有时成为社会变革的催化剂,有时则被整合、收编而失去其颠覆性力量。 本书的重要贡献在于,它系统地阐述了统治与文化之间动态的、辩证的关系。它强调,理解任何社会现象,都必须将其置于权力与文化的交织视角下进行审视。无论是政治经济的变革,还是社会思潮的演进,其背后都隐藏着文化霸权的运作,以及文化抵抗的努力。 在探讨具体文化形式时,本书并不拘泥于宏大理论,而是通过一系列细致的案例分析,来阐明其核心观点。这些案例可能涉及文学作品如何塑造民族认同,电影和电视如何传播消费主义价值观,音乐如何成为青年反叛的符号,或者教育制度如何传递社会规范。每一个案例都力图展现文化表征与权力结构之间相互作用的微妙之处。 《统治与文化》对于那些希望深入理解社会运作机制、文化权力动态以及个体与集体意识如何形成的人来说,无疑是一部重要的参考。它鼓励读者以批判性的眼光审视周围的世界,认识到我们所习以为常的许多观念和行为,并非天然如此,而是历史、权力与文化互动的结果。本书旨在提供一种分析工具,帮助读者更深刻地理解社会变迁的动力,以及文化在其中扮演的不可或缺的角色。它邀请读者参与到一场关于权力、意义与认同的持续对话之中。

作者简介

David D. Laitin is William R. Kenan, Jr. professor of political science at the University of Chicago. He is the author ofPolitics, Language, and Thought: The Somali Experience, also published by the University of Chicago Press.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书在探讨社会结构对个体认知的塑造时,运用了一种非常令人不安的叙事手法。它没有采用那种大声疾呼的控诉,而是用一种近乎临床的、冷静的笔调,抽丝剥茧地展示了“文化”是如何被建构、被维护,又是如何反过来规训个体的欲望和行为的。我尤其被其中关于符号系统和日常仪式部分的内容所震撼。作者细致地描摹了那些我们每天都在参与、却从未真正审视过的微小互动——从通勤路上的站位选择,到餐桌上的用餐礼仪——并将其置于一个更宏大的权力光谱中进行解读。这让我开始对自己的许多习惯产生了深刻的怀疑:我以为的“自由选择”,究竟有多少成分是真正的自主,又有多少是被精心设计的文化景观所预设的?这种由内而外的反思是痛苦的,因为它要求你卸下所有习以为常的心理防卫,直面那些潜藏在生活肌理中的编码和指令,读完之后,我看向街上熙熙攘攘的人群,感觉他们都穿着一层半透明的社会性外衣。

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坦白说,这本书的篇幅和其对读者心智的要求,注定它不会成为一本“畅销书”。它更像是一份邀请函,邀请那些愿意为真理付出时间与心力的人,进行一场艰苦但回报丰厚的智力远征。我把它放在床头柜上,不是为了睡前放松,而是希望在每天清醒的时刻,能够随时重新浸入其中。它提供了一种看待世界的“显微镜”,但同时也带来了一种“诅咒”——一旦你看到了那些隐藏的结构,你就再也无法轻松地回到那个无知无觉的状态。这种觉醒带来的沉重感,需要时间去消化。我能想象,这本书在未来的学术圈子里会被频繁引用,那些精准的分析框架和案例研究,无疑将成为后续研究者绕不开的基石。这是一部需要被反复阅读和沉思的著作,它的价值不在于一次性的阅读快感,而在于它能持续不断地在你内在的思想土壤中播下批判的种子。

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这本书的封面设计倒是颇有匠心,那种深沉的墨绿色背景上,用一种古朴的金色字体印着书名,一下子就给人一种厚重、值得细品的历史感。我是在一家老旧的书店里偶然发现它的,当时店里放着轻微的爵士乐,暖黄的灯光把书页的边缘都映得有些泛黄,那种氛围简直是为阅读这种严肃题材量身定做的。拿起它的时候,我首先被它扎实的装帧吸引了,精装本的质感,拿在手里沉甸甸的,仿佛承载了许多沉甸甸的思想。翻开扉页,作者的简介部分我只是匆匆扫了一眼,毕竟对我来说,内容才是王道,但那份介绍透着一股学术的严谨,让我想起大学时代那些教导我如何批判性思考的教授们。我期待着它能带我深入探讨那些宏大叙事背后,那些微妙的权力运作是如何通过无形的方式渗透到我们日常生活的方方面面,那种细腻的剖析,远比单纯的政治宣言来得更有力量。我希望它能提供一种全新的视角,去看待我们习以为常的社会结构,用一种近乎解剖学的冷静,去审视那些支配我们认知和行为的隐形力量,让那些自以为理所当然的“常识”开始动摇和瓦解。

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初读之下,我感觉自己像被扔进了一个巨大的知识迷宫,作者的论证路径之迂回曲折,简直需要一张详细的地图才能导航。他似乎并不急于抛出结论,而是像一个经验丰富的棋手,步步为营,先铺陈下大量的历史案例和社会学观察,这些案例横跨了不同的文化和时代,从文艺复兴时期的佛罗伦萨到后工业时代的跨国公司,这种广博的视野令人印象深刻,但也着实考验读者的耐心和专注力。尤其是在处理那些理论框架的构建时,他频繁引用和对话晦涩的哲学文本,那些句子结构之复杂,如同精雕细琢的哥特式拱顶,每一次尝试理解都像是一次对智力的挑战。我不得不承认,我时常需要停下来,甚至查阅一些背景资料,才能跟上他那如溪流般蜿蜒的思想脉络。但正是在这种“挣扎”的过程中,我体会到了一种久违的智力上的酣畅淋漓,仿佛每一次攻克一个难点,都能瞥见更深层次的真理的轮廓,那种发现的喜悦,是快餐式阅读永远无法给予的。

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从文学性的角度来看,这本书的语言风格是极为克制和精准的,几乎没有冗余的形容词或煽情色彩,每一个词语的选择似乎都经过了精确的计算,以确保其指涉的唯一性。这使得全书的阅读体验非常“干燥”,但这种干燥恰恰是其力量的来源。作者避免了使用那些容易被情绪左右的口号式语言,而是倾向于构建严密的逻辑链条,用事实和推导来支撑每一个论点。我特别欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的那种“驯服”能力——他似乎有一种魔力,能将那些原本盘根错节、难以捉摸的社会学巨人,驯服成清晰、可操作的分析工具。这对于非专业读者来说,无疑是一大福音,它既保持了学术的深度,又在一定程度上降低了理解的门槛,使得即便是初涉此领域的读者,也能从中汲取到重要的思维养分,而不是仅仅被高深的术语所困扰。

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Chapter 1, 4, 5, and 7

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Chapter 1, 4, 5, and 7

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Chapter 1, 4, 5, and 7

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