The Circle of Rights Expands pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Mcgill Queens Univ Pr

作者:Arthur P. Monahan

出品人:

页数:225

译者:

出版时间:2007-5

价格:USD 95.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780773532083

丛书系列:

图书标签:

权利
公民权
社会正义
法律
政治
平等
自由
人权
包容性
社会变革

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具体描述

The Circle of Rights Expands explores ideas of limit on political authority through a fresh reading of the political philosophy of the fifteenth, seventeenth, and eighteenth centuries, including the work of representative thinkers such as Locke, Rousseau, Athusius, Grotius, Hobbes, and Hume. Arthur Monahan examines problems of sovereignty, religious toleration, and individual rights, emphasizing the relationship between such individual rights and economic change. Monahan's reading of individual philosophers, including the work of Spinoza, sixteenth-century advocates of religious toleration, and the radical Diggers and Levellers of England in the mid- seventeenth century, constitutes a convincing overview of the political theory of the period. This is the last volume in Monahan's trilogy on the effect of medieval thinking and practice on modern ideas about democracy.

论古代文明的权力结构与社会演变：一部关于权力、法律与公民身份的深度剖析《权力之网：古代城邦的治理模式与法律演进》本书深入考察了从美索不达米亚的早期城邦到古希腊的民主试验，再到罗马共和国的共和制转型等一系列古代文明的权力结构与法律体系的复杂演变。它摒弃了将古代社会视为停滞不变的简单叙事，而是聚焦于权力如何在不同历史阶段被建构、分配、挑战与重塑，以及这些结构如何深刻地影响了普通民众的生活和公民身份的界定。第一部分：权力的源起与神圣化本书首先探讨了早期文明中王权与神权的不可分割性。在苏美尔、阿卡德乃至后来的巴比伦，统治者的权威往往被直接归因于神祇的恩赐。我们详细分析了泥板文书和纪念碑铭文所揭示的“神授君权”的意识形态基础，以及这种神圣化如何有效地确立了早期法律的绝对性和不可违抗性。例如，汉谟拉比法典（Code of Hammurabi）的序言不仅仅是法律条文的汇编，更是一份展示国王作为正义仲裁者角色的政治宣言。我们考察了祭司阶层在维护这一权力结构中的关键作用，以及对土地、水资源等基础生产资料的控制如何巩固了王室和神庙的统治地位。在埃及的古王国时期，法老的“玛阿特”（Ma'at，宇宙秩序与正义的象征）概念，是理解其绝对统治的核心。本书通过考古学和文本证据，重建了法老行政体系的运作机制，分析了维齐尔（Vizier）制度如何将中央集权化为具体的官僚操作。我们特别关注了在这一时期，个人权利的概念是如何被严格限制在服从和义务的框架内的。第二部分：城邦的诞生与权利的萌芽随着青铜时代的崩溃和铁器时代的来临，地中海区域的政治图景发生了根本性的变化，标志着个体与集体关系重塑的开端。本书将重点转向了古希腊城邦（Polis）的兴起，尤其是雅典的民主实验。在雅典，权力从世袭的贵族手中逐渐转移到公民大会（Ekklesia）和抽签选出的公职人员手中。我们详尽分析了梭伦（Solon）的改革如何试图调和地主贵族与平民（Demos）之间的尖锐矛盾，特别是债务奴隶制的废除（Seisachtheia）——这一看似简单的经济措施，却在实质上拓宽了“公民”的参与门槛。本书深入探讨了克里斯提尼（Cleisthenes）的部落改革如何打破地域性的旧有权力网络，建立起更具包容性的政治共同体。然而，雅典民主并非没有其内在的张力。本书并未将雅典视为完美的自由典范，而是审视了其排他性：奴隶、妇女和外邦人（metics）被系统性地排除在政治生活之外。伯里克利时代的雅典，其“黄金时代”的辉煌，正是建立在对广大非公民人口的剥削之上。通过比较雅典的直接民主与斯巴达的寡头（Diarchy）体制，我们揭示了古代政治理论家（如柏拉图和亚里士多德）对不同治理形式的深刻洞察及其局限性。第三部分：法律的世俗化与罗马的共和构建罗马共和国的崛起，代表了古代权力结构向更复杂、更制度化的法律框架过渡的里程碑。与神权色彩浓厚的东方不同，罗马法律体系的发展更多地是社会冲突调解的产物。本书详述了“十二铜表法”（Twelve Tables）的制定过程。这一事件标志着法律从贵族（Patricians）的口头垄断中解放出来，成为可以被平民（Plebeians）查阅和引用的成文法典，尽管其内容最初依然偏向于维护既得利益阶层的权利。我们追踪了“平民保民官”（Tribunes of the Plebs）的设立，这是罗马宪法中至关重要的制衡机制，他们拥有“否决权”（Veto），直接挑战了执政官（Consuls）的权力。权力在罗马并非静态的。本书描绘了罗马通过不断吸收新成员、建立复杂的盟友体系（Socii）来扩展其影响力，并最终将其法律思想传播至整个地中海世界的过程。我们分析了“公法”（Jus Publicum）与“私法”（Jus Privatum）的区分如何为后世的法律传统奠定了基础，以及“罗马公民权”（Civitas Romana）如何从一个地理概念演变为一个具有法律和政治特权的等级身份。第四部分：危机、转型与帝国秩序的奠基共和国晚期的内战与最终的奥古斯都（Augustus）的“元首制”（Principate）转型，揭示了过度集中的军事力量如何侵蚀共和制度的根基。本书探讨了屋大维如何巧妙地保留了共和的外壳（如元老院和保民官的权力象征），同时将实际的军事和财政大权集中于皇帝一人之手。在帝国时期，法律实践的重心从城邦内的政治参与，转向了对广阔疆域内不同民族进行有效统治的行政技术。我们考察了“万民法”（Jus Gentium）在处理跨文化商业和司法案件中的作用，以及这一法律概念如何为后来的自然法思想提供了间接的哲学资源。结论：回响与遗产《权力之网》总结道，古代文明在权力结构、法律制定和公民身份界定上的探索，远非简单的历史脚注。从雅典的直接参与到罗马的制度化制衡，再到帝国对统一法律秩序的追求，这些经验不仅塑造了西方政治哲学的核心议题，也为理解现代社会中“权利”与“义务”之间的永恒辩证关系，提供了不可或缺的视角。本书旨在揭示，古代的“权利”并非是我们今天所理解的普遍人权，而是特定社群在特定历史条件下，通过艰苦的斗争和制度设计所争取到的、并常常是脆弱的、排他性的政治地位。